士师记第二章纲目 壹、内容纲要 【士师时代以色列人的失败、遭遇与解救】 一、神使者在波金的责备与百姓的反应(1~5节) 二、约书亚在世时百姓事奉耶和华(6~9节) 三、新一代百姓因事奉诸巴力引来外患(10~15节) 四、反复模式:因受欺压呼求神、神兴吉士师拯救、再背叛受欺压(16~23节) 贰、灵训要义 【波金──百姓失败的原因】 一、没有听从神的警告,与本地居民立约,又不拆毁他们的祭坛(2节)。 二、百姓就放声而哭,给那地方起名叫波金(4~5节):为神的惩罚而哭,悔而不改。 三、后来有别的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为以色列人所行的事(10节):对神的作为没有经历。 四、以色列人行耶和华眼中看为恶的事,去事奉诸巴力,…叩拜别神,就是四围列国的神,惹耶和华发怒(11~12节):敬拜别神,惹神发怒。 五、失败与拯救反复模式(14~23节): 1.神将他们付与四围仇敌的手中,他们无论往何处去,耶和华都以灾祸攻击他们,…他们便极其困苦(14~15节):因悖逆神而陷入困境。 2.耶和华兴吉士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手(16节):神兴吉士师施行拯救。 3.及至士师死后,他们就转去行恶,比他们列祖更甚,去事奉叩拜别神(19节):士师死后,原形毕露。 4.于是耶和华的怒气向以色列人发作(20节):如此周而复始。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》 叁、其他纲目 【失败与悖逆的以色列人】 经文:士2:1-13,诗1:1 一、他们随从恶人的计谋 1-5 ▲“吉甲”原是以色列的中心。(书4:19-20),士师时代移到波金——过哭泣的生活。“吉甲”即“滚”的意思,把敌人滚出去。“波金”即“哭泣”的意思。 1.以色列人严受责备 1-3 (1)责备他们的忘恩 1,(出20:1-2;士6:8-9;申11:29;诗103:1-5) (2)责备他们的背约 1-3,(民33:50-56;出34:12-15;诗106:34-36;书23:13;彼前1:14) 2.以色列人理性哭泣 4-5 (1)百姓的理性被触动而哭泣 4,(来12:15-17) (2)众人的理性受责备而献祭 5,例:该隐的献祭。(创4:3-8;太6:5) 二、他们站了罪人的道路 6-10 ▲不能把信仰传递给下一代,是何等可怕!这就是站了罪人的道路。 1.上一代是有纯正的信仰——百姓都事奉耶和华 6-9 2.下一代即是悖逆了信仰——不知道耶和华 10 提醒大家: (1)教导儿女
(申6:4-9) (2)从小教养
(箴22:6;路2:40,46,52) (3)生命传递
(提后1:3-5;申4:9;诗145:4) 三、他们坐亵慢人的座位 11-13 1.行恶——去事奉诸巴力(别神、众神) 11,(林后11:1-2) 2.离弃——去事奉亚斯他录(掌管生育的夫妇神) 12-13,(何4:12-14;太6:24) ── 毛南春阳 【耶和华的审判、拯救与试验】 经文:士2:14-23 一、神的怒气向以色列人施行 14-15 1.在仇敌面前不能站立得住 14,(申28:7;罗1:18) 2.无论往何处去都被灾祸攻击 15,(来10:30;彼前4:17) 二、神的拯救向以色列人施恩 16-19,(诗30:5) 1.兴吉士师来拯救 16-18,(出2:23-25;诗34:18) 2.士师死后他们又去行恶 19,(来1:9;箴6:16-19;加6:7) 三、神的试验向以色列人施展 20-23 1.神的怒气发作 20,(申6:12-15)。本来神是不轻易发怒的。(诗86:15) 2.神留下几族试验以色列民 21-23,(士3:1-4;雅1:14-15) ── 毛南春阳 【恶性循环(二11~23)】冰冻三尺,非一日之寒。信徒犯罪、跌倒,看来似乎是偶一不慎,但是大多数是日积月累下来的妥协和软弱而成,所谓物腐而后虫生 一、极其困苦(11~15)──以色列人背弃圣洁的耶和华,转而追随迦南人所拜的偶像 二、恶性循环(16~23)──士师记就是重复记录了以色列人背弃耶和华,遭受敌人攻击;继而悔改呼求耶和华,神于是兴吉士师拯救,享受太平若干年又重蹈覆辙 三、「耶和华发怒」(12、20)──耶和华是不轻易发怒,且有丰盛的慈爱 ——《新旧约辅读》 【以色列人在士师时代经历了七次兴衰】 一、悖逆神 二、因此受仇敌欺压 三、蒙敬畏神的士师拯救 四、在士师治理之下忠于神 五、当士师死后又忘记神。詹逊指出这个士师记的大纲(11-19节),把焦点带到两个截然不同的真理上,都在全书显明出来: ——马唐纳《士师记》 【三、神在波金的警告 】 (一)神的警告 『耶和华的使者从吉甲上到波金,对以色列人說:「我使你们从埃及上來,領你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又說:『我永不废弃与你们所立的约。你们也不可与这地的居民立约,要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话!为何这样行呢?』因此我又說:『我必不将他们从你们面前赶出;他们必作你们肋下的荆棘。他们的神必作你们的网羅。』」』(士二1~3) 1. 为何与这地的居民立约,又不拆毁他们的祭坛 2. 他们必作你们肋下的荆棘,他们的神必作你们的网羅 (二)百姓放声而哭,向主献祭 『耶和华的使者向以色列众人說这话的时候,百姓就放声而哭;于是给那地方起名叫波金[就是哭的意思]。众人在那里向耶和华献祭。』(士二4~5) ──史伯诚《士师记纲要》 【士二章】 一、神使者在波金责备百姓(1~5节) 二、约书亚死后新一代百姓的堕落(6~13节) 三、神向着他们的忿怒与怜悯(14~19节) 四、留下迦南人是为着试验以色列人(20~23节) ── Outline of Judges
【四、以色列人背约导致的后果 2:1-5 】 (一)耶和华的使者责备以色列人与迦南地的居民立约,违背耶和华的命令。2:1-2 (二)耶和华的审判就是:延续以色列人所做的,让迦南人不被赶出去而成为以色列人的威胁。 2:3-5 五、士师记摘要 2:6-3:6 (一)约书亚与当时代的人死亡后,下一个世代的人就忘记神与神的作为,导 致士师时代的混乱 2:6-10 ○ 2:6-9 与 书 24:28-31 几乎一模一样。 (二)以色列人离弃真神,以致神发怒让仇敌攻击以色列人。后来神又兴吉士师拯救他们,他们却还是不听从士师。以致堕落、拯救、再堕落这样的历史循环不断重复 2:11-19 (三)于是神决定不灭绝迦南人,但以色列人居然与他们同住、通婚,并敬拜迦南人的神 2:20-3:6 ── 士师记研经资料(蔡哲民等) 【信仰没有纯真 士师记2章】 信仰不纯真的表现: 一丶不听从耶和华 2:1-5 二丶不知道耶和华 2:6-10 三丶不敬拜耶和华 2:11-13 四丶不惧怕耶和华 2:14-15 五丶不纪念耶和华 2:16-17 六丶不顺从耶和华 2:18-19 七丶不事奉耶和华 2:20-23 ──
作者不详 【士师记第2章肋下荆棘】
──《士师记查经分章大要》(张志新) 【第二章 肋下荆棘】 1) 神使者波金显现、1/2 2) 容罪恶受神责备、3/5 3) 先辈在忠心事奉、6/8 4) 新一代不认识神、9/10 5) 事奉巴力拜别神、11/13 6) 被交仇敌的手中、14/15 7) 哀求神兴吉士师、16/19 8) 留几族试验百姓!20/23 ── 郭提多《士师记读经讲道辅导提纲》 |