士师记第十九章纲目 壹、内容纲要 【基比亚匪徒的恶行】 一、一个利未人到伯利恒迎接逃妾(1~9节) 二、回程在基比亚被一个老人接待(10~21节) 三、基比亚匪徒凌辱利未人的妾至死(22~28节) 四、利未人将妾身切成十二块分送全以色列(29~30节) 贰、灵训要义 【基比亚事件】 一、一个人利未人夫妾失和(1~9节): 1.「当以色列中没有王的时候,有住以法莲山地那边的一个利未人,娶了一个犹大伯利恒的女子为妾」(1节):住以法莲山地的一个利未人,娶犹大伯利恒的女子为妾。 2.「妾行淫离开丈夫,回犹大伯利恒,到了父家,在那里住了四个月」(2节):夫妾两人失和,妾回娘家四个月。 3.「她丈夫起来,带着一个仆人、两匹驴去见她,用好话劝她回来」(3节):她丈夫去劝她回来。 4.「她父见了那人,便欢欢喜喜地迎接。…于是二人一同吃喝、住宿」(3~9节):岳父留他款待,并且一再挽留。 二、回程在基比亚被一老人接待(10~21节): 1.「那人不愿再住一夜,就备上那两匹驴,带着妾起身走了」(10节):终于动身回去,出发时间较晚。 2.「将到便雅悯的基比亚,日头已经落了。他们进入基比亚,要在那里住宿,就坐在城里的街上,因为无人接他们进家住宿」(14~15节):日落时分进入基比亚,因无人接待就坐在街上。 3.「晚上有一个老年人,从田间作工回来,…老年人说:愿你平安!你所需用的我都给你,只是不可在街上过夜」(16,20节):有一老人从田间回来看见他们。 4.「于是领他们到家里,喂上驴,他们就洗脚吃喝」(21节):便接他们到家里。 三、基比亚匪徒凌辱利未人的妾至死(22~28节): 1.「城中的匪徒围住房子,连连叩门,对房主老人说:“你把那进你家的人带出来,我们要与他交合」(22节):城中的匪徒围住房子,要对利未人行鸡奸。 2.「那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去」(25节):利未人把他的妾拉出去交给他们,终夜凌辱。 3.「早晨,她的主人起来开了房门,出去要行路。不料那妇人扑倒在房门前。…人便将她驮在驴上,起身回本处去了」(27节):早晨发现那妇人死在房门前。 四、利未人将妾身切成十二块分送全以色列(29~30节): 1.「到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境」(29节):那人将尸身切成十二块,分送以色列四境。 2.「凡看见的人都说:从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理」(30节):大家商议对策。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》 叁、其他纲目 【道德上的败坏——婚姻不轨】 经文:士19:1-10 一、心中没有属灵君王,只有肉体妻妾 1 1.人们心中没有属灵的君王 (士18:1) 2.人们心中只有肉体的妻妾 (约壹2:15-17) 二、心中没有亲爱丈夫,只有偏邪情欲 2,(加5:19-21) 第2 节有两个意义: 1.因发怒离开他(七十士译本)——家庭道德败坏。(雅1:9-10;利20:10;约8:5) 2.因行淫离开他(四个月后)——情欲道德败坏。23-25 三、心中没有热心款待,只有私欲强留 3-10 1.欢喜迎接留下住了三天 3-4 2.热心款待,强留一天 5-7 3.再住一夜,那人不愿 8-10,(彼前4:7-10) ── 毛南春阳 【道德上的败坏——放纵情欲】 经文:士19:11-30 一、愿意接待客人的老年人 11-15 1.人心冷漠,失去爱心 11-15,(太24:12;启2:4-5) 今天的人心道德也是如此——见死不救,见跌不扶,见弱不帮…… 2.意外惊喜,温情老年人 16-21,(太5:43-48) 在这个充满诡诈、邪恶的世代中,基督徒的诚实、热情、关怀,正好是为神作见证。但愿主使用我们,为祂作光作盐。(太5:13-16;彼前4:7-10) 祈祷:主啊,我愿作出爱心的行动,扶助那些有需要的人,使他们也感到温暖! 二、任意纵情作恶的匪徒们 22-25 1.多可怕的情欲——同性恋罪 22,(创19:4;罗1:26-28) ▲同性恋合法化的国家:丹麦、挪威、瑞典、冰岛、荷兰、比利时、西班牙、加拿大、德国、法国、芬兰、美国……,2015年5月25日,爱尔兰(天主教国家)宣布(公投)同性恋合法。 2.多可怕的情欲——淫乱至死 25 三、特意分尸警世的利未人 26-30 1.将妾驮回本处去了 26-28, ——罪恶的恐怖。(雅1:15) 2.将妾切成十二块传送四境 29-30 ——罪恶的警世。(提后3:1-5;罗1:26-32;加5:19-21) ── 毛南春阳 【(二)基比亚的匪類向利未少年人所行的惡行引进的混亂(第十九章) 】 1. 因利未人的妾行淫,回家四个月 『当以色列中没有王的时候,有住以法蓮山地那边的一个利未人,娶了一个犹大伯利恒的女子为妾。妾行淫離开丈夫,回犹大的伯利恒,到了父家,在那里住了四个月。』(士 19:1~2) 2. 利未人去見她,岳父留他款待 『她丈夫起來,带凓一个仆人、兩匹驴去見她,用好话劝她回來。女子就引丈夫进入父家。她父見了那人,便欢欢喜喜地迎接。那人的岳父,就是女子的父亲,将那人留下住了三天。于是二人一同吃喝、住宿。到第四天,利未人清早起來要走,女子的父亲对女婿說:「请你吃点饭,加添心力,然后可以行路。」于是二人坐下一同吃喝。女子的父亲对那人說:「请你再住一夜,畅快你的心。」那人起來要走,他岳父强留他,他又住了一宿。到第五天,他清早起來要走,女子的父亲說:「请你吃点饭,加添心力,等到日头偏西再走。」于是二人一同吃饭。那人同他的妾和仆人起來要走,他岳父,就是女子的父亲,对他說:「看哪,日头偏西了,请你再住一夜;天快晚了,可以在这里住宿,畅快你的心。明天早早起行回家去。」』(士 19:3~9) 3. 回家路上经过基比亚,有义人接待他们 『那人不愿再住一夜,就备上那兩匹驴,带凓妾起身走了,來到耶布斯的对面(耶布斯就是耶路撒冷。)臨近耶布斯的时候,日头快要落了,仆人对主人說:「我们不如进这耶布斯人的城里住宿。」主人回答說:「我们不可进不是以色列人住的外邦城,不如过到基比亚去」;又对仆人說:「我们可以到一个地方,或住在基比亚,或住在拉玛。」他们就往前走。将到便雅悯的基比亚,日头已经落了;他们进入基比亚要在那里住宿,就坐在城里的街上,因为无人接他们进家住宿。晚上,有一个老年人从田间做工回來。他原是以法蓮山地的人,住在基比亚;那地方的人却是便雅悯人。老年人举目看見客人坐在城里的街上,就问他說:「你从哪里來?要往哪里去?」他回答說:「我们从犹大的伯利恒來,要往以法蓮山地那边去。我原是那里的人,到过犹大的伯利恒,现在我往耶和华的殿去,在这里无人接我进他的家。其实我有糧草可以喂驴,我与我的妾,并我的仆人,有饼有酒,并不缺少甚么。」老年人說:「愿你平安!你所需用的我都给你,只是不可在街上过夜。」于是領他们到家里,喂上驴,他们就洗脚吃喝。』(士 19:10~21) 4. 匪徒威胁整夜玷辱他的妾 『他们心里正欢畅的时候,城中的匪徒围住房子,連連叩门,对房主老人說:「你把那进你家的人带出來,我们要与他交合。」那房主出來对他们說:「弟兄们哪,不要这样作惡;这人既然进了我的家,你们就不要行这丑事。我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们領出來任凭你们玷辱她们,只是向这人不可行这样的丑事。」那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。天快亮的时候,妇人回到她主人住宿的房门前,就仆倒在地,直到天亮。』(士 19:22~26) 5. 利未人将妾的尸身切成十二块,分传以色列的四境 『早晨,她的主人起來开了房门,出去要行路,不料那妇人仆倒在房门前,兩手搭在门坎上;就对妇人說:「起來,我们走吧!」妇人却不回答。那人便将她驮在驴上,起身回本处去了。到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿凓传送以色列的四境。凡看見的人都說:「从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有見过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。」』(士 19:27~30) ──史伯诚《士师记纲要》 【二、基比亚人犯罪,以色列人刑罚便雅悯支派 19:1-21:25】 (一)背景:一个利未人取了一个妾,这个妾因故离开丈夫,丈夫去岳父家带回这个妾,其岳父多次热诚款待挽留。 19:1-9 (二)利未人离开岳父家,决定去基比亚住宿。 19:10-15 (三)一位好心的外地人接待利未人一行。 19:16-21 (四)基比亚人显出兽性,要欺负利未人,结果利未人的妾成了牺牲品。利未人把妾的尸身切块,传送到以色列各地。 19:22-30 ── 士师记研经资料(蔡哲民等) 【士十九章】 一、一个利未人到伯利恒迎接逃妾(1~15节) 二、回程在基比亚被一个老人接待(16~21节) 三、基比亚匪徒凌辱利未人的妾至死(22~28节) 四、利未人将妾身切成十二块分送全以色列(29~30节) ── Outlines of Judges
【愚昧没有智慧 士师记19章】 一丶行淫离夫是愚昧19:1-2 二丶悔改和好弃愚昧19:3-4 三丶待人不智显愚昧19:5-8 四丶黑夜行路真愚昧19:9-10 五丶虽有觉悟还愚昧19:11-13 六丶无人接待多愚昧19:14-19 七丶逼人犯罪心愚昧19:20-22 八丶替人犯罪更愚昧19:23-24 九丶弃妻糟蹋太愚昧19:25-28 十丶挑起争战实愚昧19:29-30 ──
作者不详 【士师记第19章利未人妾】
──《士师记查经分章大要》(张志新) 【第十九章 匪徒恶行】 1) 利未人生活放荡、1 2) 犹大女道德败坏、2/3 3) 老岳父竭力挽留、4/9 4) 行路人无家可归、10/15 5) 老年人接待客旅、16/21 6) 众匪徒残暴之极、22/26 7) 切尸身传遍各营、27/29 8) 国度中挑起争端!30 ── 郭提多《士师记读经讲道辅导提纲》 |