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士师记第十二章例证与灵感集锦 【士十二1~6 对不讲道理的人也不能讲道理，你说是不是有道理？】以色列人刚刚打了一场大胜仗，本应有喜乐，不料却有忿怒争吵。以法莲支派的人因为耶弗他没有召集他们去争战(不过耶弗他说，他曾请求他们协助)就忿怒嫉妒。他们的辱骂激怒了耶弗他，他便召聚军队争战，杀了他们四万二千人。 耶弗他通常是先礼后兵的，但这一次竟迅速地报复，使以色列人受到重大损失，这本是可以避免的。在我们觉得被撇下、受轻视的时候，嫉妒、侮辱别人是不应当有的反应；但是受了侮辱后报复同样不对，常会两败俱伤。──《灵修版圣经注释》 【士十二3另一种勇力】「你们今日为甚么上我这里来攻打我呢？」
勇敢是人良好的质量之一，不过，要看使用的对象，和使用的时间是否正当，使用对了，才有价值。有的看来也似是勇敢，实则全没有价值，经不得考验。 勇于内争
耶弗他战胜了亚扪人，兵凶战危已经成为过去。以法莲支派的人，却纠集来向耶弗他寻衅。他们的理由是，你不曾等我们一同去和亚扪人交战，使我们失去了得荣耀，得战利品的机会，而心生出嫉妒。他们宣告说：“我们必用火烧你和你的房屋！”(士一二：1)真个是来势汹汹，一副理直气壮的样子。 勇于口舌
手底下不争气的人，往往口舌上勇敢。以法莲人说些跟争议不相干的话，讥诮说：“你们基列人，在以法莲，玛拿西中间，不过是以法莲逃亡的人！”(士一二：4)好像说了这样的话，贬损别人，就显得自己优越。哪知，惹动基列人的怒气，为自己招致灾祸，被击杀许多人。 口舌肇祸
圣经说：“生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。”(箴一八：21)以法莲人不善用舌头讲好话造就人，结出苦果。人的舌头，也显明其健康的状况，所以医生察看病人的舌头。在属灵方面，口舌发出恶言，证明其心中所存有的恶念(路六：45)。基列人用“示播列”(“河水泛滥”的意思，见诗六九：2,15)这字，试验以法莲人，因为他们不会发sh的卷舌音，就被发现处死。在属灵方面，真不可让言语泛滥成灾。 【士十二6「示播列……便说西播列。」】 在发音方面只差少许，就导致人丧失生命。这怎么有这样重大的关连呢？我们应该感谢恩主，因为我们不是凭着什么言词进入神的国，重生也不是以信条为依据。我们更不必拘泥字句或发音，而被拒于新耶路撒冷城门之外。生命究竟是尊贵而优美的，怎可为了些微的理由而丧失呢？ 我们被神接纳，也决不在我们信心的程度。那个患血漏的妇女得到主的医治，祂信心的观念其实并不正确，因为她以为摸耶稣的衣服可以得着福分。但是主看重她的态度，而医治了她。十字架的强盗在临死时，只看见一线荣光，很有限地认识基督的尊贵与全能，他就与主一同在乐园里了。对我们来说，信心不是信条，而是信赖依靠的心，这不在我们对祂的认识，而在我们切实地信靠祂，这不在乎我们能否答复真道的问题，而在乎我们进到祂面前，在祂里面得着安息，真正经过约但河。「你若口里承认主耶稣，心里相信神使祂从死里复活，就可以得救。因为心里相信可以称义，口里承认，可以得救。」(罗马书十章十节) ──迈尔《珍贵的片刻》 【怀恩早祷】 经文默想：士师记12 1 以法莲人聚集起来，过河到了撒分，对耶弗他说：“你过去攻打亚扪人的时候，为甚么没有召我们与你同去呢？我们要用火烧掉你和你的房屋。” 2 耶弗他对他们说：“我和我的人民跟亚扪人激烈争战的时候，我曾经呼求你们，你们却没有来救我们脱离他们的手。 3 我见你们不来拯救我，我就拚命上去攻击亚扪人，耶和华就把他们交在我的手里。你们今日为甚么上我这里来攻打我呢？” 4 于是耶弗他召集了基列所有的人，与以法莲人争战；基列人击杀了以法莲人，因为以法莲人曾经说过：“你们基列人在以法莲和玛拿西中间，不过是以法莲逃亡的人罢了。” 5 基列人占领约旦河的各渡口，不容以法莲人过去。如果以法莲逃亡的人说：“让我过去吧。”基列人就问他：“你是以法莲人吗？”如果他说：“不是。” 6 基列人就对他说：“请说‘示播列’。”以法莲人因为发不出准确的字音，就说成“西播列”；基列人就把他捉住，在约旦河的渡口那里杀了；那时以法莲人死了四万二千人。 7 耶弗他治理以色列人共六年；基列人耶弗他死了以后，埋葬在基列其中的一座城里。 8 耶弗他之后，有伯利恒人以比赞治理以色列人。 9 他有三十个儿子，三十个女儿；女儿都嫁到外面去，又给他的儿子从外面娶了三十个女子作妻子。他治理以色列人共七年。 11 以比赞之后，有西布伦人以伦，治理以色列人共十年。 13 以伦之后，有比拉顿人希列的儿子押顿治理以色列人。 14 他有四十个儿子，三十个孙子，骑着七十头驴驹；押顿治理以色列人共八年。 个人祷告感言 耶弗他治理以色列人共六年；基列人耶弗他死了以后，埋葬在基列其中的一座城里。耶弗他之后，有伯利恒人以比赞治理以色列人。士师记12:7-8 赞美鉴察人心的主，我们在天上的父上帝。感谢祢不用任何的工具或仪器，就看清我们言语背后的动机和意念。一代士师离去，另一代的士师起来，面对我们心情仍像黑夜和乌云一样遮盖时，正如现今疫情狂野地扩散，天灾人祸不断，一处出现的战争，使全球的人类都受到影响，甚至使我们寝食不安，不知所措。 求天父的灵再次来光照我们的内心，让我们首先清理个人内心的污秽，否则我们就有祸了，我们快要灭亡了，因为我们是个嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的人民中间。求祢洁净我们的口，洗涤我们的心，专心以祢的事为念。 感谢赞美主耶稣，感谢祢留下柔和谦卑的形象。祢提醒我们凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。感谢祢让我们知道要以谦卑束腰，彼此顺服，因为祢阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。求主同时赐我们勇敢，不是胸前挂着勇字去做事，而是有正确的拼命对象和事工，勇于为主作见证，勇于承担责任和使命。 主耶稣赦免我们的罪，我们不愿意付上代价去事奉；原谅我们只计较自己的利益，却不肯学习彼此体谅，学习付出；饶恕我们只坚持自己的价值观和看法，对拓展天父国度的使命不冷不热，不上心。 求圣灵祢来复兴我们，来更新我们的心思意念。叫我们不再求赐大能大力去成就伟大的工作，只求在软弱中经历圣灵的保守和引导，操练谦卑顺服的功课。帮助我们不再祈求凡事顺利，百病不侵，只求圣灵在我们生命的船中，不厌弃我们这艘体弱多病，残破不堪的小船，叫我们在风浪中更显出坚毅和信心，见证祢不离不弃的大爱。 求圣灵来复兴我们众教会，不再为经济的困扰而放弃福音的工作。叫我们经历平静相安地吃一块干饼，胜过筵席满屋，吵闹相争。求圣灵来唤醒我们众教会，叫我们在缺乏的时候，能学习有智慧去珍惜面前所拥有的。求圣灵赐我们众教会有悟性，能带领弟兄姊妹共渡这艰辛日子，明白鼎为炼银，用炉来炼金；唯有耶和华熬炼人心，叫我们经历日子如何，力量也如何。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |