申命記第六章例證與靈感集錦 (6:1-9)家庭親子 【申六3 那流奶與蜜之地……】在乾旱的曠野飄流四十年,這個民族光明在望,流奶與蜜之地聽起來就好像樂園一般。這使他們想到五穀豐收、活水長流、時雨滋潤、綠野芳草、牛羊遍地的美景。本來早在四十年以前,以色列人就可以進入那美地的了,可惜他們失去了那大好的機會(原因參民13:1-14:45),現在摩西再度激勵百姓邁向美地,力促他們勿蹈覆轍,又清楚地闡述進入美地的條件。――《靈修版聖經註釋》 【申六4聽啊,以色列!】「耶和華我們神是獨一的主。」
神藉著祂的僕人摩西,在這裏特地大聲宣告,這最重要的信息,要把這信息喊進人的耳朵裏,喊進人的心裏,喊醒沉睡的人,並後世的人:“聽啊!”,是要人注意,留心聽! 以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。你要盡心,盡性,盡力,愛耶和華你的神。(申六:4-5) 這仿佛是猶太教的基本教義,被稱為Shema,希伯來文是“Sh'ma Yisra'el, Adonai
Eloheinu, Adonai Ekhad.”六個字;因為以Sh'ma(“聽”的意思)“聽,以色列!”開始,所以如此稱呼。猶太人每天要念四次:兩次在早禱時,一次在晚禮拜,最後一次在入睡前。在臨終的時候,也要誦念。 神是忌邪的神,看別有所愛的人是“淫婦”(雅四:4),這是何等絕對的要求!求主使我們記得,是專屬祂的。── 于中旻《聖經研究》 【申六4 認識耶和華為獨一真神,對他們有甚麼重要性?對我們來說,也是同樣重要吧?】一神論──相信只有一位神──是以色列宗教的顯著特徵。古時有許多宗教相信多神,但是亞伯拉罕、以撒、雅各的神,乃是全地獨一的真神。這一認知對以色列民族異常重要,因為他們即將進入一塊土地,那裡充滿敬拜多神的人民。許多人都選擇信靠眾多的神,古今皆然。但是時候要到,那時人將承認耶和華是獨一的真神,祂要作全地的王(參亞14:9)。――《靈修版聖經註釋》 【申六4~9 神是如斯強調人將聖經教導給兒女,只是,有了主日學不就夠了嗎?】這一段經文是申命記的主題。它幫助我們將神的道用在日常生活中。我們要愛神,不住思想到祂的命令,將祂的誡命教導兒女,每天照著祂的話生活。神非常強調父母將聖經教導給兒女的重要性。作父母的,不能把責任推卸到教會與教會學校身上。聖經給我們提供了許多可實踐的教導,僅靠每週一次查考聖經是不夠的。敬畏神的家庭,和諧的環境中,最宜教導永恆的真理。――《靈修版聖經註釋》 【申六5「你要盡心盡性盡力愛耶和華你的神。」】 「你愛我嗎?」 「主,你是誰?要我愛你呢?」 「我是那永生的主,卻為愛你,曾為你死過。我以永遠的愛愛你,甚至死都不能破壞我們的連結,所以你與我在一起,我才感到滿足。」 「我願意愛你,但怎樣愛你呢?」 「你要盡心盡性盡力盡意愛我。」 「這樣的愛必須由你賜給我。」 「可以。神就是愛,只要你照著這些去作: 一、除去一切的惱恨、忿怒、惡毒及讒言,不使聖靈擔憂。 二、隨從聖靈,聖靈的果子就是仁愛。讓主的愛澆灌在你心中。 三、思想主為你的罪而受死。祂的愛塗抹你的過犯,享受那出人意外的平安。 四、相信你已接受聖靈的愛,讓這愛在你身上發動,遍及周圍的人。 五、對付內心的自私,你若不願愛某些人,到我面前,我必使你的心受感,能作出我所喜悅的事。」 ──邁爾《珍貴的片刻》 【申六5 這節經文又出現了,定是很重要的,耶穌在新約也有提到呢──】主耶穌說,我們要盡心、盡性、盡意、盡力地愛主你的神,這是誡命中的第一,也是最大的誡命(參太22:37-39)。這個命令連同要愛人如己(參利19:18),是舊約一切律法的中心。――《靈修版聖經註釋》 【申六6~13你的房子會說話】 你若想瞭解一個人最好是去他家拜訪,這樣比起你在公共場合見到他一千次,對他有更深刻的認識。一個人在家裡態度容易隨便,也不會刻意假裝。我身為牧師,除非我拜訪一個人的家,否則我不敢說我認識他。隨便舉幾個例子:我可以知道一位姊妹是整潔的或者是草率的、浪費或是節儉,夫婦的鑒賞力是藝術的或是單調的。我也能夠看出他們是愛好音樂或文學、喜歡運動或是戶外生活。這些都能夠從傢俱、書籍、裝飾等判斷出來。 先知以賽亞問希西家王:「巴比倫王最近到你家看見了什麼?」(參閱賽卅九4)以賽亞知道一個人的家就像一個人的心一樣。在屬靈方面亦然,注意一個人的家就可以體會出這家人的屬靈狀況。 訪客進到一個基督徒家庭,一眼就可以看出你的信仰嗎?誠然,牆上所掛的圖畫和格言,府上鋼琴所彈奏出來的音樂都能反映出你的信仰。你購置的唱片或錄音帶是古典聖樂還是一般靡靡之音?你書架上陳列的書是那一類的?是一般書報、言情小說,或研究經書籍、屬靈書刊雜誌?聖經在府上是居於何等地位?我願意重複以賽亞的話再問你一次:「別人在你家看見了什麼?」——M.R.D. ——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【申六7 要教導兒女跟從神、不偏離,秘訣就是……】以色列人將宗教奉為生活的重心,可謂成功,因為他們的宗教教育,是以生活為中心,而不單是頭腦知識。他們使用日常生活為背景,來教導關於神的事。在這經文中,已簡明清楚地說出教導兒女愛神的秘訣。如果你想兒女跟從神,就必須讓神成為他們日常生活的一部分;殷勤地教導兒女,在生活的大事小事中都要經歷神,而不單單在與教會有關的事上。――《靈修版聖經註釋》 【申六10~13 美地當前,富足將至,摩西要他們毋忘神恩典;是因為事事順利,多有建樹,人就沾沾自喜?】摩西警告百姓,在他們進入應許之地定居,富足起來以後,不可忘記神。富足比貧窮更能使人看不清屬靈的異象,因為它會使人自負,並且會妄想多得財富。在現代的教會裡,也會有這種事發生。人數增長,事工蓬勃,多有建樹,諸事順利,人就易於自滿自足,很少覺得需要神。這些事使人只顧表彰自己,卻沒想到感謝神和事奉祂。――《靈修版聖經註釋》 【申六24
啊哈,有了這一句經文,人生苦難,還會臨到我嗎?】“使我們常得好處”也可以譯為“使我們常常興旺”。這句話是否指我們順服神的時候,就可以一帆風順,毫無苦難呢?這一節經文所應許的,乃是懷著全然愛神的心,必然會與祂有美好的關係,也因認識祂,至終必得好處。不過這並非是遠離貧窮、仇敵、或苦難的保證。我們順服神的命令,盡心盡性地愛祂,與祂有美好的關係,這已足夠了。──《靈修版聖經註釋》 【申六章中的四個重要字眼】(一)「聽」(3~4節):在「聽」的事上能留心的人,對他的人生是一個重大的轉捩點。(二)「想」(6節):「記在心上」的意思,就是將所聽見的話放在心中,反覆思想。(三)「行」(1,3,18,24,25節):要將從神而來的信息,應用在日常的生活之中,實行出來。(四)「教」(6~7節):神的子民不但自己要遵守神的吩咐,同時也應當教訓別人同行。以上四個字眼,是神兒女蒙福的階梯。──《講壇選載》彭學騰 【懷恩早禱】 經文默想:申命記 6 1 “以下是耶和華你們的 神吩咐我教導你們的誡命、律例、典章,使你們在將要過去佔領為業的地上遵行, 2 好叫你和你的子子孫孫一生一世敬畏耶和華你的 神,遵守他的一切律例、誡命,就是我吩咐你的,使你的日子可以長久。 3 以色列啊,你要聽從,就謹守遵行,使你在流奶與蜜的地可以享福,人數大大增多,像耶和華你列祖的 神應許你的。 4 “以色列啊,你要聽,耶和華我們的 神是獨一的耶和華; 5 你要全心、全性、全力愛耶和華你的 神。 6 我今日吩咐你的這些話,都要記在你的心上; 7 你要把這些話不斷地教訓你的兒女,無論你坐在家裡,或行在路上,或躺下,或起來的時候,都要談論。 8 你也要把這些話繫在手上作記號,戴在額上作頭帶。 9 又要寫在你房屋的門柱上和城門上。 14 不可隨從別的神,就是你們周圍各民族的神; 15 因為在你們中間的耶和華你們的 神,是忌邪的 神,恐怕耶和華你的 神向你發怒,就把你從這地上消滅。 16 “你們不可試探耶和華你們的 神,像你們在瑪撒試探他一樣。 19 照著耶和華說過的,把你所有的仇敵從你面前趕逐出去。 個人禱告感言 要謹慎遵守耶和華你們的 神吩咐你的誡命、法度和律例。耶和華看為正為好的事,你都要去行,使你可以享福,並且可以進去佔領耶和華向你的列祖起誓應許的那美地。申命記6:17-18 讚美創造宇宙萬物的主,我們在天上的父上帝。萬有都在祢的公義掌管之中順軌而行,祢以無比的恩慈供應延續一切被造之物,感謝祢更以無盡的憐憫來關愛我們每一個人。除祢以外,再沒有別的可以稱為神,能作祢所作的一切。我們在宇宙中只能有一個正確的選擇,只有祢是我們的天父,是獨一的真神。 求天父赦免我們的無知,以別的來代替祢。原諒我們不知不覺間就陷入虛惘之中,在思想中建造自己的偶像,以自己的手去創造成功的偶像。饒恕我們追求地上的滿足和榮耀,慢慢步入不敬虔的生活之中,甚至把我們自己推上皇座,在虛幻的夢中渡過一生,賠上自己的生命。 感謝讚美主耶穌,祢以父的事為念,在智慧和身量,並神和人喜愛的心中均衡成長。感謝祢留給我們大誡命,要我們盡心情、盡靈性、盡意志、盡體力去愛神,並且要愛人如愛自己一樣。感謝祢賜我們一條新命令,叫我們彼此相愛,讓別人認出我們是祢的門徒。感謝祢喚醒我們愛不單只是情感上的反應,也是生活上實際的行動,更是心靈中責任的承擔,是甘心樂意地去付出一切的愛。 無比愛顧我們的主耶穌,在這將近兩年翻天覆地的世界疫情、翻雲覆雨的天災人禍,我們的生活好像被惡勢力玩弄於股掌之間,無法爭脫。然而,祢應許我們,只要我們以愛神為基本生活目標,有了祢的命令又遵行的,就是証明我們是身心靈一致地愛祢,祢必愛我們到底,蘆葦縱被壓傷,祢不折斷,將殘的燈火,祢不吹滅,祢仍容許她點燃到油盡,甚至一次又一次為她添上生命的油,經歷祢的恩典夠用,祢的能力覆庇。 感謝讚美永居我們心靈的聖靈,從雨後片刻的寧靜中喚醒我們,從聖言中磨利我們今日作工的工具。幫助我們活出交託、倚賴、順服及一切全獻上的活祭戰士。叫我們無論坐在家裡,或行在路上,或躺下,或起來的時候,都要講論及感恩。把聖言繫在手上為記號,戴在額上常時提醒自己,並掛在房屋的門框上,甚至城門口,叫人不忘神的話。 求聖靈來挑旺我們眾教會,讓每一個成年信徒都起來教導下一代明白聖經,家家都掛上聖經的話語。求聖靈用智慧的恩膏塗抹我們眾教會,能幫助每一個家庭建立基督為一家之主,以基督教的價值觀撐起家庭教育的帳棚,使家人自小就明白聖經,培育健康的品格和屬天的智慧。求聖靈復興我們眾教會,能幫助國家走向天父看為正,看為善的事。因我們眾教會的禱告,為未來的世界帶來新的希望。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!──
小牧人 |