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民数记第三十六章纲目

 

壹、内容纲要

 

【女儿承受产业后的婚姻条例】

   一、西罗非哈因无男儿故分产业给女儿(1~2)

   二、她们若嫁外族人将来本族的产业必会减少(3~4)

   三、神判定凡承受产业的女子只许嫁给本族人(5~13)

 

贰、灵训要义

 

【产业与婚姻相关的条例】

   一、产业的范围有可能受婚姻的影响(1~4)

         1.约瑟的后裔,玛拿西的孙子,玛的儿子基列,他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前,说」(1):『诸族长』表征各地方教会的长老同工们。

         2.「耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业」(2):『分地为业』表征各地教会的行政管辖范围,应受「地理」因素的限制。

         3.「我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿」(2):『西罗非哈的众女儿』表征各地教会中信心较软弱的信徒。

         4.「她们若嫁以色列别支派的人,就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中」(3):『嫁以色列别支派的人』表征软弱的信徒身在本地,却受别地教会的指挥管辖。

         5.「这样,我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年,这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样,我们祖宗支派的产业就减少了」(3~4):表征削弱本地教会的见证。

   二、神同意固守产业的范围(5~9)

         1.「论到西罗非哈的众女儿,耶和华这样吩咐说:她们可以随意嫁人」(6):『可以随意嫁人』表征神尊重信徒自由选择的权利。

         2.「只是要嫁同宗支派的人」(6):表征个人之间的属灵交通,不该影响本地教会的见证。

         3.「这样,以色列人的产业就不从这支派归到那支派,因为以色列人要各守各祖宗支派的产业」(7):表征各地教会应固守神所量给界限,不可构到别人的界限(参林后十13~14)

         4「凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻,好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样,她们的产业就不从这支派归到那支派,因为以色列支派的人要各守各的产业」(8~9):表征信徒应当以所属教会的见证为主要考虑。

   三、凡事遵照真理而行(10~13)

         1.「耶和华怎样吩咐摩西,西罗非哈的众女儿就怎样行」(10):表征信徒都当遵行神的话。

         2.「西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了她们伯叔的儿子。她们的产业仍留在同宗支派中」(11~12):表征「信」、「行」合一。

         3.「这是耶和华在摩押平原约但河边、耶利哥对面借着摩西所吩咐以色列人的命令典章」(13):『命令典章』表征神所判定的真理,是信徒所当遵行的准则。

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──民数记注解》

 

叁、其他纲目

 

【总题:产业——要落实】

讲题一:竭力进到完全的地步

经文:36:1-13

引言:民数记圣经的主题是论“圣程”,圣程的终点乃是到了目的地——得地业。本章正是论及落实地业的问题。这是给我们灵性有力的激发——要竭力进到“完全的地步”(6:1),借着查考本章,愿神使我们渴慕属天之地业(彼前1:4;来12:28)

本章也是有关治理教会的法则,因教会是神的基业(1:18),为使“各支派”  (各地方性教会)的“地业”  (圣徒)互不紊乱,保持稳定,就须采用合神心意的有效促施,达到整体之健全。

   一、族长反应解决产业要到得到落实  1-4

         1.女儿反应——代表信徒建议

         2.族长反应——代表同工提议

反应原是美事,因为有全局的“看到”,才生灵觉的“反应”,续而在会中提建议。

犹如尼希米和以斯拉就能明智地断事,结果能使失败的国局转向大复兴(参尼8:1-6;拉10:1)

教会中的“族长们”:你我今天的灵觉反应,究竟如何?

   二、摩西照神解决产业会得到落实  5-9

         1.说得有理 5

他们能合神心意地决议,神也表示同意。正如使徒教会时代的大议会,神也在其中和牠的仆人们同作“定意”的决议(15:28-29)

         2.各守各业 6-9

要达到“各守各业”的原则,神的心愿是:她们可以随意嫁人,只是要嫁同宗支派的人。

基督徒的属灵生命(产业)原则,保罗对哥林多教会有所教训和建议(林后6:14-18)。

   三、女儿满意解决产业已得到落实 10-13

         1.遵照而行 10-12

当时,有问题的人(西罗非哈的女儿们)都遵行神藉摩西的吩咐,按此真理而行。因真理是神的属性,拥有神权(2:2;帖后2:12;太12:12),且是神的代名词(14:6;约壹5:7)

         2.定为典章 13

出于神的心意,属真理的人都必遵行(18:37),且因此定为命令、定为典章,让后人可以遵照而行。由此可见,教会何等需要按真理之治理。(罗12:8;来3:5-6)。

── 毛南春阳

 

【民三十六112;二十七111西罗非哈女儿们的争产】

壹、以色列人分产所代表的属灵意义

   一、以色列人进迦南后,神吩咐摩西照各支派的人数将地业分给他们。

   二、他们承受土地的灵意,代表神在基督里要把属天永远的基业分给人。

   三、神今天给信徒的好处,只是凭质和预尝。就像一个家长将水果园中所出初熟的果子拿来几个,切给大家先尝尝新鲜。意思告诉大家说,以后大量出产的水果,都和这些样品是同样的味道。神要给信徒属天的基业,是极其伟大、甜美、永远、不能朽坏的。难怪保罗说:『我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。』(罗八18「新二一八上」)。

贰、得着属天基业的条件

  一、以色列人只有男子可分到地业,女子则没有分。

   二、这属灵的意义,不是指肉身的性别。男子是代表灵里刚强的信徒,女子则代表灵里软弱的信徒。

   三、灵里刚强又得胜的信徒,今天可享受神给我们预尝 的丰富,将来更要与基督一同作王,承受宇宙万有为业。而软弱失败的信徒,则有将来被关在国度门外的危险。国度、就是永远基业的拔尖部分(太二十二1314「新三二上」)。

叁、西罗非哈的女儿们,代表虽软弱却有心愿的信徒

   一、信徒不怕软弱,只怕对神的事一点没有启示,对属天的事一点没有羡慕和心愿。西罗非哈的五个女儿,虽然软弱,对属天的事还是有点启示,还是有羡慕要得着的心。摩西将这事陈明给神后,神似乎很悦纳她们这种心愿,并说,她们说的有理。吩咐分给她们产业。

   二、其实神要将祂自己和所有的都分给人作为属灵的产业。正如大卫在他的诗篇中说,『耶和华是我的产业,是我杯中的分。』(诗十六5「旧六六六下」)保罗说:『神乐意将祂儿子启示在我心里。』(加以16「新二六一下」)主耶稣也说:『你们这小羣,不要惧怕,因为你们的父,乐意把国赐给你们 。』(路十二32「新一〇下」)

   三、神的乐意,加上人的羡慕和追求,这事当然就会水到渠成。所以西罗非哈女儿们的愿望实现了。

肆、注意与别人同得

   一、西罗非哈五个女儿一齐来见摩西,这里面也有一点属灵的亮光:软弱的信徒,如果再加上孤独自闭,她就要像河滩中独立的芦苇,一定要被强风吹断、吹倒。但它如果和众芦苇成为一片芦苇,则会共长共存。软弱的信徒,如肯大家贴在一起,共同到主面前来追求,就会一同站住,一同得着属天的分。

伍、要守住身分和地位

   一、后来摩西定规,她们如要保守住所分的产业,就不可嫁到外支派去,只可与本支派的人结婚。这同宗的弟兄:

1.代表基督。因基督与信徒是同母的弟兄,都是从神生的(歌八1「旧八〇九上」)。要保持属天基业,只可与基督结婚,不可在基督之外再有任何属灵的婚姻关系。

2.同宗弟兄,也代表在恩赐上相近的一班人。因各支派的属灵恩赐各有特点。如你喜欢服事,你觉得软弱,就要和有服事恩赐的人配搭在一起。一面服事,一面追求。这样,就能保守你不失去那属灵的一分。

   二、产业不得转移,还有一个意思。就是要保守属天的产业,地位必须要站对,你在那个地位上,就能得那个产业,你放弃了地位,也就放弃了产业。这就好像政府有一笔抚恤金,因张将军在世的功勋,要发给张夫人领用。如张夫人早已嫁给别人成为李太太,政府就只好把这笔抚恤金收回归库,因她已丧失去享用它的资格了。基督徒只能嫁与基督,联于属基督的人。如有了属灵改嫁的事实,就也失去属天的产业了。——薛道荣《圣经阐要(旧约卷一)》

 

玖、使所分产业永远完整】

『约瑟的后裔,玛拿西的孙子,玛吉的儿子基,他子孙中的诸族长到摩西和作首的以色人族长面前,:「耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色人为业,我主也受耶和华的吩咐将我们兄弟西非哈的产业分给他的众儿。她们嫁以色别支派的人,就必将我们祖宗所遗的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样,我们拈阄所得的产业就要减少。到以色人的禧,这儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样,我们祖宗支派的产业就减少。」摩西照耶和华的话吩咐以色:「约瑟支派的人得有到西非哈的众儿,耶和华这样吩咐:她们可以随意嫁人,只是要嫁同宗支派的人。这样,以色人的产业就从这支派归到那支派,因为以色人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色支派中得产业的子必作同宗支派人的妻,好叫以色人各自承受他祖宗的产业。这样,他们的产业就从这支派归到那支派,因为以色支派的人要各守各的产业。」耶和华怎样吩咐摩西,西非哈的众儿就怎样。西非哈的儿玛、得撒、曷、密迦、挪阿都嫁他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中;她们的产业仍在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原约旦河边、耶哥对面借着摩西所吩咐以色人的命典章。』(民三十1~13

一、西非哈的众儿承受产业为(民三十1~4

(一)她们嫁人,到,她们的产业必归给丈夫

(二)这样,原支派的产业就减少

二、摩西的断定(民三十5~9

(一)她们可以随意嫁人

(二)要嫁同宗支派的人

(三)这样,以色人要各守各祖宗支派的产业

三、这样解决西非哈众儿的问题(民三十10~13

── 梁家声《浩大救恩—旷野的事奉与经历》

 

【第卅六章 继承产业之条例 再次复述西罗非哈女儿得地的福分及限制】

         1). 不得嫁给别的支派

         2). 西罗非哈的女儿都顺服摩西的律例.嫁给本族的人.

──民数记纲要(衣立凡)

 

【守耶和华的产业  民数记36章】

产业:指地上的物质:

指神赐的儿女 127:3

指耶和华自己 16:5

   一丶看见产业流失之危36:1

   二丶为保产业提出问题36:2-4

   三丶保守产业嫁于弟兄36:5-6

   四丶神的产业永属于你36:7-9

   五丶稳定产业遵神吩咐36:10

   六丶为守产业对付自己36:11

   七丶同守产业同守真理36:12-13

── 作者不详

 

【民数记第36女子权利】

祖宗产业

保守发扬

一、女子承继产业

二、指示解决方法

三、西罗非哈女儿

1.求问摩西

2.嫁别支派

3.产业减少

1.摩西答复

2.嫁与同宗

3.产业保全

1.五女遵行

2.同宗支派

3.皆大欢喜

── 张志新《民数记查经分章大要》

 

第三十六章【女子权利】

1) 约瑟后裔见摩西、1/2

2) 无子产业给众女、2/3

3) 她们若嫁外族人、3

4) 本族产业受亏损、4

5) 摩西吩咐众百姓、5

6) 女儿要嫁本族人、6/9

7) 西罗非哈女顺从、10/11

8) 产业仍留本族中!12/13

──郭提多《民数记读经讲道辅导提纲》

 

提要:1 女儿产业的不便 5 借着嫁给本支派的人来解决,7 免得产业从该支派中失去。10 西罗非哈的女儿都嫁给她们伯叔的儿子。 ──《SDA圣经注释》