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民數記第二十五章例證與靈感集錦

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【民二十五1明槍易躲,誘惑難防。我易受至命傷的要害在哪?如何提防?】 這一節經文說明以色列人必須面對的極大挑戰。摩西與約書亞所面臨的最大危機,不是耶利哥的強大敵軍,乃是眼前外邦人的宗教及文化帶來的引誘。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=25:1-2>

【民二十五1~2  行為受觀念支配,觀念被靈支配,怎樣讓神掌管才不致被罪控制?】聖經沒有說以色列人是怎樣與摩押女子行淫亂的。在迦南人的宗教生活中通常有廟妓。以色列人起初只為情慾,並未想過拜偶像,但不久就受不住引誘而敬拜巴力。他們很快就習慣了異教的習俗。這種尋樂之心,使他們的屬靈光景一敗塗地。你是否放鬆自己,不去持守聖經的標準,隨心所欲任意妄為呢?――《靈修版聖經註釋》

 

【民二十五1~3  罪是撒但的圈套,牠引人犯罪的伎倆是……】將性慾的罪惡和拜偶像二者混而為一,正是巴蘭的詭計(31:16,參啟2:14),這位巴蘭剛祝福完以色列民,好像與他們是同路人,使百姓誤信他所做的都是正當的事,至少好一段時間大家都這樣以為(22-24);直到巴蘭帶來重大損害,眾人才曉得他是貪婪的術士,是與外邦異教勾結的人。今天我們也要謹慎觀人,注意前來在靈性上幫助我們的人是否言行一致。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=25:3>

【民二十五3  向假神妥協,耶和華必大怒!】巴力是迦南地最出名又受歡迎的神,以公牛來代表之,是象徵力量、豐收、雨水與莊稼之神。以色列人在迦南地的時候,敵不過拜巴力與廟妓的引誘,惹耶和華大發怒氣。――《靈修版聖經註釋》

 

【民二十五3「以色列人與巴力毘珥聯合。」】

「聯合」有的譯為「負軛」。以色列人受摩押女子誘惑,在縱情歡樂中就上了圈套,負了了惡軛。「所有犯罪的,都是罪的奴僕。」(約翰福音八章三十四節)

罪惡的奴役——酗酒者想擺脫鎖鏈,不再妥協。但是只有理性的控制,結果必愈陷愈深。遊蕩者受罪惡所困,他的內心成為牢獄,良心不住鞭策他。逸樂引誘我們,一旦陷在裡面,就無法自拔。它除去面具與偽裝,暴露惡毒的用心。

祭司的拯救——非尼哈出來干預。他是亞倫的孫子,有聖職的膏油。這正說明以賽亞書十章二十七節:「他的軛必離開你的頸項,那軛也必因膏油的緣故毀壞。」(中譯和合本的小注)這是否指聖靈的膏油呢?惟有藉著聖靈我們才得以自由,成為神的兒女,在祂裡面才有自由。當靠聖靈行事,不隨從肉體的情欲。肉體是與聖靈為敵,聖靈也與肉體為敵。

當向罪死去——這必須做得徹底。非尼哈手中持劍槍。凡是咒詛之物潛入,必須在主面前殺滅。在你心中若隱秘的罪,它會除去力量嗎?求信實的大祭司對付它,心靈得以擺脫,就享有神兒女的自由。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【民二十五10~11  義怒,理當發之如非尼哈;可是我們的怒氣多數是……】從非尼哈的這件事中我們清楚看到,有時人的怒氣也是恰當且合理的;非尼哈為耶和華發義怒。不過我們怎樣才知道自己的怒氣是理所當然的,又在甚麼情況之下才要抑制呢?在你發怒之前,先想想下面的問題:(1)我為甚麼發怒?(2)是我,還是別人的權利受到損害?(3)真理(神的原則)是否被破壞?如果只是為了個人的得失,就要控制你的怒氣,以智慧行事。如果是為真理力爭,發怒是理所當然的。不過以暴力與報復來發洩怒氣的話,通常都是錯誤的(非尼哈這件事是特例)。我們應當為罪而發義怒,使我們愈加像神。――《靈修版聖經註釋》

 

【民二十五11平安的約】「非尼哈使我向以色列人所發的怒消了。」

  說到祭司,給人的印象總是溫文爾雅,道貌岸然。不錯,不過那只是假冒為善的人。神的祭司是非分明,絕不是沒有原則的好好先生,臨事畏怯的軟骨蟲,只知道妥協以求存。祭司有他剛勇的一面。
  要記得:祭司在獻祭的時候,能夠操刀宰牛,絕不會是無力縛雞。但更重要的,不是他們身體的剛勇有力,而是心志的剛強堅貞,持守原則,不為風移,不被俗化。當濁世混昏的時候,他不僅要能獨清獨醒,還要能夠及時挺身而出,剛強揚起真理的旌旗。
  巴蘭為了不義的工價,遠道來為巴勒效力,要咒詛以色列人。但全能的神干預,叫他咒詛不成,反而為他們連連祝福;當然那不是巴勒重金禮聘他遠道而來的心意,也不是巴蘭的心意。因為他受雇的條件,是要來咒詛的。也許,巴蘭對以色列並沒有深仇大怨,恨意不重;但看在金銀的分上,總捨不得到手的錢財再失去。因此,在臨去的時候,他向巴勒獻計:以色列的可怕,是因為有全能的神與他們同在;但神是聖潔忌邪的神,如果能使他們沾染污穢,神就不與他們同在,而且會發怒責罰他們。這樣,不用人咒詛,神自然就咒詛他們,敗壞以色列人的目的就達到了。巴勒聽從了巴蘭的計謀(民三一:16),就在什亭宣告節慶。

百姓與摩押女子行起淫亂。因為這女子叫百姓來一同給他們的神獻祭,百姓就吃他們的祭物,跪拜他們的神。以色列人與巴力毘珥連合,耶和華的怒氣就向以色列人發作。(民二五:1-3

  崇拜巴力的儀式,夾雜著狂歡,邪淫;信仰上淫亂,也帶來行為上的敗壞。神不能容忍他們的邪淫行為,就降瘟疫在以色列人中間。但以色列西緬支派中有個領袖名叫心利,在全會眾哭泣的時候,公然帶米甸首領的女兒哥斯比,進帳棚裏。祭司以利亞撒的兒子非尼哈看見了,就拿槍隨後進去,將二人由腹中刺透。神看見非尼哈以神的忌邪為心,就使瘟疫止住了。
  神應許賜平安的約,給非尼哈和他的後裔,永遠當祭司的職任。(民二五:6-13
  現在的教會,很多在信仰上妥協,以混合為愛心,不分別為聖。我們多麼需要非尼哈這樣的人啊!── 于中旻《聖經研究》

<syncBible ref=25:12-13>

【民二十五12~13  非尼哈的行動,帶來了美好的結果──】非尼哈的行動,贖了以色列人全族的罪,使神不再懲罰他們。神更立他的子孫作以色列人的大祭司。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:民數記 25

 

1      以色列人住在什亭,人民與摩押的女子行起淫亂來。

2      那些女子叫以色列人來,一同給她們的神獻祭,以色列人也吃了她們的祭物,跪拜她們的神。

3      以色列人與巴力.毗珥連合,耶和華就向以色列人發怒。

4      耶和華對摩西說:“把人民的首領都捉來,在我耶和華面前對著太陽把他們懸掛起來,好使耶和華的烈怒可以轉消,不向以色列人發作。”

5      於是摩西對以色列的審判官說:“你們各人要把與巴力.毗珥連合的人都殺了。”

6      摩西和以色列全體會眾在會幕門口哭泣的時候,以色列人中有一個人來,當著他們的面帶了一個米甸女子到自己的兄弟那裡去。

7      亞倫祭司的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈看見了,就從會眾中起來,手裡拿著槍,

8      跟著那以色列人,進入臥室,把他們兩人刺透,就是刺透那以色列人和那女子。槍刺進了那女子的肚腹。這樣,在以色列人中的瘟疫才止住。

9      那時因瘟疫而死的,共有二萬四千人。

10    耶和華對摩西說:

11    “亞倫祭司的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈,使我的烈怒稍消,不向以色列人發作,因為他在他們中間以我忌邪的心為心,使我不因我忌邪的心把他們消滅。

17    “你要擾害米甸人,打擊他們;

18    因為他們用詭計擾害你們;在毗珥的事上,和他們的姊妹,米甸領袖的女兒哥斯比的事上,用詭計欺騙了你們。”這哥斯比在瘟疫的日子,因毗珥的事被殺了。

 

個人禱告感言

 

因此你要說:‘現在我把平安之約賜給他,要給他和他的後裔作為永遠擔當祭司職分的約,因為他為他的 神有忌邪的心,為以色列人贖罪。’民數記 25:12-13

 

讚美從太初就存在的主,我們在天上的父上帝。感謝祢又賜我們新的一天,感謝祢叫黑暗漸漸消逝,讓真光漸漸照耀整個大地。我們早晨來到祢的跟前,願祢聖潔的光輝照遍我們整個身心靈,我們把生命的土壤翻一翻,在祢的潔淨之下,不容許半點惡根保留下,免致在幽暗中生出罪惡來。願我們今日能活出一個清心的人的生命,致令我們整日得見祢的面。

感謝天父的大慈愛,感謝祢用重重的應許環抱我們,永不棄絕我們,永不厭棄我們,更不會滅絕我們。祢一次又一次給予我們悔改的機會,甚至連我們自己都認為無可救藥的時候,祢仍從廢堆中把我們撿回來,賜我們新生,賜我們勇氣,叫我們忘記背後,重新起來,努力面前,繼續向著標竿直跑。

 

感謝讚美主耶穌,感謝祢賜我們一條新命令,要我們彼此相愛。讓我們全心全意愛天父,並努力孝敬父母之外,我們要努力去愛家人、愛弟兄姊妹、愛鄰舍、關愛親友,關心失喪的靈魂。叫我們再沒有任何空間去貪愛世界,去放縱自己,就如肉體的情慾,眼目的情慾和今生的驕傲。求祢幫助我們不要失去儆醒謹守的心,因為這些敗壞都是由世界而來的。

主耶穌赦免我們不義的罪,我們在祢的恩典和賜福中,心偏向追求安逸和享樂,為滿足個人的慾望而背棄了信仰的原則。原諒我們在面對疫情、天災人禍及生活的艱苦時刻,才脫下偽裝敬虔的面具,顯出內心仍未悔改的假冒為善老我,讓苦毒、埋怨及忌恨傾倒出來。饒恕我們口中只有咒詛,沒有安慰、鼓勵和祝福的說話,讓苦難的陰霾罩住生活每一個角落。

 

感謝讚美不離不棄的聖靈,感謝祢來喚醒我們,叫我們知道人人皆祭司,各人不但要擔起自己的責任,更要分擔別人的重負。求聖靈開我們屬靈的慧眼,能主動去尋找事奉的機會,知道能為弱小的付出一點力量,就是作在主的身上,求聖靈賜我們忌邪的心為心,消極的逃避罪惡,積極地行善愛人。

求聖靈來感動我們眾教會,能為這末世的苦難流淚禱告,求天父早日伸出額外的憐憫,可憐我們。求聖靈賜下復興的靈火,燃點我們眾教會,能起來為主發光,能剛強大大壯膽,不再優柔寡斷,能披上聖靈的能力,穿上聖潔的裝飾。求聖靈來興起我們眾教會,叫我們一同把慶祝基督降生的燈點起來,把弟兄姊妹盼望的心燈也點起來,不再披戴羞辱,能放下羞愧的外袍,披上基督裡的亮光和喜樂,迎接新的日子來臨。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人