士師記第四章例證與靈感集錦 【士四1
人犯罪得罪的是神,因此我最先要說的話是向祂懺悔……】以色列人又做了耶和華眼中看為惡的事。我們犯罪既傷害自己又傷害別人,總括來說,一切的罪皆得罪神,因為犯罪就是不尊重祂的命令、輕視祂管轄我們的權柄。大衛認罪禱告時向神說:“我向你犯罪,惟獨得罪了你;在你眼前行了這惡。”(參詩51:4)。認識罪的嚴重性,是除去生活中罪惡的第一步。──《靈修版聖經註釋》 【士四2~3
倚仗先進武器欺壓別人,這民族注定要敗亡──】鐵車是古代的坦克,用鐵或木頭製造,是當時最厲害的武器,由 【士四3
你是要到走頭無路時才尋求神的幫助麼?為甚麼不早早呼求神?】以色列人受了二十年的欺壓,忍無可忍,終於求神幫助。我們面對困境或陷入掙扎時,應當先求神拯救,以色列人選擇自行其是,自然弄得一團糟。我們也常犯同樣錯誤。不要神幫助,想自行管理一生,就會弄得焦頭爛額;對比之下,如果我們每天與神相交,就不會為自己帶來痛苦,這是以色列人一直沒有學到的功課。遇到困境,神要我們先來到祂面前,尋求祂的力量與指引。──《靈修版聖經註釋》 【士四4
在當時的社會習俗下,神竟揀選女性作士師,這對我們有何指導意義?聖經記載好幾個婦女曾成為民族領袖,底波拉是其中突出的一位;神揀選她領導以色列人,她顯然是最勝任的。神可以從男女老幼之中,隨意揀選人來領導祂的百姓,所以對於神揀選來領導你的人,不要懷有成見。──《靈修版聖經註釋》 【士四6~8
接受任務時討價還價,說到底是甚麼問題?】巴拉是膽怯,還是真需要別人的支持呢?我們對他的性格不清楚,但是底波拉毅然遵神吩咐去行,卻顯出偉大領袖的特質。底波拉告訴巴拉,神要與他一同爭戰,不過他覺得這應許並不夠,還是要底波拉與他同去。這顯出他內心倚靠人的力量多過相信神的應許。真正有信心的人,神一吩咐就挺身而出,即使要他獨力去做也不怕。──《靈修版聖經註釋》 【士四9「只是你在所行的路上得不著榮耀。」】 巴拉只要底波拉的引導,沒有求全能的神幫助。耶和華已經命令他將軍隊調到基訓河,也應許他得勝西西拉。但是他無法達到這光榮的任務。他還是靠底波拉陪伴著他前去。在希伯來書十一章的英雄譜上有他的名,算是信心的英雄,但他的信心還是靠底波拉對神的信心。所以他失去勝利大日的榮譽。 神所著重的人——巴拉只是表徵屬肉體的信徒,他沒有直接依靠神,只藉著別人的禱告、言語及引導。巴拉必須有底波拉。這樣的信心必須靠媒介的力量,顯得很微弱了。他很難得以上乘。神不能在他身上成就什麼,不像恩待那些全心全意依靠神的人。尊重我的,我必尊重。藐視我的,我也不能看重。 神所祝福的人——如果神要你去單獨工作,你一定要順從。你要不計任何代價。你敢站在神旁邊,祂必與你同在。這種情形你就明白耶穌的話:無論誰對山說,移開吧,仍到海裡去。你若在心裡不疑惑,信祂必作成這事,事就這樣成了。如果你不信,神的能力不會因你的不信而減少。祂始終是信實的,祂不能背乎自己,祂必拯救以色列。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【士四9
從這件事上可看到底波拉的哪些特質?】底波拉是如何得到別人尊敬的?她不但領導全民作戰,更值得注意的是,她在戰後以詩歌激勵百姓為神而活。她的行事為人吸引以色列人團結一致,甚至連軍隊的統帥巴拉都尊敬她;她也是女先知,主要任務是鼓勵百姓順服神。負責領導之人,不可不知被領導者的屬靈情況,真正的領袖關心他所領導的群眾,而不只是事業的成就。──《靈修版聖經註釋》 【士四14有神同行】「耶和華豈不在你前頭行嗎?」
有神的同行,是很寶貴的經驗。不過,神是看不見的;許多神的兒女,寧可選擇看得見的人。 耶和華以色列的神吩咐你說:“你率領一萬拿弗他利人和西布倫人,上他泊山去。我必使耶賓的將軍西西拉,率領他的車輛和全軍,往基順河,到你那裏去,我必將他交在你手中。”(士四:6-7) 巴拉必然是一個有聲威的族長,是勇士,所以底波拉發命之後,會有一萬人跟隨他,把自己的生命交在他手中。而且這信息,清楚告訴他戰略配置,神自己要使西西拉來投入羅網,交在巴拉手中。不過,巴拉從別處來的信息,告訴他夏瑣大軍的無敵,以有限的人力,敵九百輛鐵車的優越武器,和強大戰力,無異於自殺!而且他泊是一座588公尺高的孤山,如果集結在山上被圍無援,將不堪設想。他想不通這樣的計畫。 【士四18~21 西西拉為何如此放心睡去?雅億的舉動是否出乎意料?】 雅億同意西西拉進入她帳棚中躲藏,他心中一定極其高興。第一,因為雅億是希百的妻子,而希百是忠於他軍隊之人(參看上段經文注釋),故他的妻子一定可靠。第二,按當時的風俗習慣,從來不准男人進入婦女的帳棚,所以不會有人想到去那裡搜索他。 儘管雅億的丈夫希百忠於西西拉的軍隊,她本人則不同。那時由婦女擔任支搭帳棚的工作,所以在西西拉睡著的時候,雅億輕而易舉地把帳棚的橛子釘入他的頭中。底波拉的預言就這樣應驗了:打敗西西拉的尊榮,要歸於一位又英勇又足智多謀的婦人,卻不歸於巴拉(4:9)。──《靈修版聖經注釋》 【懷恩早禱】 經文默想:士師記4 1 以笏死後,以色列人又行了耶和華看為惡的事。 2 因此耶和華把他們交在迦南王耶賓手中,耶賓那時在夏瑣作王;他的軍長西西拉,住在夏羅設歌印。 3 耶賓王有鐵車九百輛,他極力欺壓以色列人二十年,以色列人就哀求耶和華。 4 有一位女先知底波拉,是拉比多的妻子,那時正治理以色列人。 5 她常坐在以法蓮山地,拉瑪和伯特利之間那棵底波拉棕樹下;以色列人都上到她那裡去聽判斷。 6 底波拉派人去從拿弗他利的基低斯,把亞比挪菴的兒子巴拉召了來,對他說:“耶和華以色列的 神不是曾吩咐你說:‘你去向他泊山進軍,從拿弗他利人和西布倫人中率領一萬人與你同去嗎? 7 我必引耶賓的軍長西西拉,和他的車輛與全軍,到基順河往你那裡去;我必把他們交在你手裡。’” 10 巴拉就召集西布倫人和拿弗他利人到基低斯;與他一同步行上去的有一萬人,底波拉也與他一同上去。 14 底波拉對巴拉說:“你起來吧,因為今日就是耶和華把西西拉交在你手裡的日子;耶和華不是在你前面出戰嗎?”於是巴拉和跟隨他的一萬人從他泊山下來。 16 巴拉追趕西西拉的車輛和軍隊,直到夏羅設歌印;西西拉的全軍都倒在刀下,連一個也沒有留下。 15 耶和華用刀使西西拉和所有的車輛與全軍,都在巴拉面前潰亂;西西拉下了車,步行逃跑。 22 那時,巴拉追趕西西拉,雅億出來迎接他,對他說:“來吧,我給你看你尋找的人。”他就進到她那裡去;看見西西拉已經仆倒,死了;橛子還在他的太陽穴裡。 23 這樣, 神就在那一天,在以色列人面前,制伏了迦南王耶賓。 24 以色列人的勢力日漸強盛,勝過迦南王耶賓,終於把迦南王耶賓除滅。 個人禱告感言 士師記4:4-5 讚美至高尊榮的主,我們在天上的父上帝。感謝祢領我們爬出黑夜的洞穴,踏步進入光明、清新的一天。除祢以外,在天上,我們還有誰呢?除祢以外,在地上,我們也無所愛慕。我們的肉身和我們的內心雖然漸漸衰弱,天父祢卻永遠是我們心裡的磐石,是我們的業分。遠離祢的,必定招致滅亡;凡是對祢不貞的,祢都不會輕忽縱容。 感謝天父透過每早上的靈修,先重整我們的心思意念,叫我們能得著能力去面對新一天的工作。感謝祢喚醒我們,知道上帝是不可輕慢的,人種的是甚麼,收的也是甚麼。假若我們今天順著自己的肉體出去撒種,明天必定從肉體收取敗壞;今天若能順著聖靈撒種的,明天必定會從聖靈裡收取永生。求天父賜我們儆醒的靈,知道行善,不可覺得厭煩;絕不鬆懈,知道到了適當的時候,就有收成。 感謝讚美主耶穌,感謝祢降世為人,感謝祢進駐在我們的身心靈之中,感謝祢的同行,感謝祢憐憫的手拖帶,當我們輕視祢的同在,失去敬畏祢的心的時候,祢容許忽然而來的荒涼和驚恐驟然的降臨,叫我們醒悟自己站在甚麼的景況。面對緊迫的疫情,無情的天災人禍,及迷茫的前景,我們心中酸苦,我們的肺腑刺痛,祢完全知曉和明白,求祢來醫治我們的地。 求主耶穌赦免我們的罪,我們在祢的恩福之地,偷偷穿上邪惡和私慾的滾軸鞋,瘋狂地在大街小巷中亂闖,直到頭破血流,倒卧在病床上,我們仍未知悔改,仍不洗心革面。原諒我們還在籌算甚麼時候再來一次。求祢饒恕我們未到黃河心不死的態度,用在錯誤的事上,敗壞祢的名,叫祢的教會蒙羞。 求聖靈祢來復興我們,賜我們忍耐的心,信心的火由微小的火種變成一團能發揮功效的火焰,漸漸如火挑旺,把罪惡的野草連根燒盡。因祢日夜與我們同在,不容許任何惡念從心中有生存空間。求祢時時提醒我們,緊記天父阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。求祢幫助我們務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開我們逃跑。 聖靈求祢來復興我們眾教會,我們眾教會的弟兄姊妹都同心合意為自己的罪、為教會群體的軟弱,為我們城市的罪垢,求天父的赦免。我們眾教會都一同愁苦、悲哀、哭泣,將喜笑變作悲哀,歡樂變作愁悶,我們在天父面前全然自卑,求聖靈來潔淨我們的手,潔淨我們的心。明天將會如何,全然交託天父手裡,得勝乃在乎耶和華,耶和華的名是應當被稱頌的。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人 |