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申命記第十七章例證與靈感集錦

 

【申十七15領袖學】「你總要立耶和華你神所揀選的人為王。」

  領袖學不只是在上的統御的方法,也是被領導的人所應當知道的。在這堙A神吩咐祂的子民,包括作領袖的和被領導的人民,都應當謹慎遵守:

你總要耶和華你神所揀選的人為王;必從你弟兄中立一人,不可立你弟兄以外的人為王。只是王不可為自己…他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書為自己抄錄一本…(申一七:14-20

  神的子民與外邦人不同,所立的王也有不同的標準;這是說,揀選領袖須要照神的心意。外邦人立王是講究王家血統,看出身,看才幹;有時須要在本國以外,才可以尋找得到比較“傑出”的人才。但是神的標準,是要:
  1. 出於神的旨意,2. 屬於本國的人。
  雖然人看為好,如果不是出於神的旨意,神說:“他們立君王卻不由我,他們立首領我卻不認。”(何八:4)這樣的領袖,是照著自己的意願作事,膽量越壯,越任意妄為;才能越大,為害也越大。這樣的領袖,自然不是國家之福。如果不是屬於本國的人,不僅不會真心尋求本國的利益,更不知道甚麼是真實的利益;因為其信仰不同,不會真正尋求真神,結果必然將人民領到罪中。在以色列歷史中,進口外邦王后,總是帶來邪惡的異教風俗,敗壞神子民的信仰,以致受神咒詛。
  今天神的教會中,也必須堅持這原則:所有的領袖,必須照神的旨意,不是照人的標準;必須有屬靈的生命,不是隨便叫屬世的人來領導教會,把教會帶入敗壞的境地。
  至於作領袖的人,所要避免的是“為自己”。為了自己的榮耀,君王會要人民回埃及去,買進高頭大馬,威風十足;為了自己,滿足情慾,就增加後宮佳麗,嬪妃多起來;為了自己貪婪,就積聚金銀,愛地上的豐富。神知道人的不可信賴,連最好的領袖,也需要神的話作指引;因此吩咐君王登位第一要緊的事,是抄錄一份律法書,以作為行事判斷的標準,遵守不可偏離。同時要知道君王的責任,是服事當世的人,不是要奴役人民。羅波安王就是因為心高氣傲,沒有“服事”的心志,弄得國家分裂(王上一二:7,14)。
  願我們照神的心意,學習領袖學。── 于中旻《聖經研究》

 

【申十七20「免得他向弟兄心高氣傲。」】

謹防驕傲!這是天使墮落的原因。天使都會因驕傲而失敗,何況我們呢?一個人在低的地位以後升高至領導的身份,容易驕傲。他在各方面所得著的尊敬,使他不會謙虛。人一有驕傲,就向神的心閉塞了。驕傲人增加車馬,以為他的地位更加牢固。但是他就拒絕了至高神的幫助。我們的心是在不可狂傲。

謙卑的方法——要糾正驕傲的錯誤,惟一的方法是默想神的話語。這裡的勸勉是囑咐為君王的,抄錄一份自己手筆的檔,常常思念,能保持他的謙卑。聖經對人心的分析那麼真切,好似一面鏡子照澈人心。聖經說明神的偉大與聖潔,人是無可比擬的。我們因此知道一切都是神恩典的賜予。我們實在沒有什麼可以自誇,都是恩典,沒有功勞。救恩是神的賜予,我們卻是白白得著的。

謙卑的性質——神使我們謙卑,我們自己可能還體會不出。這就好像小孩子的意識,他們不會知道自己的想法。神的兒女呀,你要平靜安穩,好像一個斷奶的孩子,只以靈奶來餵養,謙卑而誠實。

──邁爾《珍貴的片刻》