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士师记第十三章纲目 壹、内容纲要 【第十二位士师参孙之出生】 一、以色列人受非利士人欺压四十年(1节) 二、神使者预告参孙母亲生子归神作拿细耳人(2~7节) 三、参孙父亲玛挪亚目睹神使者再显现(8~14节) 四、玛挪亚献祭后见神使者行奇妙事(15~23节) 五、其后生一儿子起名参孙(24~25节) 贰、灵训要义 【士师参孙之出生】 一、背景(1~2节)： 1.「以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年」(1节)：以色列人因悖逆而受神管教。 2.「那时有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育」(2节)：但族玛挪亚的妻子不孕。 二、神使者预告妇人将会生子(3~7节)： 1.「耶和华的使者向那妇人显现，对她说：向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子」(3节)：神使者预告妇人将会怀孕生子。 2.「所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃」(4节)：命妇人归神作拿细耳人。 3.「你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手」(5节)：所生儿子也需归神作拿细耳人。 4.「妇人就回去对丈夫说…」(6~7节)：妇人将遇见神使者之事告诉丈夫。 三、妇人的丈夫玛挪亚求亲眼证实(8~14节)： 1.「玛挪亚就祈求耶和华说：主啊，求你再差遣那神人到我们这里来」(8节)：玛挪亚求神再度差遣使者向他显现。 2.「神应允玛挪亚的话。…妇人急忙跑去告诉丈夫说：那日到我面前来的人，又向我显现」(9~10节)：神应允玛挪亚的祈祷，使者再度向妇人显现。 3.「玛挪亚起来跟随他的妻来到那人面前，对他说：…愿你的话应验，我们当怎样待这孩子，他后来当怎样呢？」(11~12节)：玛挪亚跟随妻子来求问使者。 4.「耶和华的使者对玛挪亚说：我告诉妇人…葡萄树所结的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守」(13~14节)：神使者告诉玛挪亚，妻子当归神作拿细耳人。 四、玛挪亚向神使者献祭并目睹神迹(15~23节)： 1.「玛挪亚对耶和华的使者说：“求你容我们款留你，好为你预备一只山羊羔」(15~16节)：玛挪亚向神使者第一个请求：要用山羊羔款待；但遭拒。 2.「玛挪亚对耶和华的使者说：请将你的名告诉我，到你话应验的时候，我们好尊敬你」(17~18节)：第二个请求：告知其名；得知是「奇妙的」。 3.「玛挪亚将一只山羊羔和素祭，在盘石上献与耶和华，…见火焰从坛上往上升，耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了」(19~20解)：玛挪亚向神献祭，神使者行奇妙的事。 4.「玛挪亚对他的妻说：我们必要死，因为看见了神。他的妻却对他说：“耶和华若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭」(22~23节)：夫妻俩对看见神的反应不同。 五、参孙出生(24~25节)： 1.「后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙」(24节)：妇人生子起名参孙。 2.「孩子长大，耶和华赐福与他。…耶和华的灵才感动他」(24~25节)：参孙蒙神赐福，并蒙神的灵感动。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》 叁、其他纲目 【归神作拿细耳人】 经文：士13:1-7 一、行恶被交的以色列众人 1 1.行恶
（士3:7-12；4:1；6:1；10:6；出32:9；创6:5-6） 2.被交 （士10:7-8；林前5:1-5；提前1:19-20） 二、不孕不育的玛挪亚之妻 2 ▲有一个琐拉人（即疾病之意），是属但族的，名叫玛挪亚（即安宁之意），他的妻不怀孕，不生育（是一种最大的不幸）。（赛54:1） 三、归主为圣的作拿细耳人 3-7 1.成为乐母——你当谨慎吃喝 3-4，（诗113:9） ▲“清酒浓酒都不可喝”：对孩子健康有益。（创9:21；民6:3；申14:26）。例：哈拿。（撒上1:10-18） 2.成为圣洁——归神作拿细耳人 5-7,（民6:1-5；约17:14-19） ── 毛南春阳 【玛挪亚请教与献祭】 经文：士13:8-20 一、请教：我们好教导他 8-14 1.求神的使者再次指示 8-12，（路1:66） 2.求神的使者再次吩咐 13-14，（提后1:5-6） 二、款留：我们好尊敬你 15-18 1.对神的使者要款留 15-16，（彼前4:7-10），例：亚伯拉罕。（创18:1-8）。“耶和华的使者”：暗指基督（参18节）。 2.对神的使者要尊敬 17，（太15:8-9；21:36-38；约5:22-23；彼前2:17） 3.对神的使者要传扬 18，（创32:26-29；赛9:6）。“你何必问我的名，我名是奇妙的。”(诗9:1；26:7；71:17) 三、献祭：我们好感谢主 19-20 1.在盘石上献祭 19，（路6:48；诗27:4-6） 2.在神面前俯伏 20，（创18:1-5；结44:4；启22:8-9） ── 毛南春阳 【玛挪亚的福杯满溢】 经文：士13:18-25 一、献祭蒙神悦纳 18-20 1.是一件奇妙的事 18-20，（诗98:1-6；赛29:13-14） 2.是一件敬拜的事 20，（诗45:6-7；96:7-9；约4:23-24） 二、见神蒙神保守 21-23 1.对神要存敬畏之心 21-22，（创32:30；诗5:7；玛2:5；弗5:17-21） 2.对神要有爱慕之心 23，（诗73:23-26；16:8-11；25:4-5） 三、生子蒙神赐福 24-25 1.神赐福给他 24，（提前4:12-16）。“参孙”：即像太阳、有超越的、强壮的。 2.圣灵感动他 25，（路1:80；弗4:16；提后2:20-21） ── 毛南春阳 【似胜实败的参孙】 经文：士13:1-7; 14:1-4; 16:1-4,18-21 引言： 圣经中不但有许多成功的人物叫我们可以效法，圣经中也有许多失败的人物，可作我们的鉴戒。这几段经文记载了参孙的事迹。他是个很有名的人，而研读他的历史，真叫我们疑惑他到底是失败的还是成功的。 一．当时的环境时势 1.已在仇敌手中四十年。 2.是一个民主自由的时代。谁都有机会作领袖或革命英雄。当时有十多位士师兴起。 3.是一个社交发展的时代，各人可以自由与异性异族交往。也是许多民族杂居在一起的。 4.是各宗教兴起的时代。不但有以色列的一神宗教，还有许多其他的异教。 5.是社会混乱道德沦落的时代，是极需要革命和复兴的时代。 在这样的时代中，是极需要一位革命的领导者，在社会，道德及宗教方面起革命。 二．参孙的优点和所具备的条件 1.他生在敬虔的家庭中，可能是由父母祷告而得来的。 2.他从小就被分别为圣，是受过很好的训练，准备将来为救国救民而用的人物。是个蒙神赐福的人。 3.他是个大有能力，又有爱国心的人。曾多次杀死仇敌非利士人(士14:19;
15:4-7,15)。 4.他有聪明敬虔的父母，常指教他的生活和行事(士14:3)。 有这样好的条件，照理他应当成功，但他失败了。 三．参孙的失败(士16:1-4,18-21,30) 1.不小心他的脚步。下到亭拿那里(士14:1)。亭拿是妓女的地方(参创38:)。走到试探的地方，自然容易受试探。 2.不小心他的眼睛。随意看异性，不但看且看中了。一见钟情，随意交友，交外邦女子(士14:1)，妓女(16:1)，荡妇(16:4)。 3.不听父母的劝告。以为自己看的一定不错。其实年青人不听劝告有几样危机： a.自己认识不够。 b.自己的观察力不够。 c.性情未定。自己会变，别人也会变。 d.过早谈恋爱，一定把事业或学业都荒废了。 4.太自信而轻视仇敌。他相信自己能得胜，故睡在女人的怀中，并将心中的秘密也告诉这荡妇。结果失去能力，眼睛被挖，下在监里作推磨的工。 四．青年人对婚姻的正观 1.不要太早，最少自己能自立后才谈。 2.要为这事祷告，将之交托神。 3.请教长辈，或属灵的长者。 4.在恋爱前先观察，不要瞎眼；不要等到结婚后才开眼。 结论： ── 黄彼得 【八、參孙与非利士（第十三章至十六章） 】 与智慧诡诈的世界争战 （一）參孙的出生与一生作拿细耳人（第十三章） 1. 參孙不平凡的出生，天使嘱咐他母亲不能近酒，并使參孙作拿细耳人 『以色列人又行耶和华眼中看为惡的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。那时，有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。耶和华的使者向那妇人显现，对她說：「向來你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归 神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱離非利士人的手。」』（士 13:1~5） 拿细耳人的记号——不可用剃头刀剃他的头 2. 妇人对丈夫說神人的话，将生子一生作拿细耳人 『妇人就回去对丈夫說：「有一个神人到我面前來，他的相貌如 神使者的相貌，甚是可畏。我没有问他从哪里來，他也没有将他的名告诉我，却对我說：『你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃；因为这孩子从出胎一直到死，必归□神作拿细耳人。』』（士 13:6~7） 3. 使者再向妇人和玛挪亚显现，重复所吩咐的命令 『玛挪亚就祈求耶和华說：「主啊，求你再差遣那神人到我们这里來，好指教我们怎样待这将要生的孩子。」神应允玛挪亚的话；妇人正坐在田间的时候， 神的使者又到她那里，她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。妇人急忙跑去告诉丈夫說：「那日到我面前來的人，又向我显现。」玛挪亚起來跟随他的妻來到那人面前，对他說：「与这妇人說话的就是你吗？」他說：「是我。」玛挪亚說：「愿你的话应验！我们当怎样待这孩子，他后來当怎样呢？」耶和华的使者对玛挪亚說：「我告诉妇人的一切事，她都当谨慎。葡萄树所结的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。」』（士 13:8~14） 4. 玛挪亚向使者献祭 『玛挪亚对耶和华的使者說：「求你容我们款留你，好为你预备一只山羊羔。」耶和华的使者对玛挪亚說：「你虽然款留我，我却不吃你的食物，你若预备燔祭就当献与耶和华。」原來玛挪亚不知道他是耶和华的使者。玛挪亚对耶和华的使者說：「请将你的名告诉我，到你话应验的时候，我们好尊敬你。」耶和华的使者对他說：「你何必问我的名，我名是奇妙的。」』（士 13:15~18） （1） 预备一只山羊羔，使者說：「我不吃你的食物。」 （2） 使者說：「我的名字是奇妙的。」 5. 玛挪亚以羊羔献祭，使者却从火焰中升上去了 『玛挪亚将一只山羊羔和素祭在盘石上献与耶和华，使者行奇妙的事；玛挪亚和他的妻观看，見火焰从坛上往上升，耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了。玛挪亚和他的妻看見，就俯伏于地。』（士 13:19~20） 6. 玛挪亚认識是主的使者說：「我们必要死，因为看見了神。」 『耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻显现，玛挪亚才知道他是耶和华的使者。玛挪亚对他的妻說：「我们必要死，因为看見了 神。」』（士 13:21~22） 7. 祂不收纳燔祭和素祭，也不将这一切事指示我们 『他的妻却对他說：「耶和华若要殺我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。」』（士 13:23） 8. 參孙的出生 『后來妇人生了一个儿子，给他起名叫參孙。孩子长大，耶和华赐福与他。在玛哈尼‧但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的靈才感动他。』（士 13:24~25） ──史伯诚《士师记纲要》 【十、参孙当士师，把以色列人由非利士人手中拯救出来 13:1-16:31 】 （一）非利士人的欺压与参孙出生之预言 13:1-23 1.非利士人欺压以色列人四十年，参孙的父亲是但支派的人，母亲不怀孕。 13:1-2 2.耶和华的使者第一次显现，预言参孙的诞生，并要求不可用剃刀剃参孙的头发。 13:3-7 3.玛挪亚祈求再差遣神人来访，重复之前的指示。 13:8-14 4.玛挪亚献祭，神行神迹，于是玛挪亚知道使者是天使。 13:15-23 （二）参孙的成长、娶妻与击杀非利士人 13:24-15:20 1.参孙长大之后，神的灵感动他。 13:24-25 ── 士师记研经资料(蔡哲民等) 【因神没有忘记 士师记13章】 一丶看人犯罪伸手管教13:1 二丶向人启示必得儿子13:2-3 三丶知人受苦兴起拯救13:4-5 四丶命人献上你的儿子13:6-7 五丶听人祷告向人显现13:8-10 六丶对人说话解人疑惑13:11-12 七丶向人吩咐命人遵守13:13-14 八丶教人献祭是献于神13:15-16 九丶使人知道主是奇妙13:17-20 十丶赐人儿子赐福于他13:21-25 ── 作者不详
【士师记第13章士师参孙】
──《士师记查经分章大要》(张志新)
【第十三章 参孙出生】 1) 百姓急需拯救者、1/2 2) 神差使者报喜讯、3/4 3) 玛挪亚向神祷告、5/6 4) 神使者二次显现、7/8 5) 孩子作拿细耳人、9/12 6) 山羊羔献为燔祭、12/13 7) 使者在火中上升、14/17 8) 生儿子取名参孙！18/20 ── 郭提多《士师记读经讲道辅导提纲》 |
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