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約書亞記第十四章例證與靈感集錦

 

【書十四6~14堅定的信心】迦勒真是老當益壯,四十年如一日。他對神的應許,充滿信心,更相信那是不會落空的。神的應許在成就前,他繼續仰望,這是他生命的原動力,滿有生存的意志。今日你靠甚麼活著?是你所擁有的,抑或是神的應許,神的話呢?神的應許和話語是永不落空的;從迦勒對神話語的信靠,實在生發無窮的力量,這是他的生存意志的基礎。穆勒從德國移民到英國,他養活了很多孤兒。他開辦孤兒院的工作,從不募捐,他只向神祈求,仰望神的供應。他實在是個有信心的人,有一節聖經,是他的座右銘,那就是詩篇五十五22「你要把你的重擔卸給耶和華,他必撫養你;他永不叫義人動搖。」這節經文對我的幫助也很大,在不同的譯本中,「撫養」可解作「支持」;就算我們的擔子有多麼重大!神必撫養、支持我們。穆勒就靠這節聖經過他的一生。今天,我們應有神的話語才能堅定我們的信心,並且成為我們生活的動力。迦勒就是那樣堅信神的應許,數十年沒有改變,生命充滿力量。

    迦勒除了信靠神的應許外,更專心跟隨神。我教會所在附近有一個核桃溪Walnut Creek,大約從三藩市去需時兩小時的車程,那埵酗@個有名的劃則師,經營一所則師樓,有關他的見證也曾在「中信」出版的刊物仲介紹,他名字是Gerry Loving,他十二年前學習將自己的事業交托給神,無論做甚麼事情都要誠實,凡事藉著禱告交托給神、求問神,並遵行甚一奉獻,包括他任何的收益。還有就是領人歸主。這個弟兄所寫的見證題目是:「退出騎牆派」。一個專心跟從神的人是不會做「騎牆派」或「一腳踏兩船」;又要愛神,而又要愛世界的。專心跟隨神的人必定將他的工作交托給神,凡事誠實,不斷禱告仰望神。── 劉承業《屬靈的戰爭》

 

【書十四9抓緊神的應許,專心跟從祂】在約書亞記中的配角迦勒,非常堅信神的話,神曾藉摩西對他應許的話:「你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業,因為你專心跟從耶和華──我的神。」他一生就記著並找緊神的應許,並且成為他數十年生活的能力。環顧歷史中的屬靈偉人,都是以神的話為他們的人生基礎;就如大家熟悉的英國宣教士李文斯頓,他不但是神的僕人,更被譽為偉大的探險家。他一生以(林後五14)為他的銘言:「原來基督的愛激勵我們……」他將「我們」改成為「我」,這是刻在他的記念墳墓碑石上。他隻身勇敢冒險進入黑暗的非洲大陸,全憑神的話成為他的人生原動力,支持他幾十年的事奉。在他離開世界時,他是正在跪在地上禱告。今天我們應以神的話成為我們人生的根基和原動力,並且產生決定性的影響,成為我們生活的指引。每天領受神的話,恆心地不斷追求,透過不同的聚會吸收瞭解神的話;並且教會在信徒以聖經為基礎的建立下,向下紮根,往上結果。── 劉承業《屬靈的戰爭》

 

【書十四11「我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。」

   有一件令人苦惱的事,就是我們好些人都能證實神拯救的能力,但卻懷疑神保守的能力。我們有沒有體會到那位施恩給我們的神,也就是那位保守我們在祂恩典中的神?讓我們看一看迦勒:當摩西打發他前往窺探迦南美地,那時他是強壯的;現在,當他說這句話時,他仍然是那樣的強壯。並且,神保守的能力,不僅足夠應付每日生命堥漕Ж雲q的要求,就是在特別吃緊的爭戰時期,也照樣足夠我們使用的!迦勒曾歷盡許多風打雨擊的艱難歲月,他在四十歲那時的力量如何,現在八十五歲了,他的力量還是如何。毫無差異或衰退。只有一個因素可以解釋迦勒的力量來源,那就是他經歷了神保守的大能,而這大能今天也必保守我們。

   出入是平常的生活,爭戰是特別的生活。無論是平常的活或是特別的生活,迦勒都像當初與摩西講話的那一天一樣。雖然過了四十年那麼久,但是那一天迦勒的力量如何,今天還是如何。這就給我們看見神保守的能力。我們如果要靠自己來保守在神面前所得的恩典,我們是沒有法子保守的。保守這恩典在我們身上的是神,不是我們自己。―― 倪柝聲《曠野的筵席》

 

【書十四11「我的力量那時如何,現在還是如何。」】

人在年老時容易灰心。他們說:我的智力衰退,體力也減少,工作的能力更是不濟了。但是外體雖然損壞,內心卻一天新似一天。

主加力量——凡等候主的必重新得力,無論出去事奉爭戰,或進來相交與休息,還有勇氣,祂必加添內裡的力量。祂使你口因美物而飽足,如鷹返老還童。年月的侵蝕只是由祂夠用的恩典的注入而充足。我們不會隨著年事的增長而失去力量與結果的功效。最後的禾稼在鐮刀下落地,是豐收的時候,經天使的觸摸,囑咐你回家。人生蒙福的秘訣在於專心跟從主。

主恩夠用——迦勒並非依靠自己的力量去攻取希伯侖。他只謙卑地說:「或者耶和華與我同在,我就把他們趕出去。」他並不是有片刻絲毫的懷疑。他只知道八十年專心跟從神,神決不在緊要關頭放棄他。他心靈的謙卑,自感配不上神的恩典。最強的人往往看自己好似蟲一樣,軟弱不堪。我們只抓住神的應許:「我的恩典是夠你用的,我的能力在軟弱人的身上顯得完全。」

──邁爾《珍貴的片刻》

 

書十四12老而不衰】「求你將耶和華那日應許我的這山地給我。」

  人到臨老萬事休。一般人到了年高髮白,常是壯志消磨,感覺日暮塗窮,而倒行逆施。但猶大支派,基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒,卻是到了老年,不想退休享福,頤養天年,偏找艱險的事去作。雖老不衰,何等的雄心壯志!這出埃及碩果僅存的元老,去見當年的同志,現在以色列的統帥約書亞說:

“看哪,現今我八十五歲了,我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。求你將耶和華那日應許我的這山地給我!…”(書一四:11-12

  在四十五年前,約書亞和迦勒都還是四十壯年,他們與其餘的十名探子,同去窺探迦南地。他們回來報告,一致同意迦南是個好地方,但大多數人認為去不得,因為有高大可怕的偉人住在那堙A會把我們給吃掉,撇下孤兒寡婦無依無靠,就消滅了。只有約書亞與迦勒,相信神的大能,可以勝過任何甚麼偉人而有餘。
  現在,以色列人六十萬的壯丁都不在了,只剩下約書亞和迦勒還健在。但亞衲族的偉人也還在那堙C他們當年曾嚇倒以色列四十來歲的壯年人,何況八十五歲的老人家?
  實際上迦勒也清楚知道,亞衲族人並不會怕老人,但他知道神仍然在那堙F不靠自己,只靠神的大能,不看山高,敵人高,不論城如何寬大堅固,“或者耶和華照祂所應許的與我同在,我就把他們趕出去。”(書一四:12
  這不是老人家坐下來談當年勇的故事。信心必然有具體的表現:思想,言語,行動,凝合在一起,改變了歷史。偉人亞衲族中最偉大的人名叫亞巴,他的城因而叫“基列亞巴”;那城改名為“希伯崙”,意思是“立約之地”:膽怯懶惰的人,看那是不可攻,不能克的城,會被那堛漫~民抓去吃掉;但有信心的人看法不同,倚賴信實的神,祂與先祖立約,老迦勒作了許多年輕人不肯作,不敢作,不能作的事,攻克了基列亞巴城,取消了亞巴的名,改名為“立約之地”。從前信心之父亞伯拉罕曾住在那堙A現在成了迦勒的產業;因為他信靠那同一位神,有亞伯拉罕的信心。(書一四:13-15
  神永遠不老。祂仍然與專心信靠,老而不衰的迦勒同在。── 于中旻《聖經研究》

 

【書十四14「所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業,直到今日,因為他專心跟從耶和華─以色列的神。」

         迦勒蒙神的保守的條件,乃是本節所說的『因為他專心跟從耶和華以色列的神』。一個專心跟從主的人,他的眼睛不是看他自己,而是仰望祂的應許,相信神的應許是靠得住的人。

         『我們足能得勝!』這是每一個全心信靠神的人必有的宣告。因他信神一切的應許,無一不可靠。因他信神直到如今是常與祂的子民同在,毫無疑議可以勝過每一個仇敵。你是否如此相信呢?許多人雖然相信了,但他們的信心卻是搖擺不定的!他們雖然發出讚美的歌聲,那些話也是對的,但在他們的音調中,卻是滿佈黯淡、躊躇和不決!迦勒卻不是這樣。他的歌聲是多麼堅定而響亮!請聽他那勇敢昂揚的聲調:『我們立刻上去得那地罷!我們足能得勝!』

         迦勒對他的神,是沒有一點懷疑的。請特別注意上文第一句的得勝歌聲:『我們立刻上去!』真實的信心,絕不遲疑耽延。凡承認神的話語是信實可靠者,他不但竭力遵行神的命令,並且也必立刻上去。―― 倪柝聲《曠野的筵席》