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士師記第一章綱目 壹、內容綱要 【士師時代之前的戰役】 一、攻取迦南地南方(1~20節) 1.猶大和西緬兩支派協同作戰(1~7節) 2.攻取重要諸座城役(8~17節) 3.未能趕出迦薩平原居民(18~20節) 二、攻取迦南地中北方(21~36節) 1.便雅憫、瑪拿西和以法蓮支派的戰績(21~29節) 2.西布倫、亞設和拿弗他利支派的戰績(30~33節) 3.但支派的戰績(34~36節) 貳、靈訓要義 【得勝與失敗】 一、得勝的因素： 1.求問神的旨意：「以色列人求問耶和華說：我們中間誰當首先上去攻擊迦南人，與他們爭戰？」(1節)。 2.順從神的命令：「耶和華說：猶大當先上去」(2節)。 3.得著神的賜福：「我已將那地交在他手中」(2，4節)。 4.重視配搭合作：「猶大對他哥哥西緬說：請你同我到拈鬮所得之地去，好與迦南人爭戰；以後我也同你到你拈鬮所得之地去。於是西緬與他同去」(3，17節)。 5.不畏懼強敵：「又在那裡遇見亞多尼比色，與他爭戰，殺敗迦南人和比利洗人。…亞多尼比色說：從前有七十個王，手腳的大拇指都被我砍斷」(5~7，20節)。 6.幫助其他支派：「猶大人攻打耶路撒冷，將城攻取，用刀殺了城內的人，並且放火燒城」(8節)。 7.得著神的同在：「耶和華與猶大同在，猶大就趕出山地的居民」(19節)。 二、得勝的獎賞： 1.娶得迦勒愛女：「俄陀聶奪取了那城，迦勒就把女兒押撒給他為妻」(13節)。 2.獲得上泉下泉：「押撒過門的時候，勸丈夫向她父親求一塊田。…迦勒就把上泉下泉賜給她」(14~15節)。 三、失敗的情形： 1.遇難而退：「只是不能趕出平原的居民，因為他們有鐵車」(19節)。 2.未竟全功：「沒有趕出」(21，27，29，30，31，32，33節)。 3.與敵雜居：「耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住，直到今日。…迦南人卻執意住在那些地方」(21，27~33節)。 4.被逼山林：「亞摩利人強逼但人住在山地，不容他們下到平原」(34節)。 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──士師記註解》 叁、其他綱目 【得勝的秘訣】 經文：士1:1-11 一、求問——得勝的靈力 1-2，（結36:37-38；書9:14-15） 1.人多為強。（民26:22；創49:9；帖前2:4；提後4:2-5） 2.讚美為祭。（創49:8；詩119:108） 3.旗纛為首。（民2:1-4；約10:4） 4.救恩之源。（書5:14；來2:10；啟5:5；羅8:37） 二、同心——得勝的實力 3 同心助戰！（傳4:12；太18:18-20） 1.肢體需要彼此相通 （創29:33-35；林前12:25-27；加6:2） 2.強者也須求配備 （弗6:18-19；出17:11-12） 3.愛人正是幫助自己 （士1:17；太5:7） 三、行動——得勝的動力 4-10，（撒上17:45-47；詩44:3） 1.是耶和華把敵人交出 4-5，（詩44:3） 2.是耶和華將敵人報應 6-7，（太16:27；羅2:5-8） 3.是耶和華讓敵人失敗 8-11 這也正表示： (1)神應許給我們屬靈之地業 （林後1:20） (2)我們也須在神的應許下努力得勝 （太11:12；腓3:13-14） ── 毛南春陽 【失敗的原因（一）】 經文：士1:12-20 一、只為自己的利益 12-15 1.攻城的目的只為自己娶妻 12-13 2.成家的目的只為自己受益 14-15，（書15:15-19） 二、只想自己的安樂 16 1.摩西的內兄（岳父）是基尼人——米甸。（民10:29） 2.住在民中——例：安逸的財主。（路12:16-21） 三、只顧自己的滿足 17-20，（腓2:4-5） 1.滿足于趕出山地的居民 17-19，（申7:2；20:16-18） 2.忽略了住在平原的居民 19-20 ▲這是猶大信心軟弱的表現，忽略了神的能力。（詩68:17） 攻破堅城（林後10:4），卻只見“鐵車”，不見神的“火車”。（王下6:17） ── 毛南春陽 【失敗的原因（二）】 經文：士1:21-30 一、沒有趕出耶布斯人 21 為什麼他們沒有趕出耶布斯人？可能是效法猶大的軟弱而軟弱。（參約21:3） 二、沒有趕出眾迦南人 22-29 1.約瑟家有靈力 22，（徒11:19-21；啟21:3-4） 2.約瑟家有恩慈 23-26，（弗4:31-32） 3.約瑟家有貪心 27-29 ▲他們貪心，要迦南人作苦工。（路12:15；出20:17） 貪財（貪心）是萬惡之根，必留下後患。（提前6:10；弗5:5；雅1:15） 三、沒有趕出其居民人 30 本節談到西布倫沒有趕出基倫和拿哈拉的居民，使當地居民成了服苦的人——說明西布倫人貪吃懶做，留下敵人幫做苦工，這是體貼肉體的表現。（羅8:6；加6:8） ── 毛南春陽 【失敗的原因（三）】 經文：士1:31-36 一、沒有趕出那地的迦南人 31-32 ▲“沒有趕出”即故意留下敵人。（太6:5-6） “沒有趕出”與“不能趕出”是有大區別的，前者是故意，而後者是無能。（啟3:8） 二、貪圖留住居民作服苦人 33 ▲“於是拿弗他利就住在那地的迦南人中間”——即與敵人聯婚。（士3:4-7） 基督徒要分別為聖。（林後6:14；雅4:4） 三、無力妥協容讓亞摩利人 34-36 1.但無力趕走敵人 34，（羅7:18-23） 2.但妥協容讓敵人 35-36，（加5:4-5；啟2:20） 結論：（箴3:1-8）。 ── 毛南春陽 【屬靈生活中得勝的秘訣（一1～15）】 一、求問耶和華（1）——不要倚賴人過於依靠主，要學習在屬靈的追求上「自立」，學習求問主，與祂交通。 二、同心合力（3） 三、切實行動（4～8） ——《新舊約輔讀》 【失敗的前因（一16～36）】 一、猶大支派的勝利（17）──他們的勝利在於他們把敵人「盡行毀滅」 二、耶和華同在（19、22）──猶大家和約瑟家在戰爭上取得勝利，當然是由於神與他們同在 三、以色列人沒有把敵人完全消除（19、21、27） 四、以色列人只顧跟前利益而沒有把迦南人全部趕走，其中一個原因，就是迦南人可充當他們的廉價勞工 ——《新舊約輔讀》 【壹、前言（士一1~二5）
】 一、猶大的得勝（士一1~21） （一）猶大得地所分之地（士一1~7） 1. 約書亞已死，以色列人求問主，主說：「猶大當先上去」 『約書亞死後，以色列人求問耶和華說：「我們中間誰當首先上去攻擊迦南人，與他們爭戰？」耶和華說：「猶大當先上去，我已將那地交在他手中。」』（士一1~2） 2. 猶大與西緬聯手，彼此幫助攻取他們的產業 『猶大對他哥哥西緬說：「請你同我到拈鬮所得之地去，好與迦南人爭戰；以後我也同你到你拈鬮所得之地去。」於是西緬與他同去。』（士一3） 3. 摻進亞多尼比色的事——追殺亞多尼比色 『猶大就上去；耶和華將迦南人和比利洗人交在他們手中。他們在比色擊殺了一萬人，又在那裏遇見亞多尼比色，與他爭戰，殺敗迦南人和比利洗人。亞多尼比色逃跑；他們追趕，拿住他，砍斷他手腳的大姆指。亞多尼比色說：「從前有七十個王，手腳的大姆指都被我砍斷，在我桌子底下拾取零碎食物。現在
神按凓我所行的報應我了。」於是他們將亞多尼比色帶到耶路撒冷，他就死在那裏。』（士一4~7） （二）猶大攻打耶路撒冷 『猶大人攻打耶路撒冷，將城攻取，用刀殺了城內的人，並且放火燒城。後來猶大人下去，與住山地、南地，和高原的迦南人爭戰。猶大人去攻擊住希伯崙的迦南人，殺了示篩、亞希幔、撻買。希伯崙從前名叫基列‧亞巴。』（士一8~10） （三）猶大攻打底壁（士一11~15） 1. 迦勒以他的女兒為獎賞攻取基列‧西弗 『迦勒說：「誰能攻打基列‧西弗，將城奪取，我就把我女兒押撒給他為妻。」』（士 1:12） 2. 俄陀聶奪取了那城，迦勒就把女兒押撒給他為妻 『迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城，迦勒就把女兒押撒給他為妻。』 （士 1:13） 3. 押撒過門時勸丈夫向父親求一塊田，又向父親要上泉下泉 迦勒問她說：「你要甚麼？」『押撒過門的時候，勸丈夫向她父親求一塊田。押撒 一下驢，迦勒問她說：「你要甚麼？」她說：「求你賜福給我，你既將我安置在南 地，求你也給我水泉。」迦勒就把上泉下泉賜給她。』（士 1:14~15） 二、許多零星的勝利 『摩西的內兄［或譯：岳父］是基尼人，他的子孫與猶大人一同離了棕樹城，往亞拉得以南的猶大曠野去，就住在民中。猶大和他哥哥西緬同去，擊殺了住洗法的迦南人，將城盡行毀滅，那城的名便叫何珥瑪。猶大又取了迦薩和迦薩的四境，亞實基倫和亞實基倫的四境，以革倫和以革倫的四境。耶和華與猶大同在，猶大就趕出山地的居民，只是不能趕出平原的居民，因為他們有鐵車。以色列人照摩西所說的，將希伯崙給了迦勒；迦勒就從那裏趕出亞衲族的三個族長。便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住，直到今日。約瑟家也上去攻打伯特利；耶和華與他們同在。約瑟家打發人去窺探伯特利（那城起先名叫路斯）。窺探的人看見一個人從城裏出來，就對他說：「求你將進城的路指示我們，我們必恩待你。」那人將進城的路指示他們，他們就用刀擊殺了城中的居民，但將那人和他全家放去。那人往赫人之地去，築了一座城，起名叫路斯。那城到如今還叫這名。瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民，他納和屬他納鄉村的居民，多珥和屬多珥鄉村的居民，以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民，米吉多和屬米吉多鄉村的居民；迦南人卻執意住在那些地方。及至以色列強盛了，就使迦南人做苦工，沒有把他們全然趕出。以法蓮沒有趕出住基色的迦南人。於是迦南人仍住在基色，在以法蓮中間。西布倫沒有趕出基倫的居民和拿哈拉的居民。於是迦南人仍住在西布倫中間，成了服苦的人。亞設沒有趕出亞柯和西頓的居民，亞黑拉和亞革悉的居民，黑巴、亞弗革與利合的居民。於是，亞設因為沒有趕出那地的迦南人，就住在他們中間。拿弗他利沒有趕出伯‧示麥和伯亞納的居民，於是拿弗他利就住在那地的迦南人中間；然而伯‧示麥和伯亞納的居民成了服苦的人。亞摩利人強逼但人住在山地，不容他們下到平原；亞摩利人卻執意住在希烈山和亞雅倫並沙賓。然而約瑟家勝了他們，使他們成了服苦的人。亞摩利人的境界，是從亞克拉濱坡，從西拉而上。』（士 1:16~36） ──史伯誠《士師記綱要》 【壹、引言 1:1-3:6 】 一、以色列人征服迦南南部 1:1-21 （一）以色列人初步的勝利 1:1-7 1.約書亞死後，以色列人求問耶和華，耶和華指示猶大支派要先上去攻擊迦南人。 1:1-2 2.猶大支派邀請西緬支派一同作戰，擊敗迦南人和比利洗人，俘虜亞多尼比色王。 1:3-7 （二）猶大人持續獲得勝利 1:8-21 1.猶大人攻取耶路撒冷 1:8 2.猶大人繼續擴張戰果，直到攻取基列西弗。 1:9-11 3.迦勒把女兒押撒嫁給攻取基列西弗的俄陀聶，並把泉水送給押撒。1:12-15 4.猶大人進一步擴張戰果到後來非利士人的土地，不過因為平原的敵人有鐵車，所以無法趕出他們。 1:16-20 5.便雅憫人沒有趕出住在耶路撒冷的耶布斯人。 1:21 二、約瑟家奪取伯利恆，放過指示他們進城之路的人 1:22-26 三、以色列人無法完全征服的地區 1:27-36 （一）瑪拿西支派沒有趕出去的迦南居民 1:27-28 （二）以法蓮支派沒有趕出去的迦南居民 1:29 （三）西布倫支派沒有趕出去的迦南居民 1:30 （四）亞設與拿弗他利支派沒有趕出去的迦南居民 1:31-33 （五）亞摩利人威脅但與約瑟支派。 1:34-36 ── 士師記研經資料(蔡哲民等) 【對付沒有徹底 士師記1章】 一丶作事之先要禱告 1:1-2 二丶弟兄之間要互幫 1:3 三丶神人之間要合一 1:4 四丶犯罪之人必受報 1:5-7 五丶眾多之敵要滅盡 1:8-10 六丶得勝之人必受賞 1:11-15 七丶除敵之事不徹底 1:16-21 八丶好心之人有好報 1:22-26 九丶軟弱之人在姑息 1:27-33 十丶姑息之後必有患 1:34-36 ── 作者不詳 【士師記第1章士師開始】
──《士師記查經分章大要》(張志新) 【第一章 時代開始】 1) 求問神採取行動、1/3 2) 惡者受當得報應、4/7 3) 猶大人攻取諸城、8/10 4) 俄陀聶奮勇得城、11/15 5) 二支派奮勇得地、16/21 6) 約瑟家攻取路斯、22/26 7) 眾支派姑息妥協、27/33 8) 容異族後患無窮！34/36 ──
郭提多《士師記讀經講道輔導提綱》 |
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