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士师记第四章纲目 壹、内容纲要 【第四位士师底波拉】 一、女先知底波拉当士师时，迦南王耶宾欺压以色列人(1~5节) 二、底波拉召巴拉领军往基顺河迎敌，巴拉求底波拉同去(6~10节) 三、巴拉击溃耶宾的军长西西拉所率全军和九百辆铁车(12~16节) 四、西西拉逃跑时死在基尼妇人雅亿的手里(11，17~22节) 五、以色列人灭绝迦南王耶宾(23~24节) 贰、灵训要义 【信而顺服】 一、不信的恶果： 1.「以色列人又行耶和华眼中看为恶的事」(1节)：表征神的百姓不信不服。 2.「耶和华就把他们付与在夏琐作王的迦南王耶宾手中」(2节)：迦南王耶宾表征黑暗的权势，欺压神的百姓。 3.「他的将军是西西拉，住在外邦人的夏罗设」(2节)：将军西西拉表征人的肉体，专与里面的人(心灵)作对。 4.「耶宾王有铁车九百辆」(3节)：铁车表征黑暗的权势乃是人所无法抵挡的。 5.「他大大欺压以色列人二十年」(3节)：二十年表征完全的见证，见证神的百姓不信的结果，乃是受到黑暗的权势在肉体的帮助下「大大欺压」。 二、信心的转机： 1.「以色列人就呼求耶和华」(3节)：表征信徒因醒悟而求告神。 2.「有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻」(4节)：底波拉表征从神的话语得着亮光启示(「拉比多」原文字义)，而显出灵性的甜美(「底波拉」原文字义)。 3.「她住在以法莲山地拉玛和伯特利中间」(5节)：表征过教会生活(「伯特利」原文字义)，灵性拔高(「拉玛」原文字义)。 4.「在底波拉的棕树下。以色列人都上她那里去听判断」(5节)：表征有正确的属灵分辨力，能为神说话。 5.「她打发人从拿弗他利的基低斯，将亚比挪庵的儿子巴拉召了来」(6节)：巴拉表征神的话临到他身上(「召了来」)，得着话中之光(「巴拉」原文字义)。 6.「你率领一万拿弗他利和西布伦人」(6，10节)：一万人表征有信心表现的人。 三、信心的争战： 1.「耶和华以色列的神吩咐你说，…上他泊山去」(6，12节)：表征顺服神的话。 2.「我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河，到你那里去，我必将他交在你手中」(7节)：表征在信心里等候神的作为。 3.「巴拉说：你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去」(8节)：表征寻求神旨意的印证。 4.「底波拉对巴拉说：你起来，今日就是耶和华将西西拉交在你手的日子。耶和华岂不在你前头行吗？于是巴拉下了他泊山，跟随他有一万人」(14节)：表征得着与神同工的把握。 5.「耶和华使西西拉和他一切车辆全军溃乱，在巴拉面前被刀杀败」(15节)：表征神人同工合作(神使敌军溃乱，人挥刀杀敌)，获致争战得胜。 四、信心的配搭： 1.「巴拉追赶车辆、军队，直到外邦人的夏罗设」(16节)：巴拉和跟随他的全军表征正面刚强的对敌。 2.「西西拉步行逃跑，到了基尼人希百之妻雅亿的帐棚，…雅亿出来迎接西西拉」(17~18节)：雅亿表征信心软弱的信徒。 3.「西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅亿取了帐棚的橛子，手里拿着锤子，轻悄悄地到他旁边，将橛子从他鬓边钉进去，钉入地里。西西拉就死了」(21节)：帐棚的橛子表征平时有分于教会的建造，对属灵的争战得胜大有帮助。 4.「从此以色列人的手越发有力，胜了迦南王耶宾，直到将他灭绝了」(24节)：以色列人的手表征教会整体的属灵情况，最终胜过黑暗的权势。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》 叁、其他纲目 【神兴起的拯救者——底波拉】 经文：士4:1-11 一、底波拉时代的民族败况 1-3 1.百姓行恶得罪神 1 ▲“又”：表示一次又一次地犯罪行恶。（士6:1；10:6；13:1） （太25:26）表示故意行恶。 2.百姓被付二十年 2-3 ▲“付”：即“卖”之意。（出13:11-16） 3.百姓呼求耶和华 3 在苦境中呼求耶和华。（士3:9,15；6:7；10:10） 即他们的信仰根基不稳定。（西1:23） 二、底波拉蒙召的生命状况 4-5 1.她是属灵的女先知——生命的事奉 4 2.她是家中的好妻子——生活的榜样 4 3.她是民族的女士师——领袖的身份 4 4.她是百姓的审判者——公义的为人 5 ▲今天教会需要这样的工人。彼前5:2 三、底波拉得胜的信心景况 6-11，（来11:1） 1.她的信心美德——让同伴一同得恩 6-9，（腓1:5-7） ▲功劳归同工，荣耀归天父，喜乐归自己的属灵品格。 2.她的信心行动——与同伴一同出战 9-10，（腓4:3；2:25；提后2:3） 3.她的信心分享——给同伴一同服事 9,11，（林前12:21-26） ── 毛南春阳 【得胜不是靠自己的膀臂】 经文：士4:12-24，（诗44:1-4） 一、“小蜜蜂”胜过铁车大军 12-16 “底波拉”：即小蜜蜂之意。 1.西西拉率领铁车全军摆阵 12-13，（出14:6-7；加5:16-17） 2.底波拉激励巴拉全军出战 14，（彼前5:8-10） 3.耶和华使敌军车辆全军溃乱 15-16，（诗20:7；出14:24-25） 二、“小羚羊”智斗铁车将军 17-24 “雅亿”：即小羚羊之意。 1.西西拉被钉死 17-22 (1)雅亿迎接西西拉 17-18 (2)雅亿照顾西西拉 19-20 (3)雅亿钉死西西拉 21-22，（参林后12:9；亚4:6） 2.迦南王被制伏 23-24 从此脱离了迦南王的欺压,(士4:3)得释放了。（罗7:23-25；路4:18-19；加5:1） 结论：诗歌《荣耀释放歌》。 ── 毛南春阳 【士四章的分段】本章行文在第三和第四节之间，第十和第十一节之间，第十一和第十二节之间和第二十与二十三节之间都有清楚的分界。第十六与十七节之间虽然没有明显的行文分界，但背景已经由激烈战斗的战场转为款待客人的帐篷了。这样，我们可以将本段经文分段如下： A 以色列人受迦南王耶宾欺压（四1-3） B 底波拉任命巴拉攻击西西拉（四4-10） （战场的背景四11） C 圣战：以色列人大败迦南人（四12-16） B’ 雅亿击杀西西拉（四17-22） A’ 以色列人最后将迦南王灭绝了（四23-24） ── 曾祥新《天道圣经注释──士师记》 【四、第四位士师 】 底波拉和巴拉与迦南王耶宾 背景： 迦南族 1. 以色列最老旧的仇敌 2. 靈界仇敌阻挡神的百姓得属靈产业 3. 黑暗权势 底波拉的意义 Bee蜂 巴拉的意义lighting（闪电） 耶宾的意义intelligent（有智慧的） （一）迦南王欺压以色列二十年（四1~3） 『以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为惡的事，耶和华就把他们付与在夏琐作王的迦南王耶宾手中；他的将军是西西拉，住在外邦人的夏羅设。耶宾王有铁車九百辆。他大大欺压以色列人二十年，以色列人就呼求耶和华。』 1. 以色列人行主眼中看为惡的事，主把他们交给迦南王耶宾 2. 耶宾的将军西西拉有铁車九百辆 西西拉的意义：仲裁、调解 盛装 （二）女先知底波拉作以色列的士师 『有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，当时作以色列的士师。她住在以法蓮山地拉玛和伯特利中间，在底波拉的棕树下。以色列人都上她那里去听判断。』（四4~5） 1. 是唯一的女士师 2. 在底波拉的棕树下听判断 底波拉的属靈生命 （三）底波拉召巴拉領军攻打西西拉 『她打发人从拿弗他利的基低斯将亚比挪庵的儿子巴拉召了來，对他說：「耶和华─以色列的 神吩咐你說：『你率領一万拿弗他利和西布倫人上他泊山去。我必使耶宾的将军西西拉率領他的車辆和全军往基顺河，到你那里去；我必将他交在你手中。』」巴拉說：「你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。」底波拉說：「我必与你同去，只是你在所行的路上得不凓荣耀，因为耶和华要将西西拉交在一个妇人手里。」于是底波拉起來，与巴拉一同往基低斯去了。巴拉就招聚西布倫人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一万人。底波拉也同他上去。』（士 4:6~10） 1. 主以色列的 神吩咐你上他泊山去 2. 主必把他们的車辆和全军交在你手中 3. 巴拉說：「你若不同我去，我就不去。」 4. 底波拉說：「我必与你同去，只是你在所行的路上得不凓荣耀，主要将西西拉交在一个妇人手里。」 （四）摩西岳父的后裔基尼族迁移 『摩西岳父［或译：内兄］何巴的后裔，基尼人希百曾離开基尼族，到靠近基低斯撒拿音的橡树旁支搭帐棚。』（士 4:11） （五）巴拉战胜西西拉的全军 ——击殺西西拉全军，没有留下一人 『有人告诉西西拉說：「亚比挪庵的儿子巴拉已经上他泊山了。」西西拉就聚集所有的铁車九百辆和跟随他的全军，从外邦人的夏羅设出來，到了基顺河。底波拉对巴拉說：「你起來，今日就是耶和华将西西拉交在你手的日子。耶和华豈不在你前头行吗？」于是巴拉下了他泊山，跟随他有一万人。耶和华使西西拉和他一切車辆全军溃亂，在巴拉面前被刀殺败；西西拉下車步行逃跑。巴拉追赶車辆、军队，直到外邦人的夏羅设。西西拉的全军都倒在刀下，没有留下一人。』（士 4:12~16） （六）基尼族希百之妻雅亿殺死西西拉 『只有西西拉步行逃跑，到了基尼人希百之妻雅亿的帐棚，因为夏琐王耶宾与基尼人希百家和好。雅亿出來迎接西西拉，对他說：「请我主进來，不要惧怕」；西西拉就进了她的帐棚。雅忆用被将他遮盖。西西拉对雅亿說：「我渴了，求你给我一点水喝。」雅亿就打开皮袋，给他奶子喝，仍旧把他遮盖。西西拉又对雅亿說：「请你站在帐棚门口，若有人來问你說：『有人在这里没有？』你就說：『没有。』」西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅亿取了帐棚的橛子，手里拿凓锤子，轻悄悄地到他旁边，将橛子从他鬓边钉进去，钉入地里。西西拉就死了。巴拉追赶西西拉的时候，雅亿出來迎接他說：「來吧，我将你所寻找的人给你看。」他就进入帐棚，看見西西拉已经死了，倒在地上，橛子还在他鬓中。』（士 4:17~22） （七）以色列人制服了迦南族 『这样， 神使迦南王耶宾被以色列人制伏了。从此以色列人的手越发有力，胜了迦南王耶宾，直到将他灭绝了。』（士 4:23~24） ──史伯诚《士师记纲要》 【四、底波拉和巴拉把以色列人由迦南王耶宾与将军西西拉手中拯救出来。4:1-5:31 】 （一）以色列人又行恶，神让迦南王耶宾欺压以色列人二十年。 4:1-3 （二）底波拉召巴拉率领拿弗他利和西布伦人对抗耶宾的将军西西拉。 4:4-7 （三）巴拉要求底波拉与他同去，底波拉预言西西拉将死于妇人手中。4:8-10 （四）巴拉与西西拉的军队交战，击溃了西西拉的军队。 4:11-16 （五）西西拉撇下军队逃跑，逃到雅亿的帐棚，雅亿先接待他，然后趁西西拉睡觉时杀了西西拉。于是神使以色列人胜了迦南王耶宾。 4:17-24 ── 士师记研经资料(蔡哲民等) 【争战没有失败 士师记4章】 一丶争战之敌从罪来 4:1-3 二丶争战之事听指挥 4:4-5 三丶争战之前信应许 4:6-7 四丶争战之人要同心 4:8-11 五丶争战之敌是强大 4:12-13 六丶争战之时神同在 4:14-16 七丶争战之胜神恩典 4:17-22 八丶争战之手越有力 4:23-24 ── 作者不详
【士师记第4章一女士师】
──《士师记查经分章大要》(张志新)
【第四章 烈女英杰】 1) 百姓作恶受欺压、1/3 2) 兴起先知底波拉、4/5 3) 拿弗他利召巴拉、6/7 4) 率军迎战西西拉、8/11 5) 铁车阵全军溃乱、12/15 6) 西西拉落荒逃跑、16/17 7) 雅亿机智杀敌首、18/22 8) 迦南耶宾被制服！23/24 ── 郭提多《士师记读经讲道辅导提纲》 |
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