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民數記第十三章綱目

 

【民十三21∼十四45;申一1946探迦南的悲劇】

壹、屬靈的事不能以人的常情測度

一、神的意念,高過人的意念;神的道路,高過人的道路(參看賽五十五89「舊八六七下」)。神也專門作人所不能的事(參看創十八14「舊一八上」)。

二、所以人若用自己的眼光和常識判斷神的事,必定會發生錯誤、錯覺。

三、以色列人到了迦南邊界,如果照神的話直接進去,必可得著那地(因為四十年後的新一代,仍是靠神進去了。)這樣,就可免去了曠野多年漂流的痛苦。

貳、探迦南是出於人意                         

一、從摩西在申命記的陳述看來,探迦南並非出於他的意思。乃因以色列人的建議,摩西勉強答應了。

二、世人作戰先要搞情報工作,派斥候窺探虛實。在神的事上,卻只該看神的命令和帶領。探迦南這件事,是人意發起的,在根本上就錯了。

叁、報惡信息者與其結局

一、十個惡探子報惡信息。他們所見者也許是事實。

   1.城邑廣大堅固,亞衲族人身材高大。

   2.他們以自己與仇敵相比,尤如蚱蜢與人相比一樣。自度絕非仇敵的對手。

二、他們只看環境、看自己,卻忘記了看神,所以失去信心。不但自己的心消化了,也影響全會眾的心都恐懼退後。有人甚至想重回埃及去。

三、這事召來神的審判,命定他們在曠野漂流四十年。那些報惡信者後來均死於瘟疫的刑罰。

肆、迦勒、約書亞另有一個靈

一、神說,迦勒、約書亞另有一個靈(原文),他們與惡探子的靈不同。

二、他們所見相同,為何感覺不同呢?

三、迦勒、約書亞對神有啟示的靈,對神的話有信心的靈。對神也有活的經歷。所以他們能越過環境和事實,看見環境背後的神。仇敵雖強大,但神比他更大。否則神何能懾服法老,帶以色列人過紅海如行乾地呢?他們相信神要以仇敵作他們的食物。換句話說,就是越靠神爭戰,靈越飽足,靈越剛強。事實上迦勒和約書亞,後來就成了神軍隊的首領、先鋒,他們彌老彌堅,終於帶以色列人進入了神應許的美地。

伍、要操練信心、不說消極的話

一、神從來不消極,許多榮耀的異象,都是在消極的背景下啟示的:以西結在被擄之地、迦巴魯河邊,看見多幅以色列人將要復興的異象;約翰在被放逐的拔摩海島上,看見教會的結局,終要進入新天新地、新耶路撒冷的榮耀(參看結一1「舊九六九上」;四十七612「舊一〇三二下」;啟一4「新三五五上」;二十一1「新三七四下」)。

二、神不信消極,也不把消極放在眼裡。祂許多工作,可以說都是從消極的根基上開始的。所以信徒要操練時時聯於神,有神看事的眼光。越過消極、看見積極的異象。並有信心傳說積極的事(參看王下六章1518「舊四六五下」)。——薛道榮《聖經闡要(舊約卷一)》

 

【以實各谷――進入基督的豐滿】(民十三1~223~24;申一24~25)

    一、引言

         1.『以實各谷』是迦南地的代表地之一,豫表進入基督的豐滿,享受基督豐富之經歷

         2.每個基督徒,有否進入基督的豐滿之經歷,乃根據他有否嘗到以實各谷地三種的果子――葡萄、石榴和無花果(在曠野享受嗎哪,僅為行走天路)

    二、神應許將迦南地賜給以色列人――神應許帶領基督徒進入基督的豐滿

         1.出三8:神不僅救我們脫離魔鬼、罪惡、世界的生活,且要帶我們享受主無窮盡的豐富

         2.民十三1~2:神要摩西打發人去窺探迦南地,說出祂一直沒有忘記祂的應許

         3.西二9~10:神一切的豐富,在基督婼蝯鳩畯怴C基督是我們追求終極的目標

         4.我們認識基督越多,就進入享受越多(何六3)

    三、察看迦南――追求認識基督(民十三1721~2325)

         1.『十二探子』豫表所有的基督徒

         2.『四十天窺探』:我們要追求認識基督,就必須經歷許多的艱難(四十是受試煉的數目字)

         3.『以實各谷』是山地,豫表基督的超越和得勝

         4.我們不僅要靠聖靈讀經、禱告,還得從環境上多方認識、經歷、領受基督

         5.看見了流奶與蜜之地――得著基督豐滿的啟示(民十三21~23),認識基督的豐富;『流奶與蜜』說明是豐富的地方

    四、得以實各谷的果子――進入基督的豐滿

         1.葡萄――基督豐盛的生命(內住的基督)(民十三23)

               (1)葡萄豫表基督豐盛的生命(約十五5)

               (2)從我們追求基督而言,主要的一生,是經歷基督作我們的生命(加二20)

               (3)當一個基督徒,經歷到基督豐盛的生命時,他便開始過得勝超脫的生活

               (4)戴德生看見『是』枝子,從此進入得勝的生活

         2.石榴――基督身體的豐富(團體的基督)

               (1)石榴是由千百子粒所構成的;子粒象徵每個基督徒。石榴說明基督身體的豐富

               (2)你我彼此不能分開,除非你我不在基督堶

               (3)倪柝聲弟兄有一次在偏僻地區遇難處,只好找那些鄉下肢體交通,經禱告難處就解決了

               (4)教會若眾聖徒彼此相愛,同心合意,各盡其職,互相配搭,如同千百的子粒在石榴堙A基督豐富的身體,亦即藉此完全彰顯

         3.無花果――基督的香甜與給人飽足

               (1)『無花果』是一種香甜,叫人吃得飽足的水果;它豫表基督的香甜,給人飽足

               (2)我們與基督有一關係,就是當我們追求認識祂,祂就用香甜吸引我們。每次親近祂,總叫我們嚐到祂的香甜,因而心靈得到飽足

               (3)一個嚐到無花果香甜的人,必有一種光景,就是喜歡禱告,切慕讀經,殷勤事奉,叫人以為你是『著迷了』。飽足主的好處,必迷於主的愛

    五、另有一個靈得以進入基督豐滿

         1.十二探子從迦南美地窺探回來,結果十個探子只見那地的人身量高大,而看自己如蚱蜢一樣(民十三32~33),只有迦勒另有一個靈(民十四24)

         2.不看艱難:凡是看教會的難處,不是另有一個靈,也不是專一跟隨主的人

         3.不看自己:十個探子不但看難處,並且又看自己,於是他們信心崩潰。一個追求基督的人,要留心學習不看自己,如同迦勒說:『有耶和華與我們同在,不要怕。』因知道我們所遇一切爭戰,已在加略得勝

         4.專心跟從主:意即望斷以及於耶穌,這是迦勒進入基督豐滿,得力的秘訣。『專心』說明專一、不轉移目標。要『仰望為我們信心創始成終的耶穌』(來十二2)

―― 鄭天福《往下扎根•向上結果》

 

【為未來計劃(十三124)】

    一、先打發探子去窺探(116

    二、摩西給予清楚的指示(1724

      1摩西清楚指示窺探的方向(17

      2摩西給予他們一連串有待回覆的問題(1820

      3摩西要求回來時要有證物(20

──《新舊約輔讀》

 

【兩種眼光(十三2533)】

    一、不信的眼光(28293133

    二、相信的眼光(30

──《新舊約輔讀》

 

第十三章【窺探迦南】

1) 神曉諭窺探迦南、1/2

2) 各支派差一族長、2/3

3) 約書亞迦勒前往、4/16

4) 看其中土地村莊、17/20

5) 以實各抬來葡萄、21/24

6) 四十天返回巴蘭、25/29

7) 十探子報惡信息、31/33

8) 惟迦勒安撫百姓!30

──郭提多《民數記讀經講道輔導提綱》