士师记第十三章纲目 壹、内容纲要 【第十二位士师参孙之出生】 一、以色列人受非利士人欺压四十年(1节) 二、神使者预告参孙母亲生子归神作拿细耳人(2~7节) 三、参孙父亲玛挪亚目睹神使者再显现(8~14节) 四、玛挪亚献祭后见神使者行奇妙事(15~23节) 五、其后生一儿子起名参孙(24~25节) 贰、灵训要义 【士师参孙之出生】 一、背景(1~2节): 1.「以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华将他们交在非利士人手中四十年」(1节):以色列人因悖逆而受神管教。 2.「那时有一个琐拉人,是属但族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育」(2节):但族玛挪亚的妻子不孕。 二、神使者预告妇人将会生子(3~7节): 1.「耶和华的使者向那妇人显现,对她说:向来你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子」(3节):神使者预告妇人将会怀孕生子。 2.「所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃」(4节):命妇人归神作拿细耳人。 3.「你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手」(5节):所生儿子也需归神作拿细耳人。 4.「妇人就回去对丈夫说…」(6~7节):妇人将遇见神使者之事告诉丈夫。 三、妇人的丈夫玛挪亚求亲眼证实(8~14节): 1.「玛挪亚就祈求耶和华说:主啊,求你再差遣那神人到我们这里来」(8节):玛挪亚求神再度差遣使者向他显现。 2.「神应允玛挪亚的话。…妇人急忙跑去告诉丈夫说:那日到我面前来的人,又向我显现」(9~10节):神应允玛挪亚的祈祷,使者再度向妇人显现。 3.「玛挪亚起来跟随他的妻来到那人面前,对他说:…愿你的话应验,我们当怎样待这孩子,他后来当怎样呢?」(11~12节):玛挪亚跟随妻子来求问使者。 4.「耶和华的使者对玛挪亚说:我告诉妇人…葡萄树所结的都不可吃,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都当遵守」(13~14节):神使者告诉玛挪亚,妻子当归神作拿细耳人。 四、玛挪亚向神使者献祭并目睹神迹(15~23节): 1.「玛挪亚对耶和华的使者说:“求你容我们款留你,好为你预备一只山羊羔」(15~16节):玛挪亚向神使者第一个请求:要用山羊羔款待;但遭拒。 2.「玛挪亚对耶和华的使者说:请将你的名告诉我,到你话应验的时候,我们好尊敬你」(17~18节):第二个请求:告知其名;得知是「奇妙的」。 3.「玛挪亚将一只山羊羔和素祭,在盘石上献与耶和华,…见火焰从坛上往上升,耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了」(19~20解):玛挪亚向神献祭,神使者行奇妙的事。 4.「玛挪亚对他的妻说:我们必要死,因为看见了神。他的妻却对他说:“耶和华若要杀我们,必不从我们手里收纳燔祭和素祭」(22~23节):夫妻俩对看见神的反应不同。 五、参孙出生(24~25节): 1.「后来妇人生了一个儿子,给他起名叫参孙」(24节):妇人生子起名参孙。 2.「孩子长大,耶和华赐福与他。…耶和华的灵才感动他」(24~25节):参孙蒙神赐福,并蒙神的灵感动。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》 叁、其他纲目 【归神作拿细耳人】 经文:士13:1-7 一、行恶被交的以色列众人 1 1.行恶
(士3:7-12;4:1;6:1;10:6;出32:9;创6:5-6) 2.被交 (士10:7-8;林前5:1-5;提前1:19-20) 二、不孕不育的玛挪亚之妻 2 ▲有一个琐拉人(即疾病之意),是属但族的,名叫玛挪亚(即安宁之意),他的妻不怀孕,不生育(是一种最大的不幸)。(赛54:1) 三、归主为圣的作拿细耳人 3-7 1.成为乐母——你当谨慎吃喝 3-4,(诗113:9) ▲“清酒浓酒都不可喝”:对孩子健康有益。(创9:21;民6:3;申14:26)。例:哈拿。(撒上1:10-18) 2.成为圣洁——归神作拿细耳人 5-7,(民6:1-5;约17:14-19) ── 毛南春阳 【玛挪亚请教与献祭】 经文:士13:8-20 一、请教:我们好教导他 8-14 1.求神的使者再次指示 8-12,(路1:66) 2.求神的使者再次吩咐 13-14,(提后1:5-6) 二、款留:我们好尊敬你 15-18 1.对神的使者要款留 15-16,(彼前4:7-10),例:亚伯拉罕。(创18:1-8)。“耶和华的使者”:暗指基督(参18节)。 2.对神的使者要尊敬 17,(太15:8-9;21:36-38;约5:22-23;彼前2:17) 3.对神的使者要传扬 18,(创32:26-29;赛9:6)。“你何必问我的名,我名是奇妙的。”(诗9:1;26:7;71:17) 三、献祭:我们好感谢主 19-20 1.在盘石上献祭 19,(路6:48;诗27:4-6) 2.在神面前俯伏 20,(创18:1-5;结44:4;启22:8-9) ── 毛南春阳 【玛挪亚的福杯满溢】 经文:士13:18-25 一、献祭蒙神悦纳 18-20 1.是一件奇妙的事 18-20,(诗98:1-6;赛29:13-14) 2.是一件敬拜的事 20,(诗45:6-7;96:7-9;约4:23-24) 二、见神蒙神保守 21-23 1.对神要存敬畏之心 21-22,(创32:30;诗5:7;玛2:5;弗5:17-21) 2.对神要有爱慕之心 23,(诗73:23-26;16:8-11;25:4-5) 三、生子蒙神赐福 24-25 1.神赐福给他 24,(提前4:12-16)。“参孙”:即像太阳、有超越的、强壮的。 2.圣灵感动他 25,(路1:80;弗4:16;提后2:20-21) ── 毛南春阳 【似胜实败的参孙】 经文:士13:1-7; 14:1-4; 16:1-4,18-21 引言: 圣经中不但有许多成功的人物叫我们可以效法,圣经中也有许多失败的人物,可作我们的鉴戒。这几段经文记载了参孙的事迹。他是个很有名的人,而研读他的历史,真叫我们疑惑他到底是失败的还是成功的。 一.当时的环境时势 1.已在仇敌手中四十年。 2.是一个民主自由的时代。谁都有机会作领袖或革命英雄。当时有十多位士师兴起。 3.是一个社交发展的时代,各人可以自由与异性异族交往。也是许多民族杂居在一起的。 4.是各宗教兴起的时代。不但有以色列的一神宗教,还有许多其他的异教。 5.是社会混乱道德沦落的时代,是极需要革命和复兴的时代。 在这样的时代中,是极需要一位革命的领导者,在社会,道德及宗教方面起革命。 二.参孙的优点和所具备的条件 1.他生在敬虔的家庭中,可能是由父母祷告而得来的。 2.他从小就被分别为圣,是受过很好的训练,准备将来为救国救民而用的人物。是个蒙神赐福的人。 3.他是个大有能力,又有爱国心的人。曾多次杀死仇敌非利士人(士14:19;
15:4-7,15)。 4.他有聪明敬虔的父母,常指教他的生活和行事(士14:3)。 有这样好的条件,照理他应当成功,但他失败了。 三.参孙的失败(士16:1-4,18-21,30) 1.不小心他的脚步。下到亭拿那里(士14:1)。亭拿是妓女的地方(参创38:)。走到试探的地方,自然容易受试探。 2.不小心他的眼睛。随意看异性,不但看且看中了。一见钟情,随意交友,交外邦女子(士14:1),妓女(16:1),荡妇(16:4)。 3.不听父母的劝告。以为自己看的一定不错。其实年青人不听劝告有几样危机: a.自己认识不够。 b.自己的观察力不够。 c.性情未定。自己会变,别人也会变。 d.过早谈恋爱,一定把事业或学业都荒废了。 4.太自信而轻视仇敌。他相信自己能得胜,故睡在女人的怀中,并将心中的秘密也告诉这荡妇。结果失去能力,眼睛被挖,下在监里作推磨的工。 四.青年人对婚姻的正观 1.不要太早,最少自己能自立后才谈。 2.要为这事祷告,将之交托神。 3.请教长辈,或属灵的长者。 4.在恋爱前先观察,不要瞎眼;不要等到结婚后才开眼。 结论: ── 黄彼得 【八、參孙与非利士(第十三章至十六章) 】 与智慧诡诈的世界争战 (一)參孙的出生与一生作拿细耳人(第十三章) 1. 參孙不平凡的出生,天使嘱咐他母亲不能近酒,并使參孙作拿细耳人 『以色列人又行耶和华眼中看为惡的事,耶和华将他们交在非利士人手中四十年。那时,有一个琐拉人,是属但族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育。耶和华的使者向那妇人显现,对她說:「向來你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归 神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱離非利士人的手。」』(士 13:1~5) 拿细耳人的记号——不可用剃头刀剃他的头 2. 妇人对丈夫說神人的话,将生子一生作拿细耳人 『妇人就回去对丈夫說:「有一个神人到我面前來,他的相貌如 神使者的相貌,甚是可畏。我没有问他从哪里來,他也没有将他的名告诉我,却对我說:『你要怀孕生一个儿子,所以清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃;因为这孩子从出胎一直到死,必归□神作拿细耳人。』』(士 13:6~7) 3. 使者再向妇人和玛挪亚显现,重复所吩咐的命令 『玛挪亚就祈求耶和华說:「主啊,求你再差遣那神人到我们这里來,好指教我们怎样待这将要生的孩子。」神应允玛挪亚的话;妇人正坐在田间的时候, 神的使者又到她那里,她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。妇人急忙跑去告诉丈夫說:「那日到我面前來的人,又向我显现。」玛挪亚起來跟随他的妻來到那人面前,对他說:「与这妇人說话的就是你吗?」他說:「是我。」玛挪亚說:「愿你的话应验!我们当怎样待这孩子,他后來当怎样呢?」耶和华的使者对玛挪亚說:「我告诉妇人的一切事,她都当谨慎。葡萄树所结的都不可吃,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都当遵守。」』(士 13:8~14) 4. 玛挪亚向使者献祭 『玛挪亚对耶和华的使者說:「求你容我们款留你,好为你预备一只山羊羔。」耶和华的使者对玛挪亚說:「你虽然款留我,我却不吃你的食物,你若预备燔祭就当献与耶和华。」原來玛挪亚不知道他是耶和华的使者。玛挪亚对耶和华的使者說:「请将你的名告诉我,到你话应验的时候,我们好尊敬你。」耶和华的使者对他說:「你何必问我的名,我名是奇妙的。」』(士 13:15~18) (1) 预备一只山羊羔,使者說:「我不吃你的食物。」 (2) 使者說:「我的名字是奇妙的。」 5. 玛挪亚以羊羔献祭,使者却从火焰中升上去了 『玛挪亚将一只山羊羔和素祭在盘石上献与耶和华,使者行奇妙的事;玛挪亚和他的妻观看,見火焰从坛上往上升,耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了。玛挪亚和他的妻看見,就俯伏于地。』(士 13:19~20) 6. 玛挪亚认識是主的使者說:「我们必要死,因为看見了神。」 『耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻显现,玛挪亚才知道他是耶和华的使者。玛挪亚对他的妻說:「我们必要死,因为看見了 神。」』(士 13:21~22) 7. 祂不收纳燔祭和素祭,也不将这一切事指示我们 『他的妻却对他說:「耶和华若要殺我们,必不从我们手里收纳燔祭和素祭,并不将这一切事指示我们,今日也不将这些话告诉我们。」』(士 13:23) 8. 參孙的出生 『后來妇人生了一个儿子,给他起名叫參孙。孩子长大,耶和华赐福与他。在玛哈尼‧但,就是琐拉和以实陶中间,耶和华的靈才感动他。』(士 13:24~25) ──史伯诚《士师记纲要》 【十、参孙当士师,把以色列人由非利士人手中拯救出来 13:1-16:31 】 (一)非利士人的欺压与参孙出生之预言 13:1-23 1.非利士人欺压以色列人四十年,参孙的父亲是但支派的人,母亲不怀孕。 13:1-2 2.耶和华的使者第一次显现,预言参孙的诞生,并要求不可用剃刀剃参孙的头发。 13:3-7 3.玛挪亚祈求再差遣神人来访,重复之前的指示。 13:8-14 4.玛挪亚献祭,神行神迹,于是玛挪亚知道使者是天使。 13:15-23 (二)参孙的成长、娶妻与击杀非利士人 13:24-15:20 1.参孙长大之后,神的灵感动他。 13:24-25 ── 士师记研经资料(蔡哲民等) 【因神没有忘记 士师记13章】 一丶看人犯罪伸手管教13:1 二丶向人启示必得儿子13:2-3 三丶知人受苦兴起拯救13:4-5 四丶命人献上你的儿子13:6-7 五丶听人祷告向人显现13:8-10 六丶对人说话解人疑惑13:11-12 七丶向人吩咐命人遵守13:13-14 八丶教人献祭是献于神13:15-16 九丶使人知道主是奇妙13:17-20 十丶赐人儿子赐福于他13:21-25 ── 作者不详
【士师记第13章士师参孙】
──《士师记查经分章大要》(张志新)
【第十三章 参孙出生】 1) 百姓急需拯救者、1/2 2) 神差使者报喜讯、3/4 3) 玛挪亚向神祷告、5/6 4) 神使者二次显现、7/8 5) 孩子作拿细耳人、9/12 6) 山羊羔献为燔祭、12/13 7) 使者在火中上升、14/17 8) 生儿子取名参孙!18/20 ── 郭提多《士师记读经讲道辅导提纲》 |