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士师记第八章纲目

 

壹、内容纲要

 

【第五位士师基甸()

   一、基甸化解以法连人的怒气(1~3)

   二、追赶残敌途中忍受自家人的冷漠和讥诮(4~9)

   三、大获全胜,惩处讥诮者并杀敌二王(10~21)

   四、以掳物制造以弗得竟成自家的网罗(22~27)

   五、国中太平四十年,基甸死后以人忘恩负义并拜巴力(28~35)

 

贰、灵训要义

 

【基甸所受的考验】

   一、孤独的考验(1~8)

         1.以法莲人对基甸说:你去与米甸人争战,没有招我们同去,为什么这样待我们呢?他们就与基甸大大地争吵」(1):以法莲人战后抗议未受召请。

         2.「基甸对他们说:我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄,不强过亚比以谢所摘的葡萄吗?神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中;我所行的,岂能比你们所行的呢?基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了」(2~3):谦卑息事宁人。

         3.「基甸和跟随他的三百人到约河过渡,虽然疲乏,还是追赶」(4):除了三百人之外,没有别人参与追剿敌人,且又疲乏。

         4.「基甸对疏割人说:求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了。我们追赶米甸人的两个王西巴和撒慕拿。疏割人的首领回答说:西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给你的军兵吗?」(5~6):疏割人漠不关心,不肯供应食物。

         5.「基甸从那里上到毗努伊勒,对那里的人也是这样说;毗努伊勒人也与疏割人回答他的话一样」(8):毗努伊勒人也与疏割人一样。

   二、报复的考验(9~21)

         1.基甸到了疏割,…于是捉住那城内的长老,用野地的荆条和枳棘责打疏割人」(15~16):惩罚疏割的首领长老,给予教训。

         2.「又拆了毗努伊勒的楼,杀了那城里的人」(17):拆楼又杀人,发泄怒气。

         3.「基甸…杀了西巴和撒慕拿,夺获他们骆驼项上戴的月牙圈」(21):以命偿命,又掠夺其装饰品。

   三、富贵的考验(22~28)

         1.以色列人对基甸说:你既救我们脱离米甸人的手,愿你和你的儿孙管理我们。基甸说:我不管理你们,我的儿子也不管理你们,惟有耶和华管理你们」(22~23):拒绝作王管理以色列人。

         2.「基甸又对他们说:我有一件事求你们:请你们各人将所夺的耳环给我。…基甸所要出来的金耳环,重一千七百舍客勒金子」(2426):求取掳掠的财物。

         3.「基甸以此制造了一个以弗得,设立在本城俄弗拉,后来以色列人拜那以弗得行了邪淫。这就作了基甸和他全家的网罗」(27):越矩制作以弗得,结果为自己和家人带来灾祸。

   四、享乐的考验(29~35)

         1.基甸有七十个亲生的儿子,因为他有许多的妻」(30):多妻多子,过帝王般的享乐生活。

         2.「他的妾住在示剑,也给他生了一个儿子。基甸与他起名叫亚比米勒」(31):从他给儿子命名「亚比米勒」,得知他的内心羡慕作王。

         3.「以色列人不纪念耶和华他们的神,…也不照着耶路巴力,就是基甸向他们所施的恩惠厚待他的家」(34~35):结果得不到以色列人的尊敬与回报。

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》

 

叁、其他纲目

 

【基甸为人典范】

经文:士8:1-12

   一、温柔——基甸回答柔和 1-3,(箴15:1

         1.受以法莲人的争吵 1,(多3:2

         2.消以法莲人的怒气 2-3,(箴15:1

   二、忠心——基甸一心追赶 4

至死忠心。(启3:182:10;但3:16-18;太24:45;提前1:12-14;民12:3

   三、忍耐——基甸受挫忍讥 5-9

神的仆人常有遇到这样的经历。例如:大卫受拿八的羞辱(撒上25:4-12),保罗(林前4:13)。

同工们:你我肯否为主忍受这些境遇?(林后11:27;林前6:6-8

   四、勇敢——基甸坦然无惧 10-12

         1.他们坦然无惧 10-11(林后10:1-5)

         2.基甸信心追赶 12(11:3210:35)

── 毛南春阳

 

【基甸除民之害】

经文:士8:13-23

   一、处罚内部的讥诮者 13-17

         1.治理内部不正规的人  (帖后3:11-12

例:米利暗(民12:1-16)。可拉党人(民16章)。

         2.得胜心中米甸王的愁  14

意思是:要攻克已身。(林前9:27;箴16:32

         3.指教城内胡涂的长老  16-17,(诗51:10-13;箴4:10-14

   二、除掉米甸的两个王 18-21

         1.除掉两王有证据:合乎律法  18-19,(出21:23;利24:17;申19:21

         2.杀掉两王有力量:为人如何,力量也如何  20-21,(书14:10-11;箴24:10;诗18:32-33

   三、拒作民众的管理者 22-23

         1.我不管理你们 22    保罗说,(林前1:12-133:5-6

         2.惟有耶和华管理你们 23,(箴16:1-321:2;诗127:1

── 毛南春阳

 

【基甸灵命陷阱】

经文:士8:24-35

   一、生命的惨败——做以弗得  24-27

         1.做以弗得成了以色列的偶像   如:亚伦造金牛犊。(出32:1-8

细想,什么事物成为你家中的灵命网罗陷阱?手机?计算机?电视?……爱物胜过爱神。(太10:37;约21:15-17

         2.做以弗得成了他全家的网罗  (林前6:1210:23-24

   二、生活的俗气——家庭纠纷  28-32

         1.国中太平,人心不平  28,(士3:115:31

               (1)太平四十年——试探数  (申8:2;太4:1-11

               (2)主内平安 (太11:28;约16:33;雅3:17-18

         2.妻妾众多,家庭不和  28-32

               (1)婚姻出问题:多妻  (创2:18-25)“神规定的美满婚姻是:一夫一妻制”。

               (2)儿子出问题:野心  “亚比米勒”——我的父亲是王。

               (3)自己出问题:死了  “年纪老迈而死……葬在……坟墓里”——享受高寿之福。(创25:8;伯5:26

   三、民众的败坏——忘恩负义  33-35

         1.随从诸巴力行邪淫  33,(士2:11-13;林后11:2-3

         2.不纪念神的救恩  34,(提后3:1-7;诗103:1-5

         3.不向基甸家施恩厚待  35

神百姓应当厚待神仆之家。(提前5:7

── 毛南春阳

 

【恒忍(4)
   一、忍得气(1-3)

   二、忍得苦(4)——他知道,必须擒王,才算全胜,因此忍得苦,忍得劳,不顾肉体的饥饿,仍然往前

   三、忍得辱(5-17)

——《士师记》-于中渂圣经研究笺记

 

【(九)以法人与基甸争吵和基甸的智慧回答(第八章)

『以法人对基甸:「你去与米甸人争战,没有招我们同去,为甚么这样待我们呢?」他们就与基甸大大地争吵。基甸对他们:「我所能比你们所的呢?以法蓮拾取剩下的葡萄强过亚比以谢所摘的葡萄吗? 神已将米甸人的个首和西伊伯交在你们手中;我所能比你们所的呢?」基甸說了这话,以法人的气就消。』(士 8:1~3

   (十)基甸的与完全得胜

『基甸和跟随他的三百人到约旦河过渡,虽然疲乏,还是追赶。基甸对疏割人:「求你们拿饼给跟随我的人吃,因为他们疲乏;我们追赶米甸人的个王西巴和撒慕拿。」疏割人的首回答:「西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给你的军兵吗?」基甸:「耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后,我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。」基甸从那里上到毗努伊,对那里的人也是这样;毗努伊人也与疏割人回答他的话一样。他向毗努伊:「我平平安安回的时候,我必拆毁这。」那时西巴和撒慕拿,并跟随他们的军队都在加各,约有一万五千人,就是东方人全军所剩下的;已经被约有十二万拿刀的。基甸就由挪巴和约比哈东边,从住帐棚人的上去,米甸人的军兵,因为他们坦然无惧。西巴和撒慕拿逃跑;基甸追赶他们,捉住米甸的二王西巴和撒慕拿,惊散全军。约阿施的儿子基甸由希斯坡从阵上回,捉住疏割的一个少人,问他:「疏割的首是谁?」他就将首七十七个人的名字写出。基甸到疏割,对那里的人:「你们从前讥诮我:『西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给跟随你的疲乏人吗?』现在西巴和撒慕拿在这里。」于是捉住那城内的长,用野地的荆条和枳棘责打[原文是指教]疏割人;又拆毗努伊殺了那城里的人。』(士 8:4~17

         1. 虽然疲乏,还是追赶

         2. 疏割的首領不把饼给基甸的军兵

         3. 基甸消灭米甸人十二万拿刀的

         4. 基甸逼问疏割七十七个首的名字

         5. 基甸用野地的荆条和枳棘责打他们

   (十一) 基甸争战时的伟大启示

『基甸问西巴和撒慕拿:「你们在他泊山所的人是甚么样式?」回答:「他们好像你,各人都有王子的样式。」基甸:「他们是我同母的弟兄,我指凓永生的耶和华起誓,你们从前他们的性命,我如今就不殺你们。」于是对他的长子益帖:「你起來殺他们。」但益帖因为是童子,害怕,敢拔刀。西巴和撒慕拿:「你自己起來殺我们吧!因为人如何,力量也是如何。」基甸就起殺了西巴和撒慕拿,夺获他们驼项上戴的月牙圈。』(士 8:18~21

         1. 米甸二王诉在他泊山所以色人战士的样式

         2. 他们好像你,各人都有王子的样式

         3. 基甸:「他们是我同母的弟兄」

         4. 命长子而王,长子敢拔刀

         5. 人如何,力量也是如何

   (十二) 基甸的致命失败

『以色人对基甸:「你既救我们脱米甸人的手,愿你和你的儿孙管我们。」基甸:「我你们,我的儿子也你们,惟有耶和华管你们。」基甸又对他们:「我有一件事求你们:请你们各人将所夺的耳环给我。」(原仇敌是以实玛人,都是戴耳环的。)他们:「我们情愿给你。」就铺开一件外衣,各人将所夺的耳环丢在其上。基甸所要出耳环重一千七百舍客勒金子。此外还有米甸王所戴的月环、耳坠,和所穿的紫色衣服,并驼项上的金鍊子。基甸以此制造一个以弗得,设在本城俄弗以色人拜那以弗得行了邪淫;这就作基甸和他全家的网这样,米甸人被以色人制伏敢再垾头。基甸还在的日子,国中太平四十。』(士 8:22~28

         1. 基甸要求将所夺的耳环重一千七百舍客

         2. 制造一个以弗得,使以色人拜那以弗得

         3. 基甸和他全家的网

   (十三) 基甸仍是得胜者

『约阿施的儿子耶回去,住在自己家里。基甸有七十个亲生的儿子,因为他有许多的妻。他的妾住在示剑,也给他生一个儿子。基甸与他起名叫亚比米。约阿施的儿子基甸,迈而死,葬在亚比以谢族的俄弗,在他父亲约阿施的坟墓里。基甸死后,以色人又去随从诸巴力行邪淫,以巴力‧土为他们的神。以色耶和华─他们的□神,就是拯救他们脱四围仇敌之手的,也照凓耶,就是基甸向他们所施的恩惠厚待他的家。』(士 8:29~35

──史伯诚《士师记纲要》

 

【五、基甸做士师把以色列人由米甸人手中拯救出来。 6:1-8:32 

   (八)以法莲人为了基甸没有招聚他们争战而与基甸争吵,基甸用外交手腕平息以法莲人的怒气。 8:1-3

   (九)疏割人和毗努伊勒人拒绝接待基甸的军队,基甸誓言要惩罚这两个地

区的人。 8:4-9

   (十)基甸完全击败米甸军队,俘虏西巴和撒慕拿两个王。 8:10-12

   (十一)基甸报复疏割人和毗努伊勒人。 8:13-17

   (十二)基甸因为米甸王杀了他的兄弟,杀了两个米甸王。 8:18-21

   (十三)基甸不愿意作以色列王,但要求取得战利品耳环。基甸以耳环的金子制造了以弗得,成为以色列人未来堕落的根源。但以色列人制服米甸人,太平四十年。 8:22-31

   (十四)基甸死后以色列人又离弃真神,也不厚待基甸家族。 8:32-35

── 士师记研经资料(蔡哲民等)

 

【恩典没有减少  士师记8章】

   一丶 受怨谦卑是神恩典 8:1-3

   二丶 疲乏灭敌是神恩典 8:4

   三丶 受藐信神是神恩典 8:5-9

   四丶 勇敢争战是神恩典 8:10-12

   五丶 惩罚指教是神恩典 8:13-17

   六丶 除灭罪根是神恩典 8:18-21

   七丶 一切得胜是神恩典 8:22-23

   八丶 行事不规失神恩典 8:24-27

   九丶 停止争战是神恩典 8:28

   十丶 婚姻不圣失神恩典 8:29-32

   十一丶信仰堕落忘神恩典 8:33-35

── 作者不详

 

【士师记第8基甸去世】

虽然疲乏

还是追赶

一、以法莲人争吵

二、擒杀米甸二王

三、基甸拒拥作王

1.借词捣乱

2.智慧处理

3.化敌为友

1.拒绝要求

2.责打拆楼

3.杀人报应

1.造以弗得

2.妾生二子

3.民忘旧恩

──《士师记查经分章大要》(张志新)

 

【第八章  大获全胜】

1) 对弟兄宽大为怀、1/3

2) 追仇敌尽心竭力、4/5

3) 不顾人讥笑讽刺、6/9

4) 捉二王惊散敌军、10/12

5) 疏割人自食其果、13/17

6) 二恶王罪有应得、18/21

7) 以弗得陷入网罗、22/28

8) 多妻妾遗害全家!24/25

── 郭提多《士师记读经讲道辅导提纲》