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士師記第二章綱目

 

【惡性循環(二1123)】冰凍三尺,非一日之寒。信徒犯罪、跌倒,看來似乎是偶一不慎,但是大多數是日積月累下來的妥協和軟弱而成,所謂物腐而後蟲生

   一、極其困苦(1115)──以色列人背棄聖潔的耶和華,轉而追隨迦南人所拜的偶像

   二、惡性循環(1613)──士師記就是重複記錄了以色列人背棄耶和華,遭受敵人攻擊;繼而悔改呼求耶和華,神於是興起士師拯救,享受太平若干年又重蹈覆轍

   三、「耶和華發怒」(1220──耶和華是不輕易發怒,且有豐盛的慈愛

——《新舊約輔讀》

 

【以色列人在士師時代經歷了七次興衰】

  一、悖逆神

   二、因此受仇敵欺壓

   三、蒙敬畏神的士師拯救

   四、在士師治理之下忠於神

   五、當士師死後又忘記神。詹遜指出這個士師記的大綱(1119節),把焦點帶到兩個截然不同的真理上,都在全書顯明出來:
          1
、人內心嚴重的罪惡,反映他們忘恩負義、頑梗、反叛和愚昧
          2
、神的長久忍耐、耐性、愛和憐憫

——馬唐納《士師記》

 

【第二章綱目】

壹、引言  1:1-3:6 
  四、以色列人背約導致的後果  2:1-5 
    (一)耶和華的使者責備以色列人與迦南地的居民立約,違背耶和華的命令。
           2:1-2 
    (二)耶和華的審判就是:延續以色列人所做的,讓迦南人不被趕出去而成為以色列人的威脅。  2:3-5 
  五、士師記摘要  2:6-3:6 
    (一)約書亞與當時代的人死亡後,下一個世代的人就忘記神與神的作為,導
          致士師時代的混亂 2:6-10 
    (二)以色列人離棄真神,以致神發怒讓仇敵攻擊以色列人。後來神又興起士師拯救他們,他們卻還是不聽從士師。以致墮落、拯救、再墮落這樣的歷史循環不斷重複  2:11-19 
    (三)於是神決定不滅絕迦南人,但以色列人居然與他們同住、通婚,並
          敬拜迦南人的神  2:20-3:6 
          這段說明解釋耶和華容許外族的列國依然存留在地的理由有三:
            1.因為以色列人犯罪所以神要刑罰他們  2:20-21 
            2.因為神要試煉以色列人 2:22神定意要對約書亞的下一代作出信心的試煉  2:23

── 蔡哲民等《士師記查經資料》

 

提要:1 耶和華的使者在波金指責百姓. 6約書亞死後新的世代的敗壞. 14神的怒氣向他們發作,同時也施與憐憫. 20為要試驗以色列人,迦南人被留下.   ──《SDA聖經註釋》