士師記第一章綱目 壹、內容綱要 【士師時代之前的戰役】 一、攻取迦南地南方(1~20節) 1.猶大和西緬兩支派協同作戰(1~7節) 2.攻取重要諸座城役(8~17節) 3.未能趕出迦薩平原居民(18~20節) 二、攻取迦南地中北方(21~36節) 1.便雅憫、瑪拿西和以法蓮支派的戰績(21~29節) 2.西布倫、亞設和拿弗他利支派的戰績(30~33節) 3.但支派的戰績(34~36節) 貳、靈訓要義 【得勝與失敗】 一、得勝的因素: 1.求問神的旨意:「以色列人求問耶和華說:我們中間誰當首先上去攻擊迦南人,與他們爭戰?」(1節)。 2.順從神的命令:「耶和華說:猶大當先上去」(2節)。 3.得著神的賜福:「我已將那地交在他手中」(2,4節)。 4.重視配搭合作:「猶大對他哥哥西緬說:請你同我到拈鬮所得之地去,好與迦南人爭戰;以後我也同你到你拈鬮所得之地去。於是西緬與他同去」(3,17節)。 5.不畏懼強敵:「又在那裡遇見亞多尼比色,與他爭戰,殺敗迦南人和比利洗人。…亞多尼比色說:從前有七十個王,手腳的大拇指都被我砍斷」(5~7,20節)。 6.幫助其他支派:「猶大人攻打耶路撒冷,將城攻取,用刀殺了城內的人,並且放火燒城」(8節)。 7.得著神的同在:「耶和華與猶大同在,猶大就趕出山地的居民」(19節)。 二、得勝的獎賞: 1.娶得迦勒愛女:「俄陀聶奪取了那城,迦勒就把女兒押撒給他為妻」(13節)。 2.獲得上泉下泉:「押撒過門的時候,勸丈夫向她父親求一塊田。…迦勒就把上泉下泉賜給她」(14~15節)。 三、失敗的情形: 1.遇難而退:「只是不能趕出平原的居民,因為他們有鐵車」(19節)。 2.未竟全功:「沒有趕出」(21,27,29,30,31,32,33節)。 3.與敵雜居:「耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住,直到今日。…迦南人卻執意住在那些地方」(21,27~33節)。 4.被逼山林:「亞摩利人強逼但人住在山地,不容他們下到平原」(34節)。 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──士師記註解》 叁、其他綱目 【得勝的秘訣】 經文:士1:1-11 一、求問——得勝的靈力 1-2,(結36:37-38;書9:14-15) 1.人多為強。(民26:22;創49:9;帖前2:4;提後4:2-5) 2.讚美為祭。(創49:8;詩119:108) 3.旗纛為首。(民2:1-4;約10:4) 4.救恩之源。(書5:14;來2:10;啟5:5;羅8:37) 二、同心——得勝的實力 3 同心助戰!(傳4:12;太18:18-20) 1.肢體需要彼此相通 (創29:33-35;林前12:25-27;加6:2) 2.強者也須求配備 (弗6:18-19;出17:11-12) 3.愛人正是幫助自己 (士1:17;太5:7) 三、行動——得勝的動力 4-10,(撒上17:45-47;詩44:3) 1.是耶和華把敵人交出 4-5,(詩44:3) 2.是耶和華將敵人報應 6-7,(太16:27;羅2:5-8) 3.是耶和華讓敵人失敗 8-11 這也正表示: (1)神應許給我們屬靈之地業 (林後1:20) (2)我們也須在神的應許下努力得勝 (太11:12;腓3:13-14) ── 毛南春陽 【失敗的原因(一)】 經文:士1:12-20 一、只為自己的利益 12-15 1.攻城的目的只為自己娶妻 12-13 2.成家的目的只為自己受益 14-15,(書15:15-19) 二、只想自己的安樂 16 1.摩西的內兄(岳父)是基尼人——米甸。(民10:29) 2.住在民中——例:安逸的財主。(路12:16-21) 三、只顧自己的滿足 17-20,(腓2:4-5) 1.滿足于趕出山地的居民 17-19,(申7:2;20:16-18) 2.忽略了住在平原的居民 19-20 ▲這是猶大信心軟弱的表現,忽略了神的能力。(詩68:17) 攻破堅城(林後10:4),卻只見“鐵車”,不見神的“火車”。(王下6:17) ── 毛南春陽 【失敗的原因(二)】 經文:士1:21-30 一、沒有趕出耶布斯人 21 為什麼他們沒有趕出耶布斯人?可能是效法猶大的軟弱而軟弱。(參約21:3) 二、沒有趕出眾迦南人 22-29 1.約瑟家有靈力 22,(徒11:19-21;啟21:3-4) 2.約瑟家有恩慈 23-26,(弗4:31-32) 3.約瑟家有貪心 27-29 ▲他們貪心,要迦南人作苦工。(路12:15;出20:17) 貪財(貪心)是萬惡之根,必留下後患。(提前6:10;弗5:5;雅1:15) 三、沒有趕出其居民人 30 本節談到西布倫沒有趕出基倫和拿哈拉的居民,使當地居民成了服苦的人——說明西布倫人貪吃懶做,留下敵人幫做苦工,這是體貼肉體的表現。(羅8:6;加6:8) ── 毛南春陽 【失敗的原因(三)】 經文:士1:31-36 一、沒有趕出那地的迦南人 31-32 ▲“沒有趕出”即故意留下敵人。(太6:5-6) “沒有趕出”與“不能趕出”是有大區別的,前者是故意,而後者是無能。(啟3:8) 二、貪圖留住居民作服苦人 33 ▲“於是拿弗他利就住在那地的迦南人中間”——即與敵人聯婚。(士3:4-7) 基督徒要分別為聖。(林後6:14;雅4:4) 三、無力妥協容讓亞摩利人 34-36 1.但無力趕走敵人 34,(羅7:18-23) 2.但妥協容讓敵人 35-36,(加5:4-5;啟2:20) 結論:(箴3:1-8)。 ── 毛南春陽 【屬靈生活中得勝的秘訣(一1~15)】 一、求問耶和華(1)——不要倚賴人過於依靠主,要學習在屬靈的追求上「自立」,學習求問主,與祂交通。 二、同心合力(3) 三、切實行動(4~8) ——《新舊約輔讀》 【失敗的前因(一16~36)】 一、猶大支派的勝利(17)──他們的勝利在於他們把敵人「盡行毀滅」 二、耶和華同在(19、22)──猶大家和約瑟家在戰爭上取得勝利,當然是由於神與他們同在 三、以色列人沒有把敵人完全消除(19、21、27) 四、以色列人只顧跟前利益而沒有把迦南人全部趕走,其中一個原因,就是迦南人可充當他們的廉價勞工 ——《新舊約輔讀》 【壹、前言(士一1~二5)
】 一、猶大的得勝(士一1~21) (一)猶大得地所分之地(士一1~7) 1. 約書亞已死,以色列人求問主,主說:「猶大當先上去」 『約書亞死後,以色列人求問耶和華說:「我們中間誰當首先上去攻擊迦南人,與他們爭戰?」耶和華說:「猶大當先上去,我已將那地交在他手中。」』(士一1~2) 2. 猶大與西緬聯手,彼此幫助攻取他們的產業 『猶大對他哥哥西緬說:「請你同我到拈鬮所得之地去,好與迦南人爭戰;以後我也同你到你拈鬮所得之地去。」於是西緬與他同去。』(士一3) 3. 摻進亞多尼比色的事——追殺亞多尼比色 『猶大就上去;耶和華將迦南人和比利洗人交在他們手中。他們在比色擊殺了一萬人,又在那裏遇見亞多尼比色,與他爭戰,殺敗迦南人和比利洗人。亞多尼比色逃跑;他們追趕,拿住他,砍斷他手腳的大姆指。亞多尼比色說:「從前有七十個王,手腳的大姆指都被我砍斷,在我桌子底下拾取零碎食物。現在
神按凓我所行的報應我了。」於是他們將亞多尼比色帶到耶路撒冷,他就死在那裏。』(士一4~7) (二)猶大攻打耶路撒冷 『猶大人攻打耶路撒冷,將城攻取,用刀殺了城內的人,並且放火燒城。後來猶大人下去,與住山地、南地,和高原的迦南人爭戰。猶大人去攻擊住希伯崙的迦南人,殺了示篩、亞希幔、撻買。希伯崙從前名叫基列‧亞巴。』(士一8~10) (三)猶大攻打底壁(士一11~15) 1. 迦勒以他的女兒為獎賞攻取基列‧西弗 『迦勒說:「誰能攻打基列‧西弗,將城奪取,我就把我女兒押撒給他為妻。」』(士 1:12) 2. 俄陀聶奪取了那城,迦勒就把女兒押撒給他為妻 『迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城,迦勒就把女兒押撒給他為妻。』 (士 1:13) 3. 押撒過門時勸丈夫向父親求一塊田,又向父親要上泉下泉 迦勒問她說:「你要甚麼?」『押撒過門的時候,勸丈夫向她父親求一塊田。押撒 一下驢,迦勒問她說:「你要甚麼?」她說:「求你賜福給我,你既將我安置在南 地,求你也給我水泉。」迦勒就把上泉下泉賜給她。』(士 1:14~15) 二、許多零星的勝利 『摩西的內兄[或譯:岳父]是基尼人,他的子孫與猶大人一同離了棕樹城,往亞拉得以南的猶大曠野去,就住在民中。猶大和他哥哥西緬同去,擊殺了住洗法的迦南人,將城盡行毀滅,那城的名便叫何珥瑪。猶大又取了迦薩和迦薩的四境,亞實基倫和亞實基倫的四境,以革倫和以革倫的四境。耶和華與猶大同在,猶大就趕出山地的居民,只是不能趕出平原的居民,因為他們有鐵車。以色列人照摩西所說的,將希伯崙給了迦勒;迦勒就從那裏趕出亞衲族的三個族長。便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住,直到今日。約瑟家也上去攻打伯特利;耶和華與他們同在。約瑟家打發人去窺探伯特利(那城起先名叫路斯)。窺探的人看見一個人從城裏出來,就對他說:「求你將進城的路指示我們,我們必恩待你。」那人將進城的路指示他們,他們就用刀擊殺了城中的居民,但將那人和他全家放去。那人往赫人之地去,築了一座城,起名叫路斯。那城到如今還叫這名。瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民,他納和屬他納鄉村的居民,多珥和屬多珥鄉村的居民,以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民,米吉多和屬米吉多鄉村的居民;迦南人卻執意住在那些地方。及至以色列強盛了,就使迦南人做苦工,沒有把他們全然趕出。以法蓮沒有趕出住基色的迦南人。於是迦南人仍住在基色,在以法蓮中間。西布倫沒有趕出基倫的居民和拿哈拉的居民。於是迦南人仍住在西布倫中間,成了服苦的人。亞設沒有趕出亞柯和西頓的居民,亞黑拉和亞革悉的居民,黑巴、亞弗革與利合的居民。於是,亞設因為沒有趕出那地的迦南人,就住在他們中間。拿弗他利沒有趕出伯‧示麥和伯亞納的居民,於是拿弗他利就住在那地的迦南人中間;然而伯‧示麥和伯亞納的居民成了服苦的人。亞摩利人強逼但人住在山地,不容他們下到平原;亞摩利人卻執意住在希烈山和亞雅倫並沙賓。然而約瑟家勝了他們,使他們成了服苦的人。亞摩利人的境界,是從亞克拉濱坡,從西拉而上。』(士 1:16~36) ──史伯誠《士師記綱要》 【壹、引言 1:1-3:6 】 一、以色列人征服迦南南部 1:1-21 (一)以色列人初步的勝利 1:1-7 1.約書亞死後,以色列人求問耶和華,耶和華指示猶大支派要先上去攻擊迦南人。 1:1-2 2.猶大支派邀請西緬支派一同作戰,擊敗迦南人和比利洗人,俘虜亞多尼比色王。 1:3-7 (二)猶大人持續獲得勝利 1:8-21 1.猶大人攻取耶路撒冷 1:8 2.猶大人繼續擴張戰果,直到攻取基列西弗。 1:9-11 3.迦勒把女兒押撒嫁給攻取基列西弗的俄陀聶,並把泉水送給押撒。1:12-15 4.猶大人進一步擴張戰果到後來非利士人的土地,不過因為平原的敵人有鐵車,所以無法趕出他們。 1:16-20 5.便雅憫人沒有趕出住在耶路撒冷的耶布斯人。 1:21 二、約瑟家奪取伯利恆,放過指示他們進城之路的人 1:22-26 三、以色列人無法完全征服的地區 1:27-36 (一)瑪拿西支派沒有趕出去的迦南居民 1:27-28 (二)以法蓮支派沒有趕出去的迦南居民 1:29 (三)西布倫支派沒有趕出去的迦南居民 1:30 (四)亞設與拿弗他利支派沒有趕出去的迦南居民 1:31-33 (五)亞摩利人威脅但與約瑟支派。 1:34-36 ── 士師記研經資料(蔡哲民等) 【對付沒有徹底 士師記1章】 一丶作事之先要禱告 1:1-2 二丶弟兄之間要互幫 1:3 三丶神人之間要合一 1:4 四丶犯罪之人必受報 1:5-7 五丶眾多之敵要滅盡 1:8-10 六丶得勝之人必受賞 1:11-15 七丶除敵之事不徹底 1:16-21 八丶好心之人有好報 1:22-26 九丶軟弱之人在姑息 1:27-33 十丶姑息之後必有患 1:34-36 ── 作者不詳 【士師記第1章士師開始】
──《士師記查經分章大要》(張志新) 【第一章 時代開始】 1) 求問神採取行動、1/3 2) 惡者受當得報應、4/7 3) 猶大人攻取諸城、8/10 4) 俄陀聶奮勇得城、11/15 5) 二支派奮勇得地、16/21 6) 約瑟家攻取路斯、22/26 7) 眾支派姑息妥協、27/33 8) 容異族後患無窮!34/36 ──
郭提多《士師記讀經講道輔導提綱》 |