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申命記第二十章例證與靈感集錦

 

【申二十 2「你們將要上陣的時候,祭司要到百姓面前宣告。」】

當亞伯拉罕殺敗了諸王,至高者的大祭司出來迎接他,為使他有準備,來面對所多瑪王。亞伯拉罕爭戰之前,有祭司來找他。

爭戰兇猛時必有祭司——不要靠自己去上陣,你無法抵禦仇敵的力量。周圍看看,看見祭司站著。什麼祭司?你所信奉的祭司與使徒。祂為你禱告,用油抹在刀槍與盾牌上,扶著你握弓的疲乏的手。一個隊長問他的小兵:「什麼使你那麼大膽?」小兵回答說:「那離家之前,母親的手放在我頭上祝福我。」

祭司來到時必有爭戰——最好的時刻預備我們最壞的境遇。鴿子降在主身上,為使祂應付四十晝夜的試探。不必驚奇!最特別的光亮與力量加給你,你就要知道:「這是神甜美的方法,要我有準備對待將要來臨的試煉。」讓我們小心,因為危險已經臨近。我不知道在前頭是什麼,但是主知道我要面對的困難,以及要對付的仇敵。只有祂能配備我們,準備爭戰。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【申二十3宣而後戰】「你們今日將要與仇敵爭戰。」

  神教導祂的兒女,要作爭戰的準備。
  在爭戰以前,應有正確的認識。爭戰當然要面對仇敵,但要記得,你是站在神一邊:“你出去與仇敵爭戰的時候,看見馬匹,車輛,並有比你多的人民,不要怕他們;因為領你出埃及地的耶和華你神與你同在。”(申二○:1
  神兒女的裝備並不比敵人優良,物質條件並不比敵人好。敵人有高大的戰馬,以色列人只有迦南地出產矮小力弱的驢,和用於農作的牛;敵人有鐵的戰車,以色列人沒有。在面臨強敵的時候,只有希望造成人數上的優勢,還可以得勝。
  但神全然不是以算術為戰術。神不怕人少,反怕人太多;當人的數目越少的時候,神的大能越更彰顯。因此,我們不僅要看有多少人參與了神的軍隊,更要看有多少人不被接受參與神的軍隊,和他們被拒絕的原因是甚麼。
  有三種人“可以回家去”,不必參與戰爭,就是新建造房屋尚未奉獻,新栽種葡萄園尚未享用,新聘定了妻尚未迎娶的人,可見神允許人享受快樂,那是自然的,並不違反神所定的旨意,而允許他們作為合法免從軍出戰的理由。不過,如果他們甘心犧牲自己,志願出戰,不要免役的自由,並不是絕不可以出戰的。(申二○:5-7
  只是有一種人,不可出戰的,顯然他也不會志願出戰。聖經說:“官長又要對百姓宣告說:‘誰懼怕膽怯,他可以回家去,恐怕他弟兄的心消化和他一樣。’”(申二○:8
  人遇到危險,會產生懼怕的心,是極為自然的反應,並不是錯;反過來說,如果有人甚麼都不怕,那才是可怕的事。不過,要知道自己有當盡的責任,責任心勝過懼怕。要知道,我不涉危險誰涉危險?如果人人都自求多福,避免危險,保衛家國的事誰管?但是膽怯自私的惡性,是會感染別人的,所以這種人不配參與聖戰的軍中。
  聖徒是和平之子,但必須面對爭戰。不過,“並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的,掌權的,管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。”(弗六:12)神的兒女要作甘心犧牲自己的真以色列人,“拼命敢死”(士五:9,18),不可貪求安逸。有主的同在,至終必得勝,得榮,得賞。── 于中旻《聖經研究》