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民數記第五章例證與靈感集錦

 

【民五3「出到營外……這營是我所住的。」】

這是多麼崇高的觀念!神在祂的百姓中居住。會幕對著他們的帳幕,雲柱是祂同在的表記。凡攻擊他們的,就是抵擋神。家中一切的用費以及旅行的事,不是孩子們承當的,而是由父親來肩荷。所以在凡事上總要小心,不可使祂擔憂。

教會的保障——已往以色列安營的情形怎樣,今日教會也是如此。有那麼大群的人得蒙救贖,是神的代表,聖徒與朝聖者。神在他們中間行走、居住。祂是全能者,卻也是他們的朋友。

教會的環境——神在教會藉著聖靈居住。「豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?」(哥林多前書三章十六節)祂必與教會同在,因為教會是主的身體,復活的主是頭。當主升天之後,聖靈就下來,繼續祂在世上的工作,藉著教會作成的。所以三位一體的神永遠居住在你裡面,與教會同在。

教會的發展——我們在個人與教會的生活中要謹慎,以免得罪祂。你要想聖靈怎樣指示,我們必須靠聖靈行事,造就與增長,使教會發展在猶太全地,加利利以及撒瑪利亞(使徒行傳九章三十一節)。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【民五3遠罪,賠罪,知罪】「免得污穢他們的營,這營是我所住的。」

  神住在人中間,是最榮耀的屬靈實際。聖經說:“豈不知你們〔教會〕是神的殿,神的靈住在你們裏頭〔中間〕嗎?…神的殿是聖的,這殿就是你們。”(林前三:16-17
  這是說,教會是神所居住的聖殿,所以必須聖潔。因此,神吩咐摩西,凡不潔淨的人,“無論男女,都要使他們出到營外,免得污穢他們的營,這營是我所住的。”(民五:1-4)這裏沒有人情好講:被隔離的人,不是太孤單嗎?是神的命令,就必須遵守。今天,教會對罪也不能馬虎,應該採取紀律行動,禁止犯嚴重罪行的信徒,參與團契。
  教會是人,是聖徒的集合體。因此,教會的聖潔,是由於教會各成員的聖潔。聖經說:“豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裏頭的;並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的,所以要在你們的身子上榮耀神。”(林前六:19-20)因此,聖徒蒙主救贖,脫離了罪惡之後,必須持守聖潔,對付“人所常犯的罪”。
  人犯罪的結果,不止是人與人之間的關係有問題,而更是“干犯耶和華”的事。公義聖潔的神,對於罪極為重視。人犯了罪不是僅含糊認錯就了事,“他要承認所犯的罪,將所虧負人的如數賠還;另外加上五分之一,也歸與所虧負的人。”聖經說到神追討罪可以到三四代;因此,如果年月既久,所虧負的人可能已離世,就要歸於他的親屬;如果沒有親屬,就歸於服事神的祭司。(民五:6-8)神的規定是如此詳盡。
  忌邪的神重視貞潔,恨惡邪淫。不但明顯的罪,連隱藏的罪,神也審問。如果婦人不貞,沒有人證;或只是由於丈夫疑恨誣指,要在神前斷明。方法是獻上疑恨的素祭,並飲致咒詛的苦水,以為決定。(利五:11-31)此法未見聖經記載有使用實例,只是“以起誓為實據,了結各樣的爭論”(來六:16)。歐洲中古時代,行憑“神判”(ordeal)的裁決方法,以飲毒,以至決鬥裁決爭端,以為神總在無罪的一方;但因為涉身體危險,早已經停止使用。現在是用當法庭宣誓(不是指天矢日妄稱神的名)。主耶穌告訴門徒,是就說“是”,不是就說“不是”;指神起誓是輕視自己,也是輕視神的名(太五:37)。
  願神的兒女遠離罪惡,對罪認真,追求聖潔。阿們。── 于中旻《聖經研究》

<syncBible ref=5:5-8>

【民五5~8  將所虧負人的,如數賠還──數數看,啊我豈不是要……神將賠償的條例列入以色列人的律法之中。若有虧負人的必須如數償還,另外加上五分之一,也歸與所虧負的人。我們若虧負別人,不可只道歉就算了,應當決心改正,並在可能的情況之下,使受損者得到比所受損失更多的賠償。當我們受別人虧負時,卻只應尋求和解,不要圖謀報復。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=5:11-31>

【民五11~31  鞏固的婚姻需要夫妻雙方忠於對方,你的經驗和感受如何?】丈夫若懷疑妻子的貞節,可以把她帶到祭司那裡,讓祭司查明真相。夫婦之間必須除去猜疑,才能恢復信任,建立感情。今日神職人員和傳道人也為夫婦排難解紛,進行輔導,使婚姻關係得到鞏固。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:民數記 5:

 

1      耶和華對摩西說:

2      “你要吩咐以色列人,把所有患痲風病的,患漏症的,以及因接觸死人而不潔的,都送出營外;

3      無論男女,你們都要送出去;你們要把他們送出營外,免得他們玷污自己的營,這營就是我居住的。”

4      以色列人就這樣行了,把他們送出營外;耶和華怎樣吩咐摩西,以色列人就怎樣行了。

 

6      “你要對以色列人說:無論男女,如果犯了人所犯的任何罪,以致得罪耶和華,那人就有了罪;

7      他(「他」直譯是「他們」)要承認自己所犯的罪,把虧負人的損失,原數賠償之外,另外加上五分之一,給予他虧負的人。

8      如果那人沒有近親可以把所虧負的賠償給他,所虧負的,就要還給耶和華,就是歸給祭司,此外還要獻上為他贖罪的代罪公綿羊。

9      以色列人的一切聖物中,奉給祭司為舉祭的,都要歸給祭司。

10    各人所獻的聖物,要歸給祭司;人無論獻給祭司甚麼,都要歸給祭司。”

 

17    祭司要把聖水盛在瓦器裡,又從帳幕的地面取些塵土,撒在水中。

18    祭司要使那婦人站在耶和華面前,鬆開她的頭髮,把思念的素祭,就是疑忌的素祭,放在她的手中,祭司的手裡要拿著使人招致咒詛的苦水。

27    祭司叫她喝了這水以後,如果她被人玷污,對自己的丈夫不忠,這招致咒詛的水就必進入她裡面,引起痛苦;她的肚腹必腫脹,大腿必消瘦;那婦人就要在她的族人中成為咒詛。

28    但是,如果這婦人沒有被玷污,而是貞潔的,就不致受害,並且要懷孕生子。

 

個人禱告感言

 

耶和華對摩西說:你要吩咐以色列人,把所有患痲風病的,患漏症的,以及因接觸死人而不潔的,都送出營外;無論男女,你們都要送出去;你們要把他們送出營外,免得他們玷污自己的營,這營就是我居住的。民數記 5:1-3

 

讚美聖潔無瑕的主,我們在天上的父上帝。祢是忌邪的神,我們的思想斷不敢離棄耶和華祢去事奉別神,我們更加沒有靠自己的能力來事奉祢。感謝祢是慈愛的主,是祢憐憫我們的天父,肯無條件地赦免我們的罪,叫我們能穿越頭腦對祢的認識,落落實實地去做討祢喜悅的事奉。

感謝天父是祢對我們不離不棄的大愛,藉著破曉的鈴聲將我們從漆黑中喚醒過來,叫我們脫去舊人和舊人的私慾,我們要拼棄罪惡,遠遠的與罪隔離。幫助我們穿上新人和新人的樣式,不再愛慕罪和追求罪中的生活,今日能好好過分別為聖,歸耶和華為聖的生活,見證生命是完全屬祢的。

 

感謝讚美主耶穌,感謝祢的十字架為我們撐起地上的帳棚,感謝祢的寶血潔淨我們,感謝祢提醒我們在指責別人過失之前先省察自己,為自己獻上素祭贖罪。讚美主!天上地下的權柄都在祢手中,唯有祢定奪是非,審判這個世界。然而祢卻吩咐我們用祢的權柄去使萬民作祢的門徒,推動信徒裝備運動,經歷祢常與我們同在,才是生命、生活中最寶貴的終極目標。

主耶穌赦免我們的罪,原諒我們沒有警覺的心,經常干犯上帝,又干犯別人。原諒我們領取祢的恩賜和恩典,卻常時虧欠祢、虧欠人、虧欠家人、甚至對不起自己,縱容種種的污穢和病毒的殘渣留在我們的器皿上。赦免我們對祢的不忠,得罪祢。

 

感謝讚美聖靈祢來向我們宣告,我們的身心靈是祢所住的。感謝祢不厭棄我們單薄的營幕,感謝祢無時無刻的提醒,這是正路要行在其中。感謝祢在我們生命破裂、受傷的深溝上搭建橋樑,領我們繼續前行。感謝祢的同在,陪伴我們面對疫情的困擾和天災人禍的脅逼。無論這些艱辛仍要肆虐多久,祢應許祢的恩典夠我們用,祢的能力在我們的軟弱上更顯得完全。

求聖靈燃點我們眾教會復興的火,推動聖潔運動,讓弟兄姊妹彼此相愛,互相體諒和接納。讓教會與教會互相扶持,緊扣福音的手,織成龐大的福音網。每一所教會都是基督祢貞潔的新婦,蒙保養顧惜,在每一個社群中,活出榮神益人的生活、顯出有內涵的生命見證。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人