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士師記第十章拾穗

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【士十1亞比米勒以後,有以薩迦人朵多的孫子,普瓦的兒子陀拉興起,拯救以色列人。他住在以法蓮山地的沙密。

 

【士十2陀拉作以色列的士師二十三年,就死了,葬在沙密。

 

【士十3在他以後有基列人睚珥興起,作以色列的士師二十二年。

 

【士十4他有三十個兒子,騎著三十匹驢駒。他們有三十座城邑,叫作哈倭特睚珥,直到如今,都是在基列地。

    他有相同數目的兒子、驢駒和城邑,顯示他有財富、名望和地位。

   「哈倭特睚珥」意即睚珥的帳蓬村。——無名《士師記簡介》

 

【士十5睚珥死了,就葬在加們。

 

【士十6以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,去侍奉諸巴力和亞斯他錄,並亞蘭的神、西頓的神、摩押的神、亞捫人的神、非利士人的神,離棄耶和華,不侍奉他。

    「亞蘭」即敘利亞,居民所拜的神與西頓人拜的亞斯她錄相似; 摩押人拜基抹;亞捫人拜米勒公(參王上十一33);非利士人拜大袞(參士十六23)。以民拜七個偶像,以致受七個民族欺壓(參11-12上),但主要的壓力是來自東面的亞捫人。——無名《士師記簡介》

 

【士十7耶和華的怒氣向以色列人發作,就把他們交在非利士人和亞捫人的手中。

 

【士十8從那年起,他們擾害欺壓約旦河那邊、住亞摩利人之基列地的以色列人,共有十八年。

 

【士十9亞捫人又渡過約旦河去攻打猶大和便雅憫,並以法蓮族。以色列人就甚覺窘迫。

 

【士十10以色列人哀求耶和華說:“我們得罪了你,因為離棄了我們 神,去侍奉諸巴力。”

 

【士十11耶和華對以色列人說:“我豈沒有救過你們脫離埃及人、亞摩利人、亞捫人和非利士人嗎?

「脫離埃及人」指出埃及一事。亞摩利人的欺壓,見民廿一21-31及本書十一19-23。西頓人可能指北部的腓利基人,曾協助耶賓及西西拉壓逼以民。——無名《士師記簡介》

 

【士十12西頓人、亞瑪力人、馬雲人也都欺壓你們。你們哀求我,我也拯救你們脫離他們的手。

「馬雲人」七十士譯本作米甸人。——無名《士師記簡介》

 

【士十13你們竟離棄我,侍奉別神,所以我不再救你們了。

 

【士十14你們去哀求所選擇的神,你們遭遇急難的時候,讓他救你們吧!”

 

【士十15以色列人對耶和華說:“我們犯罪了,任憑你隨意待我們吧!只求你今日拯救我們。”

 

【士十16以色列人就除掉他們中間的外邦神,侍奉耶和華。耶和華因以色列人受的苦難,就心中擔憂。

 

【士十16「耶和華因以色列人受的苦難,就心中擔憂。」】

這裡強調神的慈憐。那是從我們人間的經驗,推想神的感情。我們沒有其他的方法可以解天父的柔情與慈憐。以色列人因罪落到卑賤的地步,這是史事所記述的。但是神的慈愛孕育他們,給予他們拯救。

神對亞當的話——「你在哪裡?」有一釋詞:「唉,你多可憐!」這裡好似表明神破碎的心,在伊甸園的草地上走,為祂的兒女哀痛。

聖靈歎息的話——「以法蓮啊,我怎能捨棄你?」「我的憐愛大大發動。」「以色列啊,你毀了自己!」

主傷痛的心情——祂在視察,卻無人可以自救。祂詫異無人能夠幫助,祂就以自己的膀臂成就救恩。

主地上的生活——祂看那城市以及一切的罪,就仍不住眼淚,心中十分傷痛。我的讀者啊,你早年的罪過也必使你痛苦。你卻離棄神,好似那城耶路撒冷。但是主能拯救你,你不可拒絕神的照顧。主正未你傷痛。只要你肯捨棄罪,轉向神,祂必興起耶弗他來幫助你。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【士十17當時亞捫人聚集,安營在基列。以色列人也聚集,安營在米斯巴。

 

【士十18基列的民和眾首領彼此商議,說:“誰能先去攻打亞捫人,誰必作基列一切居民的領袖。”

    基列是約但河東迦得、流便二支派與瑪拿西半支派的領土。——無名《士師記簡介》