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士师记第四章纲目

 

壹、内容纲要

 

【第四位士师底波拉】

   一、女先知底波拉当士师时,迦南王耶宾欺压以色列人(1~5)

   二、底波拉召巴拉领军往基顺河迎敌,巴拉求底波拉同去(6~10)

   三、巴拉击溃耶宾的军长西西拉所率全军和九百辆铁车(12~16)

   四、西西拉逃跑时死在基尼妇人雅亿的手里(1117~22)

   五、以色列人灭绝迦南王耶宾(23~24)

 

贰、灵训要义

 

【信而顺服】

   一、不信的恶果:

         1.以色列人又行耶和华眼中看为恶的事」(1):表征神的百姓不信不服。

         2.「耶和华就把他们付与在夏琐作王的迦南王耶宾手中」(2):迦南王耶宾表征黑暗的权势,欺压神的百姓。

         3.「他的将军是西西拉,住在外邦人的夏罗设」(2):将军西西拉表征人的肉体,专与里面的人(心灵)作对。

         4.「耶宾王有铁车九百辆」(3):铁车表征黑暗的权势乃是人所无法抵挡的。

         5.「他大大欺压以色列人二十年」(3):二十年表征完全的见证,见证神的百姓不信的结果,乃是受到黑暗的权势在肉体的帮助下「大大欺压」。

   二、信心的转机:

         1.「以色列人就呼求耶和华」(3):表征信徒因醒悟而求告神。

         2.「有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻」(4):底波拉表征从神的话语得着亮光启示(「拉比多」原文字义),而显出灵性的甜美(「底波拉」原文字义)

         3.「她住在以法莲山地拉玛和伯特利中间」(5):表征过教会生活(「伯特利」原文字义),灵性拔高(「拉玛」原文字义)

         4.「在底波拉的棕树下。以色列人都上她那里去听判断」(5):表征有正确的属灵分辨力,能为神说话。

         5.「她打发人从拿弗他利的基低斯,将亚比挪庵的儿子巴拉召了来」(6):巴拉表征神的话临到他身上(「召了来」),得着话中之光(「巴拉」原文字义)

         6.「你率领一万拿弗他利和西布伦人」(610):一万人表征有信心表现的人。

   三、信心的争战:

         1.「耶和华以色列的神吩咐你说,…上他泊山去」(612):表征顺服神的话。

         2.「我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河,到你那里去,我必将他交在你手中」(7):表征在信心里等候神的作为。

         3.「巴拉说:你若同我去,我就去;你若不同我去,我就不去」(8):表征寻求神旨意的印证。

         4.「底波拉对巴拉说:你起来,今日就是耶和华将西西拉交在你手的日子。耶和华岂不在你前头行吗?于是巴拉下了他泊山,跟随他有一万人」(14):表征得着与神同工的把握。

         5.「耶和华使西西拉和他一切车辆全军溃乱,在巴拉面前被刀杀败」(15):表征神人同工合作(神使敌军溃乱,人挥刀杀敌),获致争战得胜。

   四、信心的配搭:

         1.「巴拉追赶车辆、军队,直到外邦人的夏罗设」(16):巴拉和跟随他的全军表征正面刚强的对敌。

         2.「西西拉步行逃跑,到了基尼人希百之妻雅亿的帐棚,…雅亿出来迎接西西拉」(17~18):雅亿表征信心软弱的信徒。

         3.「西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅亿取了帐棚的橛子,手里拿着锤子,轻悄悄地到他旁边,将橛子从他鬓边钉进去,钉入地里。西西拉就死了」(21):帐棚的橛子表征平时有分于教会的建造,对属灵的争战得胜大有帮助。

         4.从此以色列人的手越发有力,胜了迦南王耶宾,直到将他灭绝了」(24):以色列人的手表征教会整体的属灵情况,最终胜过黑暗的权势。

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》

 

叁、其他纲目

 

【神兴起的拯救者——底波拉】

经文:士4:1-11

   一、底波拉时代的民族败况 1-3

         1.百姓行恶得罪神 1

▲“又”:表示一次又一次地犯罪行恶。(士6:110:613:1

(太25:26)表示故意行恶。

         2.百姓被付二十年 2-3

▲“付”:即“卖”之意。(出13:11-16

         3.百姓呼求耶和华 3

在苦境中呼求耶和华。(士3:9,156:710:10

即他们的信仰根基不稳定。(西1:23

   二、底波拉蒙召的生命状况 4-5

         1.她是属灵的女先知——生命的事奉 4

         2.她是家中的好妻子——生活的榜样 4

         3.她是民族的女士师——领袖的身份 4

         4.她是百姓的审判者——公义的为人 5

▲今天教会需要这样的工人。彼前5:2

   三、底波拉得胜的信心景况 6-11,(来11:1

         1.她的信心美德——让同伴一同得恩 6-9,(腓1:5-7

▲功劳归同工,荣耀归天父,喜乐归自己的属灵品格。

         2.她的信心行动——与同伴一同出战 9-10,(腓4:32:25;提后2:3

         3.她的信心分享——给同伴一同服事 9,11,(林前12:21-26

── 毛南春阳

 

【得胜不是靠自己的膀臂】

经文:士4:12-24,(诗44:1-4

   一、“小蜜蜂”胜过铁车大军 12-16

“底波拉”:即小蜜蜂之意。

         1.西西拉率领铁车全军摆阵 12-13,(出14:6-7;加5:16-17

         2.底波拉激励巴拉全军出战 14,(彼前5:8-10

         3.耶和华使敌军车辆全军溃乱 15-16,(诗20:7;出14:24-25

   二、“小羚羊”智斗铁车将军 17-24

“雅亿”:即小羚羊之意。

         1.西西拉被钉死 17-22

               (1)雅亿迎接西西拉 17-18

               (2)雅亿照顾西西拉 19-20

               (3)雅亿钉死西西拉 21-22,(参林后12:9;亚4:6

         2.迦南王被制伏 23-24

从此脱离了迦南王的欺压,(4:3)得释放了。(罗7:23-25;路4:18-19;加5:1

结论:诗歌《荣耀释放歌》。

── 毛南春阳

 

【士四章的分段】本章行文在第三和第四节之间,第十和第十一节之间,第十一和第十二节之间和第二十与二十三节之间都有清楚的分界。第十六与十七节之间虽然没有明显的行文分界,但背景已经由激烈战斗的战场转为款待客人的帐篷了。这样,我们可以将本段经文分段如下:

以色列人受迦南王耶宾欺压(四1-3

   B 底波拉任命巴拉攻击西西拉(四4-10

       (战场的背景四11

     C 圣战:以色列人大败迦南人(四12-16

   B 雅亿击杀西西拉(四17-22

A 以色列人最后将迦南王灭绝了(四23-24

── 曾祥新《天道圣经注释──士师记》

 

【四、第四位士师

底波和巴与迦南王耶宾

背景:

迦南族

         1. 以色旧的仇敌

         2. 界仇敌阻挡神的百姓得属产业

         3. 黑暗权势

底波的意义 Bee

的意义lighting(闪电)

耶宾的意义intelligent(有智慧的)

   (一)迦南王欺压以色二十(四1~3

『以笏死后,以色人又耶和华眼中看为的事,耶和华就把他们付与在夏琐作王的迦南王耶宾手中;他的将军是西西,住在外邦人的夏设。耶宾王有铁九百辆。他大大欺压以色人二十,以色人就呼求耶和华。』

         1. 以色主眼中看为的事,主把他们交给迦南王耶宾

         2. 耶宾的将军西西有铁九百辆

西西的意义:仲裁、调解 盛装

   (二)先知底波作以色的士师

『有一位先知名叫底波,是比多的妻,当时作以色的士师。她住在以法山地玛和伯特中间,在底波的棕树下。以色人都上她那里去听判断。』(四4~5

         1. 是唯一的士师

         2. 在底波的棕树下听判断

底波的属生命

   (三)底波召巴拉領军攻打西西

『她打发人从拿弗他的基低斯将亚比挪庵的儿子巴了來,对他:「耶和华─以色 神吩咐你:『你率領一万拿弗他和西布人上他泊山去。我必使耶宾的将军西西拉率領他的辆和全军往基顺河,到你那里去;我必将他交在你手中。』」巴拉說:「你同我去,我就去;你若不同我去,我就去。」底波拉說:「我必与你同去,只是你在所上得凓荣耀,因为耶和华要将西西交在一个妇人手里。」于是底波,与巴一同往基低斯去。巴就招聚西布人和拿弗他人到基低斯,跟他上去的有一万人。底波也同他上去。』(士 4:6~10

         1. 主以色 神吩咐你上他泊山去

         2. 主必把他们的辆和全军交在你手中

         3. 拉說:「你若不同我去,我就去。

         4. 底波拉說:「我必与你同去,只是你在所上得凓荣耀,主要将西西交在一个妇人手里。」

   (四)摩西岳父的后裔基尼族迁移

『摩西岳父[或译:内兄]何巴的后裔,基尼人希百曾开基尼族,到靠近基低斯撒拿音的橡树旁支搭帐棚。』(士 4:11

   (五)巴战胜西西的全军

——击西西全军,没有下一人

『有人告诉西西拉說:「亚比挪庵的儿子巴已经上他泊山。」西西就聚集所有的铁九百辆和跟随他的全军,从外邦人的夏设出,到基顺河。底波对巴拉說:「你起,今日就是耶和华将西西交在你手的日子。耶和华豈不在你前头吗?」于是巴他泊山,跟随他有一万人。耶和华使西西和他一切車辆全军溃,在巴面前被刀败;西西逃跑。巴追赶辆、军队,直到外邦人的夏设。西西的全军都倒在刀下,没有下一人。』(士 4:12~16

   )基尼族希百之妻雅亿死西西

『只有西西逃跑,到基尼人希百之妻雅亿的帐棚,因为夏琐王耶宾与基尼人希百家和好。雅亿出迎接西西,对他:「请我主进要惧怕」;西西就进她的帐棚。雅忆用被将他遮盖。西西对雅亿:「我渴,求你给我一点水喝。」雅亿就打开皮袋,给他奶子喝,仍旧把他遮盖。西西又对雅亿:「请你站在帐棚门口,有人问你:『有人在这里没有?』你就:『没有。』」西西疲乏沉睡。希百的妻雅亿取帐棚的橛子,手里拿凓锤子,轻悄悄地到他旁边,将橛子从他鬓边钉进去,钉入地里。西西就死。巴追赶西西的时候,雅亿出迎接他:「吧,我将你所寻找的人给你看。」他就进入帐棚,看西西已经死,倒在地上,橛子还在他鬓中。』(士 4:17~22

   (七)以色人制服迦南族

『这样, 神使迦南王耶宾被以色人制伏。从此以色人的手越发有,胜迦南王耶宾,直到将他灭绝。』(士 4:23~24

──史伯诚《士师记纲要》

 

【四、底波拉和巴拉把以色列人由迦南王耶宾与将军西西拉手中拯救出来。4:1-5:31 

   (一)以色列人又行恶,神让迦南王耶宾欺压以色列人二十年。 4:1-3

   (二)底波拉召巴拉率领拿弗他利和西布伦人对抗耶宾的将军西西拉。 4:4-7

   (三)巴拉要求底波拉与他同去,底波拉预言西西拉将死于妇人手中。4:8-10

   (四)巴拉与西西拉的军队交战,击溃了西西拉的军队。 4:11-16

   (五)西西拉撇下军队逃跑,逃到雅亿的帐棚,雅亿先接待他,然后趁西西拉睡觉时杀了西西拉。于是神使以色列人胜了迦南王耶宾。 4:17-24

── 士师记研经资料(蔡哲民等)

 

【争战没有失败  士师记4章】

   一丶争战之敌从罪来 4:1-3

   二丶争战之事听指挥 4:4-5

   三丶争战之前信应许 4:6-7

   四丶争战之人要同心 4:8-11

   五丶争战之敌是强大 4:12-13

   六丶争战之时神同在 4:14-16

   七丶争战之胜神恩典 4:17-22

   八丶争战之手越有力 4:23-24

── 作者不详

 

【士师记第4一女士师】

隐藏自己

高举巴拉

一、底波拉的兴起

二、神对巴拉吩咐

三、西西拉被杀死

1.夏琐欺压

2.拉比多妻

3.是女先知

1.巴拉胆怯

2.受到轻责

3.招聚勇士

1.雅亿迎接

2.手刃强敌

3.威胁解除

──《士师记查经分章大要》(张志新)

 

【第四章  烈女英杰】

1) 百姓作恶受欺压、1/3

2) 兴起先知底波拉、4/5

3) 拿弗他利召巴拉、6/7

4) 率军迎战西西拉、8/11

5) 铁车阵全军溃乱、12/15

6) 西西拉落荒逃跑、16/17

7) 雅亿机智杀敌首、18/22

8) 迦南耶宾被制服!23/24

── 郭提多《士师记读经讲道辅导提纲》