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約書亞記第五章例證

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【書1-913~15讓神做我們的元帥我記得年青的時候,在香港社會福利處工作,雖然自己生長在一個基督教家庭,但只是傳統地接受這種宗教信仰。有一日我不知為甚麼有這種思想,我是否需要凡事依靠神?我自己不覺自問,為甚麼一時間會那麼宗教化?因為神離我實際上太遠了!自己祇有一笑置之。但過了幾個星期後,這個問題仍不斷重複徘徊在我的思想堙A我何必凡事依靠神,這是老人家的老生常談。有甚麼問題自己擔當便是。結果有一次放工的時候,在黃大仙巴士站附近,為這個問題思想了個多小時,我覺得必須要解決這個問題,不被它再煩擾我。當時神給我看見自己十分不可靠,並且被很多事物所限制,神要我靠祂是要賜福給我,後來我領會依靠神不是以往的錯誤看法,甚麼都不作!依靠神讓神帶領我們行一條正路;今日的青年人應該好自為之,否則很容易成為迷途的人。耶穌說:「我是道路,真理、生命,若不是藉戍琚A沒有人能到父那堨h。」我們的一生需要有神成為我們的引導者。若我們沒有將我們的生命主權交出來時,神就不能帶領我們的前路,否則我們就會成為浪子,受很大的痛苦和損失;後來我不單只凡事依靠神,並且要追求凡事榮耀神,討神喜悅,這樣才是跟從神的人。自從我那次決定順服,凡事依靠神,神就是不斷引導指引我,我的生命直到如今,也蒙神帶領;三十年前那一天的決定,我到現在也沒有後悔,耶穌時常與我同在,我不斷經歷神的大能大力,並且對神的旨意有更多的瞭解和認識。── 劉承業《屬靈的戰爭》

 

【書五10在吉甲(得勝秘訣)】上帝揀選以色列人,想他們清楚地認識自己獨特的地位。但以色列人多與世人聯絡,做上帝不三不四的選民。上帝見以色列人已經失敗,乃再揀選我們基督徒為他的選民,因此我們不能再像以色列人那麼糊塗,當清楚自己是個基督徒,我們的心思,頭腦,手足,態度,……都得是個基督徒。若和世人混合一起,人們將不識基督徒之為基督徒了。

  一次,遇見一個姊妹,我問她現在做甚麼?她說,在家媔著,因母親年老有病,須在家陪侍服事她。我說:你不是神的用人麼?怎樣能閒在家呢?她說沒有人服事母親,怎麼得?我說:你家堥S有旁的人麼?她答有,不過哥哥在公司堛A務,弟弟妹妹在學校堜嶽恁A皆不能告假,只得我告假回家。她講的在人看來,很有理由。當她忘記自己奉獻給主,難道傳道不比經商,求學……更重要嗎?不過因向上帝告假比向人告假容易得多。服事母親不是不該,惟不要忘記自己是屬主的人纔好。

  所以,想過得勝的生活,當常記念自己已分別為聖,歸於主,同時也當記念自己與主所立的約。── 何守瑛《信徒靈程》

 

【書五11~12新糧的供應】嗎哪是天降的東西,以色列人不需一錢,不費微力,便可享受,這現成食物。然這些食物,都是淡然無味的,曠野的生活,則喫嗎哪,惟迦南的生活,當喫土產。孩子有孩子的食物,成人有成人的食物。孩子時期,喫別人預備的東西;但到了成人時期,便要自己預備東西喫了。

  喫嗎哪的寓意,是靠人講道來培養自己的靈命;喫土產的寓意,是靠己查經,從聖經中得曲訄V,勉勵自己,安慰自己。

  某弟兄欲辭傳道去營別業,早上,讀經至詩篇一三一2:『我的心平靜安穩,好像斷過奶的孩子,在他母親的懷中,我的心在我堶扈u像斷過奶的孩子。』他幾個月來的戰爭後擾,使他的心如波浪起伏,沒有一刻的安寧,至是乃頓然醒悟,把前途交記主,自己躲在主的懷堙A再恢復了傳道之興趣,心中得朴L限的平安。也許他從前聽過多人的講道,但總不能令他受感,一朝自己讀經,主用他的道,把那弟兄挽轉過來。故我們不當一生一世都喫嗎哪,當要有一時期,自己動手去弄土產喫。『自食其力,自喝其汗,倚靠他人,不是好漢,』我們有自土產的本領,才可以應付敵人,和敵人接戰。── 黃原素《約書亞記的要訓》