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士师记全书综合纲目

 

壹、综合灵训要义

 

【神百姓灵性的堕落与败坏】

   一、堕落与败坏的简介(1~15)

         1.约书亚在世时都事奉耶和华(6~9)

         2.约书亚死后各支派攻取地业内一些邑,但未能赶出迦南七族(1~36)

         3.神的使者在波金责备百姓与迦南人立约、未拆毁假神的祭坛(1~5)

         4.新一代事奉诸巴力引来外患(10~15)

   二、恶性反复循环的模式(16~23)

         1.堕落:背叛、事奉别神

         2.受苦:引神忿怒、受外邦人欺压

         3.呼求:向神哀求

         4.拯救:神就兴吉士师拯救他们

   三、神特意留下外邦人为要试验百姓(1~6)

         1.知道又学习未曾晓得的战事(2)

         2.试验肯不肯遵守诫命(4)

 

【神百姓堕落与败坏的光景】

(备注:士十七至二十一章的事迹发生在兴起众士师之前)

   一、宗教信仰的败落(十七1~十八31)

         1.金钱挂帅的敬拜(十七1~4)

         2.以人意代替神意(十七5~6)

         3.以敬虔为得利的门路(十七7~13;提前六5)

         4.但支派宗教信仰的败落(十八1~31)

               (1)第一项错误:不服神的分配(1~2)

               (2)第二项错误:问道于盲(3~6)

               (3)第三项错误:弱肉强食(7~10)

               (4)第四项错误:抢夺劫掠(11~18)

               (5)第五项错误:诱拐别人所雇用的假祭司(19~21)

               (6)第六项错误:恃势凌人:(22~26)

               (7)第七项错误:杀人放火(27~28)

               (8)第八项错误:拜偶像、擅立假祭司(29~31)

   二、道德行为的败落(十九1~30)

         1.一个人利未人多妻(1)

         2.妾行淫离开丈夫别居(2)

         3.基比亚人有同性恋癖(22)

         4.基比亚匪徒强奸利未人的妾至死(25)

   三、民族情感的败落(二十1~二十一25)

         1.以色列众支派兴师问罪,雅悯人肯妥协(二十8~17)

         2.以色列人首两仗折兵四万(二十18~25)

         3.最后便雅悯人中计,全军并老幼被歼,仅剩六百士卒藏于临门盘(二十29~48)

         4.以色列人后悔,为便雅悯人所余六百士卒强制分配妻子(二十一1~23)

 

【恶性七循环】

   一、俄陀聂抵御巴比伦(7~11):表征胜过宗教的世界

   二、以笏和珊迦抵御摩押(12~31):表征胜过肉体的贪婪

   三、底波拉和巴拉抵御迦南王耶宾(1~31):表征胜过空中属灵气的首领

   四、基甸抵御米甸和亚玛力人(1~35):表征胜过生活的世界

   五、亚比米勒、陀拉和睚珥内乱(1~5):表征胜过天然的己

   六、耶弗他、以比赞、以伦、押顿抵御亚扪人(6~十二15):表征胜过肉体的情欲

   七、参孙抵御非利士人(十三1~十六31):表征胜过肉体的骄傲

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》

 

贰、其他纲目

 

【淫乱罪()

   一、使基甸众子同亡,枉生白养(82995)

         1.面临三大仇敌(61-6)

               (1)米甸人

               (2)亚玛力

               (3)东方人

         2.求过三个凭据

               (1)叫使者等他(617-24)

               (2)叫羊毛有水(636-38)

               (3)叫羊毛干的(639-40)

         3.经过三夜挣扎

               (1)砍偶像那夜(625-27)

               (2)大会合那夜(633-40)

               (3)得印证那夜(79-14)

         4.选出三百精兵

               (1)凡惧怕胆怯的回去

               (2)凡舔水像狗的回去

               (3)凡跪下喝水的回去

         5.分着三队前进

               (1)基甸领一队(71819)

               (2)普拉?领一队(71011)

               (3)作梦同伴领一队(713-14)

         6.拿着三样武器

               (1)(716)

               (2)空瓶(719)

               (3)火把(720)

         7.定在三更突击

               (1)在三更之初(719)

               (2)才换更的时候

               (3)来到营旁

         8.敌有三种溃相

               (1)乱窜(721)

               (2)逃跑(721)

               (3)互杀(722)

         9.民从三处来帮

               (1)从拿弗他利来(723)

               (2)从亚设来

               (3)从玛拿西全地来

         10.受到三方冷落

               (1)以法莲人(81-3)

               (2)疏割人(84-7)

               (3)毗努伊勒人(889)

         11.胜后三关难过

               (1)通过了权欲关(82223)

               (2)越不过钱财关(824-27)

               (3)胜不过情色关(829-31)

         12.生下三类儿子

               (1)独裁者——亚比米勒

               (2)同亡者——七十人

               (3)逃难者——约坦

         13.演了三年悲剧

               (1)以雇杀开始政权(91-6(谋杀))

               (2)以巧杀维持政权(922-49(残杀))

               (3)以自杀结束政权(950-57(自杀))

         14.归咎三坛未筑

               (1)筑了战战兢兢的坛(622-24)

               (2)筑了整整齐齐的坛(62627)

               (3)未筑胜后该筑的坛

                     a.可惜:竟造——以弗得来代替(827)

                     b.请问:基甸第三该筑的应是什么坛?

                     c.答:谨谨慎慎的坛

   二、令基列家有纠纷,子有伤恨(痕)(111127)

         1.离神拜偶,国难当头(106-9)

               (1)每次离弃神,必定被敌困

               (2)每次拜偶像,必定要败亡

         2.背妻寻妓,定有纠纷(111-2)

               (1)图一时的痛快,多人因你受伤害

               (2)顾肉体的舒服,后代因你而受苦

         3.被逐在外,子受伤害(113-7)

               (1)一面是大能勇士,一面是妓女儿子

               (2)一面被兄弟赶出,一面有匪徒拥护

         4.长老前来,请作元帅(1010-18118-11)

               (1)每次哀求神,必定有回应

               (2)每次承认神,必定会兴起

         5.一仗打完,文武齐显(1112-33)

               (1)不仅是个大能勇士(干净利索)

               (2)竟如此的精通历史(自卫还击)

         6.最终为人,露出残忍(1134121-6)

               (1)献女儿为燔祭的事上

               (2)对付以法莲人的事上

         7.主要原?因,心性扭曲(127)

               (1)出生背景所致

               (2)被赶离家所致

                     a.可见:父母婚姻家庭生活怎样,直接影响儿女后代

                     b.如耶弗他,他内心的伤恨(痕)不但发泄在敌人身上,最终也发泄在族人身上

         8.回到神前,家国才安

               (1)每个家都需要神

               (2)一个国更需要神

   三、令大力士双眼被挖,惨死异地(1411631)

         1.恋在眼里(141-3)

               (1)看见一个女子就想娶(141-3)

               (2)看见一个妓女就亲近(161)

               (3)看见一个妇人就喜爱(164)

         2.蜜在狮内(147-9)

               (1)甜是甜,但不好惹

               (2)甜到甜,需付代价

               (3)甜真甜,死而不洁

         3.情在火中(1410158)

               (1)兴奋的火在燃

               (2)忿怒?的火在烧

               (3)复仇的火在冒

         4.命在弦上/159-19

               (1)伏命在三千人绳下

               (2)拼命杀一千人成堆

               (3)老命差点儿被渴死

         5.力在耗费(161-3)

               (1)犯罪,已消耗能力

               (2)突围,又消耗能力

               (3)显势,更消耗能力

         6.身在绳堆(164-14)

               (1)被绳多重捆绑

               (2)被色紧紧缠住

               (3)被话天天催逼

         7.败在膝下(1615-20)

               (1)开始守口如瓶

               (2)慢慢放松舌唇

               (3)最后泄露心机

         8.死在异地(1621-31)

               (1)以前纵目,今被剜眼

               (2)向来随便,今是铜?

               (3)一惯享乐,今在推磨

               (4)往置敌死,今需同亡

               (5)每况愈下,抬尸回家

   四、令十二支派互相残杀,亡命万千(1912125)

         1.民中没王,各人任意

               (1)在信仰方面(176)

               (2)在婚姻方面(191)

               (3)在杀人方面(2125)

         2.真神不拜,去敬假神(1711831)

               (1)家庭败落(171-4)

               (2)族人败落(181-31)

               (3)事奉神的人败落(177-13181930)

         3.纳妾行淫,罪上加罪(191-5)

               (1)第一号罪犯——纳妾的利未人

               (2)第二号罪犯——行淫的妾

               (3)第三号罪犯——女子的父亲

         4.一夜畅快,贻害无穷(196-9)

               (1)坐下一同吃喝

               (2)请你住上几夜

               (3)畅快畅快你心

         5.逆性匪徒,凶淫丑恶(1922-30)

               (1)丑恶变态的狂徒

               (2)效法罗得的老人

               (3)只顾自己的男人

         6.一件恶事,挑起战祸(201-17)

               (1)由一人的罪,引出一群人的败坏

               (2)由一群人的罪,引出一支派的败坏

               (3)由一支派的罪,引出全民族的败坏

         7.对付罪恶,须付代价(2018-28)

               (1)第一轮死了二万二千

               (2)第二轮死了一万八千

               (3)1/10抵挡罪恶到流血地步

         8.包庇罪恶,没好结果

               (1)却不知灾祸临近了

               (2)死了二万五千一百人

               (3)只剩下六百残兵光棍

         9.冲动过分,必会后悔

               (1)杀杀坐下哭哭(202326)

               (2)哭哭又去杀杀(211-3)

               (3)中立者也被杀(218-11)

         10.神的节期,变成抢妻(2113-24)

               (1)以多妻引发这场战争

               (2)以抢妻结束这场战争

               (3)给多少家庭带来悲泪

               (4)使神的名受何等羞辱

               (5)?承担得起这种损失

               (6)?还敢低估淫乱罪的毁坏性

── 佚名

 

【参孙的教训——分别为胜(士十三~十六章)】

一、更好的开始——一个光明的开始,充满着荣耀的应许和成功的可能性

二、分别为胜——成为圣灵充满的器皿,和接受神最大赐福的器皿

三、非常的能力——一个分别为胜的身体,有超然的能力

四、触摸属世的罪恶——使生活枯萎

五、因果的报应——他的报应和他的罪一样可怕

1、失去能力,灵性的麻木,对试探屈服,对罪恶妥协

2、失去自由

3、眼目失明

4、成为供他仇敌戏耍和观赏之物

六、参孙的复兴——最后悔改和痛悔,在羞辱捆锁和痛苦之中,觉悟到自己生命的意义,并求最后一次机会,表示忠实

——基督人《士师记灵训》

 

【妥协的罪恶与苦果(士十七~十八章)】

一、不诚实的罪

二、肉体的爱——情感的爱(十七2

三、虚假的奉献(十七3

四、仪式主义

五、妥协的罪恶——由于教会妥协而结出痛苦的果实

1、受痛苦和损失,所怀的希望和计划全都破灭,他的宗教也化为乌有

2、演出残暴和错行,把一个无抵抗的团体消灭了

3、产生长久有毒害的影响,在以色列历史中蔓延到数百年之久

——基督人《士师记灵训》