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士師記第十三章例證與靈感集錦

 

【士十三18神拯救的開始】「我名是奇妙的。」

  以色列陷在罪惡的黑夜中,長久被非利士人壓制。居住海岸的非利士人,伸展勢力到以色列人的內地,並且成了應許之地的主宰者,有四十年之久。一代的時間過去了,人民似乎失去了希望的光芒。神竟然從一個不育的婦人,瑪挪亞的妻子,生出以色列的拯救者。
  耶和華的使者向瑪挪亞的妻顯現。不是像有些人妄稱看見天使,神的使者向人顯現,總是標識著重大的事件,絕不是輕易的。在有關士師的記載中,只有基甸和參孫,有耶和華的使者顯現;而這是在參孫降生以前。神使者的信息,是應許她要懷孕生子:“他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手”;參孫是偉大的士師,也是末後的士師之一;在他之後,只有撒母耳,然後是王國的掃羅與大衛,就完成了拯救的事工,非利士再不足為患。神的使者也告訴將要作父母的,應當盡監護的責任:在受孕期間,謹慎清酒濃酒都不可喝;“因為這孩子從出胎一直到死,必作拿細耳人。”(士一二:1-14)神的使者一再的吩咐叮嚀,叫他們務必謹慎遵守。因為奉獻歸神為祂所用的人,必須分別為聖,過聖潔的生活。

耶和華的使者對瑪挪亞說:“你雖然款留我,我卻不吃你的食物;你若預備燔祭,就當獻與耶和華。”…“你何必問我的名?我名是奇妙的。”(士一三:16,18

  神使者的態度,是不接受人的敬拜,也不求自己的榮耀。神的真僕人,必然有這樣的記號。當瑪挪亞夫婦預備羊羔和素祭獻上的時候,使者就從火焰中升上去了。
  正如在主耶穌顯明給世人的時候,有施洗約翰為祂預備道路;參孫的使命,也是預備將要建立的王國。約翰忠心於他的使命,過分別為聖的生活,有聖靈同在,向當世的人,傳出了當傳的信息。參孫雖然屢次有神的靈降在他身上,但他沒有過分別為聖的生活,違背拿細耳人許願的條例,不能制伏自己的心,終於失敗,蒙受羞辱的結局。但神是奇妙的。祂能從混亂中造出秩序,雖然人有失敗,但祂的計畫必要成就,祂的名要得著榮耀。但順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞。
  屬神的人應當小心,神所重用的人,必須自潔,才可以作神貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,得榮耀與賞賜。── 于中旻《聖經研究》

 

【士十三23「耶和華若要殺我們,必不從我們手裡收納燔祭。」】

瑪挪亞很消極,他看事物只注意陰暗面,往壞處想。當他知道自己已經看見神的面,他就以為他們夫婦必定死亡。他的妻子卻不然,她看事情的光明面,這就鼓勵了她的丈夫。我們與別人相處,也多麼容易受他們的影響。多少時候,信徒坐下等死,但是「盼望」穿越黑暗而來,看靈中透射明亮的光輝。

在我們裡面,常有微小的聲音說:「我們一定死亡!」這是良心的聲音,怕罪的後果。這也是不信的聲音,不肯舉目向山,尋求幫助。這是人性脆弱的聲音。那時我們就該回顧過去,算數恩典。神不是接納我們的燔祭?祂不是應允我們的禱告?祂不是賜下獨生子?祂不是以右手與大能的膀臂引領我們?祂不是搭救我們脫離苦難?祂不是應許我們將來的福?祂不是指示我們一切的事?我們就不可自己在那裡懷疑,神不會允許我們這樣。

受苦的聖徒啊,在艱困中,好好行祂的旨意。不要怕人,更不必顧忌他們,他們的威脅算不得什麼,神必與你們同在,拯救你們。他們也許反對你,但不能勝過你們,他們無論怎樣驕傲,終究必定失敗。

──邁爾《珍貴的片刻》