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士師記第十章例證與靈感集錦

 

【士十16「耶和華因以色列人受的苦難,就心中擔憂。」】

這裡強調神的慈憐。那是從我們人間的經驗,推想神的感情。我們沒有其他的方法可以解天父的柔情與慈憐。以色列人因罪落到卑賤的地步,這是史事所記述的。但是神的慈愛孕育他們,給予他們拯救。

神對亞當的話——「你在哪裡?」有一釋詞:「唉,你多可憐!」這裡好似表明神破碎的心,在伊甸園的草地上走,為祂的兒女哀痛。

聖靈歎息的話——「以法蓮啊,我怎能捨棄你?」「我的憐愛大大發動。」「以色列啊,你毀了自己!」

主傷痛的心情——祂在視察,卻無人可以自救。祂詫異無人能夠幫助,祂就以自己的膀臂成就救恩。

主地上的生活——祂看那城市以及一切的罪,就仍不住眼淚,心中十分傷痛。我的讀者啊,你早年的罪過也必使你痛苦。你卻離棄神,好似那城耶路撒冷。但是主能拯救你,你不可拒絕神的照顧。主正未你傷痛。只要你肯捨棄罪,轉向神,祂必興起耶弗他來幫助你。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【士十16神的憐憫】「耶和華因以色列人受的苦難,就心中擔憂。」

  有些人相信,神是不能有情感的,只仿佛是支配自然界的超然力量。因此,人不能與神建立個人的關係。
  但從聖經我們認識神。聖經所教導我們的,神是顧念人的神。從在伊甸園堙A神與人團契;及至人犯罪墮落,是神預備救恩,以恢復與人的團契,都顯明神對人的愛。
  當米所波大米陷在偶像文化的黑暗中,神選召亞伯拉罕出來,應許把迦南地賜給他的後裔;四百年之後,從埃及拯救他們出來,與他們立約,作神的子民,並領他們經過曠野,進入迦南應許之地。在這一切事上,都顯明神的信實和慈愛。但以色列人如同悖逆的兒女,不貞的妻子,背叛神,隨從迦南地的文化,去崇拜巴力和鄰邦的各式各樣偶像,惹動神的忿怒;以色列人以為在宗教上跟鄰邦認同,就可以作盟友,得到幫助;哪知是神把他們交在仇敵手中,使他們受欺凌,以至於甚覺窘迫。這是神給他們機會,叫他們知道,離棄神去事奉偶像,“不存敬畏神的心,乃為惡事,為苦事。”當遭遇患難的時候,尋求偶像的幫助是枉然的,他們才轉而歸向神,求神“起來拯救我們”(耶二:19-27)。
  以色列人誠實認罪悔改,作出兩件事:他們向耶和華求告說:“我們犯罪了,任憑你隨意待我們吧!只求你今日拯救我們”;同時“除掉他們中間的外邦神,事奉耶和華。”這表明他們尋求恢復與神的關係,神就向他們施慈愛:“耶和華因以色列人所受的苦難就心中擔憂。”(士一○:11-16
  慈愛的神並不甘心使祂的兒女受苦。祂允許苦難臨到,是要提醒祂的兒女,他們走錯了路,是悔改尋求神的時候了。
  神的百姓“在一切的苦難中,祂也同受苦難;並且祂面前的使者拯救他們。”(賽六三:9)當他們回轉的時候,神的慈愛就迎著他們。主耶穌說:“神的選民晝夜呼籲祂,祂縱然為他們忍了多時,豈不終久給他們伸冤嗎?我告訴你們,要快快的給他們伸冤了。”(路一八:7-8
  神受苦的兒女,“應當深深考察自己的行為,再歸向耶和華”(哀三:40),祂在為你擔憂,願你回到祂的慈愛中。
  不論人墮落有多深,離神有多遠,神仍然不忘記祂悖逆的兒女,為了他們擔憂。在苦難中歸向神,還有指望。 ── 于中旻《聖經研究》