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申命记第二十八章例证与灵感集锦

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【申二十八1~14  我昨天得着哪些顺服的福分?今天、明天还会有吗?】这些福分给我们额外的动力去顺服神的律法。我们在世即使未得着这些大福,但凡是顺服神的人,在祂建立新天新地的时候,必然得享祂丰盛的福分。――《灵修版圣经注释》

 

(28:1-68)单身生活
拾起幸福的钥匙
快要跟适婚年龄话别时,跟「关心自己」的人倾谈,是满有趣的。我发现,他们见我未有恋爱对象的态度,往往反映他们对人生的看法。虽然我从不觉得单身有甚么不妥,不过,身边的人却会热切地作出各种「安慰」,有些说羡慕我有工作又有积蓄,另一些夸奖我性格够乐天,更有一些说溜了嘴:「没有丈夫不要紧,只要有钱、有本事……」真叫我哭笑不得。
对我来说,甚么才是幸福的保证呢?《申命记》二十八章写得明明白白,福与祸,不是取决于单身或是已婚,也不靠将来子女来保证,更与财政状况无关。只有听从耶和华诫命的,才可以享受神所赐的福气,不听从的就要面对祸患。
不错,基督徒也会生病和受苦,不过,遵行神的话,至少叫我们得到神应许的福气,避过犯错时神的惩罚。我并不觉得,有丈夫就会少一点烦恼,要是大家都不敬畏神,反而会生出更多问题。婚姻和幸福不是同义词,但听从耶和华的话,却是得到神赐福的钥匙。
默想
「你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上。」(28:2
心灵的镜子
听从神的话,相信神的应许,领受神赐下的福气。──《圣经姐妹版申命记注释》

 

(28:1-68)心灵絮语
神的恩言寄语无非叫我们敬畏祂自己;我的言行举止又能否写成讨神喜悦的回信?

(28:17)智慧五味架
筐子和抟面盆
筐子是收割或收集食物用的篮,抟面盆是搓面、预备食物的工具。对于在沙漠、旷野生活的以色列人而言,食物非常珍贵。神应许当他们顺从神,神便祝福他们的筐子和抟面盆(28:5),意思是使他们有充足的食物;但当他们不听从神的吩咐,他们便要面对饥荒的咒诅。──《圣经姐妹版申命记注释》

 

【申二十八13~15人的意志与神的定律】「你若听从…你若不听从耶和华…。」

  所有的法律和自然律,设定的根基,都在于律的必然性,和人的意志行为。
  摩西将神的律法,陈明在以色列人面前:

“你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行祂的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下万民之上。…”(申二八:1-14

“你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行祂的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上。…”(申二八:15-68

  这里说人“若”如何如何,显出人的不可靠,可能为善也可能为恶;神“必”如何如何,显出神的信实可靠,绝不会改变,与人成对比。这是我们当有的基本认识。人会改变,但神总是照着祂的话,赐福或降祸,在于人的选择。
  历史记述着人连续的失败悲剧。出埃及的一代,在旷野路上四十年,满了犯罪纪录;进入迦南以后,接续着犯罪,而且加上了随从当地和列邦的恶俗。其中虽然有些良善的人,但没有一个是完全的;智慧的所罗门王说:“时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。”(传七:20)结果,不顺从负神的轭的以色列人,要负仇敌所加的铁轭,不愿意与万民分别,终于被分散在万民中。(申二八:48,64
  人具有独立人格,能自由选择行使意愿,才可以负道德和法律的责任;所以精神不健全,残障而致行动受限制,无意或被强迫,都不能负行为责任。平常的人,都应该为其行为的后果负责。但是,犯罪堕落的人,不愿也不能服神的律;律法只使人知道自己犯法。“这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里,使我们因信称义。”(加三:24)看律法的标准,高不可攀,没有登天的可能;看自己的败坏,只有灰心失望;惟有信靠祂,就可以得称为义。(罗一○:5-10
  以巴路山与基利心山,二者相距甚远;以色列人虽然可以听见律法的话,宣读在他们耳中,但谁也不能从以巴路山,一跃而过到基利心山,脱离律法的咒诅。只有基督耶稣在加略山的十字架上,流出赎罪的宝血,为我们成了救恩,使我们信靠祂,免受咒诅而得福。── 于中旻《圣经研究》

<syncBible ref=28:34>

【申二十八34  扭曲败坏的世界会令人疯狂,不如不视不闻好了,是吗?】对弃绝神之人的咒诅中有一句,是使他们因眼见一切悲惨景象而变为疯狂。在你听到许多强奸、掳人勒索、谋杀、战争这一类消息的时候,有否感到忍不住要变为疯狂呢?世界上许多恶事,都是因人不认识神、不肯事奉祂所致。你听到坏消息的时候,不要像不信的人那样无助哀叹,对未来失去盼望。你要提醒自己,尽管有这一切事发生,它总在神的管理之下,祂有一天必要再来,将一切的事纠正过来。――《灵修版圣经注释》

 

【申二十八36  神的话没有落空过……】亚述和巴比伦人先后攻占以色列和犹大,把百姓掳到他们国家去(参王下17:2325:11),应验了这一节的警告。――《灵修版圣经注释》

 

(28:40)智慧五味架
不熟自落的橄榄

只有成熟呈深色的橄榄才可以榨出橄榄油,不熟自落的橄榄令油的产量下降。橄榄不熟自落的原因有很多,在开花或结果时,青色的橄榄都可能会不熟自落;到了稍为成熟时,干旱或虫害病害也会令橄榄的果实不熟自落。──《圣经姐妹版申命记注释》

 

【申二十八47「因为你富有的时候,不欢心乐意的事奉耶和华你的神。」】

我们必须事奉,这是我们的本性。我们的主要我们选择,究竟事奉神,还是事奉玛门。没有第三个可能,不然就是逃避一切的事奉。我们若不献给义作奴仆,就是献给罪。我们归服谁,就属他,事奉与顺从他。

事奉的态度——这是严重的思想,如果我们不以欢心乐意的态度事奉,我们所服事的对象简直成为最坏的仇敌。一个人若只为自己的欲念活着,他本身就成为仇敌了。有些习惯、兴趣、方式,现在也许一时欢乐,倒是柔软的丝线,可成为铁条一般。

事奉的性质——如果我们认为事奉必须付上代价,那么就该先献上自己,有欢心乐意的态度。也许你要问这是怎样有的呢?记得这是祂放在你的心中,喜乐是祂圣灵的果子。当你在健康的情况之中,心中必有欢心乐意,好似音乐在唱歌的鸟儿一般。燔祭一献,就唱出耶和华的歌来。

事奉的体验——当心灵完全无保留地献给主耶稣,福分的涌泉就川流不息。祂是阿拉法、俄嘎加。我们的信心无论怎样微弱,只要竭力追去认识祂,就有祂复活的大能。我们与主一同受苦,看万事如同粪土,以认识祂为至宝。我们就在生命的奥秘中有平安,也体验事奉神,真有欢乐。

──迈尔《珍贵的片刻》

<syncBible ref=28:64>

【申二十八64  悖逆的结果,令这可怕的预言在数百年后,应验在他们身上──】公元前722年,以色列人被亚述所掳;公元前586年,犹大人也被掳到巴比伦。到公元后70年,罗马帝国的压迫使许多犹太人逃离本国,这一节严厉的警告也悲惨地应验了,以色列人被分散到世界各国中。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:申命记 28

 

1      “如果你实在听从耶和华你的 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日吩咐你的,耶和华你的 神必使你超过地上所有的民族。

4      你身所生的、土地所出的、牲畜所出的、牛生殖的和羊所产的,都必蒙福。

6      你出必蒙福,你入也必蒙福。

8      在你的仓房里和你手所办的一切事上,耶和华必吩咐福气临到你;在耶和华你的 神赐给你的地上,他必赐福给你。

13    耶和华必使你作头不作尾,居上不居下,只要你听从耶和华你的 神的诫命,就是我今日吩咐你的,谨守遵行;

14    不可偏离我今日吩咐你的一切话,不偏左也不偏右,以致去随从和事奉别的神。

 

15    “但是,如果你不听从耶和华你 神的话,不谨守遵行我今日吩咐你的一切诫命和律例,以下这一切咒诅就必临到你身上,把你赶上。

20    “耶和华必在你手所作的一切事上,使咒诅、纷乱和责备临到你身上,直到你被消灭,速速地灭亡,因为你行恶,离弃了我的缘故。

43    住在你中间的寄居者必渐渐高升,比你高而又高;你必渐渐下降,低而又低。

47    因为你在这样富足的时候,没有以欢乐和高兴的心来事奉耶和华你的 神,

58    “如果你不谨守遵行写在这书上的这律法的一切话,不敬畏这荣耀和可畏的名,就是耶和华你的 神,

59    耶和华就必使你和你的后裔遭受奇灾,就是大而长久的灾,毒而长久的病。

61    又把这律法书上没有记载的各样灾病,都降在你身上,直到你被消灭。

 

个人祷告感言

 

如果你谨守耶和华你的 神的诫命,遵守他的道路,耶和华就必照着他向你起过的誓,立你作他自己的圣民。在耶和华向你列祖起誓应许要赐给你的土地上,他必使你身上所生的、牲畜所产的、土地所出的,都丰富有余。耶和华必为你打开他天上的宝库,按时降雨在你的地上,在你手里所作的一切事上赐福给你;你要借贷给许多国的民,却不会向人借贷。申命记28:9,11-12

 

赞美信实可靠的主,我们在天上的父上帝。祢绝对不会改变,祢的话安定在天,直到永远,祢的诚实存到万代。天地照着祢的安排存到今日,因为万有都是祢的仆役。如果我们不是喜欢祢的律法,我们就早已在苦难中灭亡了。我们永远不会忘记祢的训词,因为祢用这些训词使我们存活。我们是属于祢的,求祢拯救我们,因为我们寻求祢的训词,一生遵行。

感谢祢对我们的厚爱,感谢祢叫我们这些不可靠的人,借着活在祢的话语中,行在祢的旨意内,就领受祢的赐福和丰富。叫我们的城蒙福、田地都蒙福、牲畜也蒙福,生活的点点滴滴都沾满祝福,使万民都看见天父祢的眷佑,被吸引到祢的面前来。

 

感谢赞美主耶稣,因为祢的舍命,成为我们多人的赎价,赐我们最核心的祝福,就是重获属灵的地位,是超乎天下万民之上,成为天父的儿女。感谢祢提醒我们不要将目光放在地上的福气,那是因谨守遵行祢的话,而自然而然加给我们的赏赐,是绰绰有余,丰丰足足。

求主耶稣赦免我们的罪,我们追求居上不居下,没有用心去遵守祢的话,结果尾随在世界潮流之中,卧在那恶者的手下。原谅我们的不顺服,成为叛逆之子与败坏为伍,致令天父的怒气临到。求主饶恕我们的无知,在天地蒙受灾难之时,仍没有醒觉悔改之意。

 

求圣灵为我们吹起灵风,在祷告中领我们望见跨越疫情的欺压和天灾人祸困扰的天桥。在天不下雨,地如铁一般干旱成灾之处,求祢为我们开一条出路,叫我们能忍受得住。

求圣灵赐我们众教会都发出圣洁的呼吁,为这悲惨景象带来的疯狂社会,吹起更新的灵风,唤醒大家重返天父的话语中,回转寻求天父的面,转离我们的恶行。求圣灵赐我们众教会有能力把人带到施恩的宝座前,重拾起初的爱心,不作不冷不热的基督徒。赐我们众教会正向的态度,远离悖逆的咒诅,重新归回主的安息、平安和喜乐。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人