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士師記第四章綱目 壹、內容綱要 【第四位士師底波拉】 一、女先知底波拉當士師時，迦南王耶賓欺壓以色列人(1~5節) 二、底波拉召巴拉領軍往基順河迎敵，巴拉求底波拉同去(6~10節) 三、巴拉擊潰耶賓的軍長西西拉所率全軍和九百輛鐵車(12~16節) 四、西西拉逃跑時死在基尼婦人雅億的手裡(11，17~22節) 五、以色列人滅絕迦南王耶賓(23~24節) 貳、靈訓要義 【信而順服】 一、不信的惡果： 1.「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事」(1節)：表徵神的百姓不信不服。 2.「耶和華就把他們付與在夏瑣作王的迦南王耶賓手中」(2節)：迦南王耶賓表徵黑暗的權勢，欺壓神的百姓。 3.「他的將軍是西西拉，住在外邦人的夏羅設」(2節)：將軍西西拉表徵人的肉體，專與裡面的人(心靈)作對。 4.「耶賓王有鐵車九百輛」(3節)：鐵車表徵黑暗的權勢乃是人所無法抵擋的。 5.「他大大欺壓以色列人二十年」(3節)：二十年表徵完全的見證，見證神的百姓不信的結果，乃是受到黑暗的權勢在肉體的幫助下「大大欺壓」。 二、信心的轉機： 1.「以色列人就呼求耶和華」(3節)：表徵信徒因醒悟而求告神。 2.「有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻」(4節)：底波拉表徵從神的話語得著亮光啟示(「拉比多」原文字義)，而顯出靈性的甜美(「底波拉」原文字義)。 3.「她住在以法蓮山地拉瑪和伯特利中間」(5節)：表徵過教會生活(「伯特利」原文字義)，靈性拔高(「拉瑪」原文字義)。 4.「在底波拉的棕樹下。以色列人都上她那裡去聽判斷」(5節)：表徵有正確的屬靈分辨力，能為神說話。 5.「她打發人從拿弗他利的基低斯，將亞比挪庵的兒子巴拉召了來」(6節)：巴拉表徵神的話臨到他身上(「召了來」)，得著話中之光(「巴拉」原文字義)。 6.「你率領一萬拿弗他利和西布倫人」(6，10節)：一萬人表徵有信心表現的人。 三、信心的爭戰： 1.「耶和華以色列的神吩咐你說，…上他泊山去」(6，12節)：表徵順服神的話。 2.「我必使耶賓的將軍西西拉率領他的車輛和全軍往基順河，到你那裡去，我必將他交在你手中」(7節)：表徵在信心裡等候神的作為。 3.「巴拉說：你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去」(8節)：表徵尋求神旨意的印證。 4.「底波拉對巴拉說：你起來，今日就是耶和華將西西拉交在你手的日子。耶和華豈不在你前頭行嗎？於是巴拉下了他泊山，跟隨他有一萬人」(14節)：表徵得著與神同工的把握。 5.「耶和華使西西拉和他一切車輛全軍潰亂，在巴拉面前被刀殺敗」(15節)：表徵神人同工合作(神使敵軍潰亂，人揮刀殺敵)，獲致爭戰得勝。 四、信心的配搭： 1.「巴拉追趕車輛、軍隊，直到外邦人的夏羅設」(16節)：巴拉和跟隨他的全軍表徵正面剛強的對敵。 2.「西西拉步行逃跑，到了基尼人希百之妻雅億的帳棚，…雅億出來迎接西西拉」(17~18節)：雅億表徵信心軟弱的信徒。 3.「西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅億取了帳棚的橛子，手裡拿著錘子，輕悄悄地到他旁邊，將橛子從他鬢邊釘進去，釘入地裡。西西拉就死了」(21節)：帳棚的橛子表徵平時有分於教會的建造，對屬靈的爭戰得勝大有幫助。 4.「從此以色列人的手越發有力，勝了迦南王耶賓，直到將他滅絕了」(24節)：以色列人的手表徵教會整體的屬靈情況，最終勝過黑暗的權勢。 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──士師記註解》 叁、其他綱目 【神興起的拯救者——底波拉】 經文：士4:1-11 一、底波拉時代的民族敗況 1-3 1.百姓行惡得罪神 1 ▲“又”：表示一次又一次地犯罪行惡。（士6:1；10:6；13:1） （太25:26）表示故意行惡。 2.百姓被付二十年 2-3 ▲“付”：即“賣”之意。（出13:11-16） 3.百姓呼求耶和華 3 在苦境中呼求耶和華。（士3:9,15；6:7；10:10） 即他們的信仰根基不穩定。（西1:23） 二、底波拉蒙召的生命狀況 4-5 1.她是屬靈的女先知——生命的事奉 4 2.她是家中的好妻子——生活的榜樣 4 3.她是民族的女士師——領袖的身份 4 4.她是百姓的審判者——公義的為人 5 ▲今天教會需要這樣的工人。彼前5:2 三、底波拉得勝的信心景況 6-11，（來11:1） 1.她的信心美德——讓同伴一同得恩 6-9，（腓1:5-7） ▲功勞歸同工，榮耀歸天父，喜樂歸自己的屬靈品格。 2.她的信心行動——與同伴一同出戰 9-10，（腓4:3；2:25；提後2:3） 3.她的信心分享——給同伴一同服事 9,11，（林前12:21-26） ── 毛南春陽 【得勝不是靠自己的膀臂】 經文：士4:12-24，（詩44:1-4） 一、“小蜜蜂”勝過鐵車大軍 12-16 “底波拉”：即小蜜蜂之意。 1.西西拉率領鐵車全軍擺陣 12-13，（出14:6-7；加5:16-17） 2.底波拉激勵巴拉全軍出戰 14，（彼前5:8-10） 3.耶和華使敵軍車輛全軍潰亂 15-16，（詩20:7；出14:24-25） 二、“小羚羊”智鬥鐵車將軍 17-24 “雅億”：即小羚羊之意。 1.西西拉被釘死 17-22 (1)雅億迎接西西拉 17-18 (2)雅億照顧西西拉 19-20 (3)雅億釘死西西拉 21-22，（參林後12:9；亞4:6） 2.迦南王被制伏 23-24 從此脫離了迦南王的欺壓,(士4:3)得釋放了。（羅7:23-25；路4:18-19；加5:1） 結論：詩歌《榮耀釋放歌》。 ── 毛南春陽 【士四章的分段】本章行文在第三和第四節之間，第十和第十一節之間，第十一和第十二節之間和第二十與二十三節之間都有清楚的分界。第十六與十七節之間雖然沒有明顯的行文分界，但背景已經由激烈戰鬥的戰場轉為款待客人的帳篷了。這樣，我們可以將本段經文分段如下： A 以色列人受迦南王耶賓欺壓（四1-3） B 底波拉任命巴拉攻擊西西拉（四4-10） （戰場的背景四11） C 聖戰：以色列人大敗迦南人（四12-16） B’ 雅億擊殺西西拉（四17-22） A’ 以色列人最後將迦南王滅絕了（四23-24） ── 曾祥新《天道聖經注釋──士師記》 【四、第四位士師 】 底波拉和巴拉與迦南王耶賓 背景： 迦南族 1. 以色列最老舊的仇敵 2. 靈界仇敵阻擋神的百姓得屬靈產業 3. 黑暗權勢 底波拉的意義 Bee蜂 巴拉的意義lighting（閃電） 耶賓的意義intelligent（有智慧的） （一）迦南王欺壓以色列二十年（四1~3） 『以笏死後，以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們付與在夏瑣作王的迦南王耶賓手中；他的將軍是西西拉，住在外邦人的夏羅設。耶賓王有鐵車九百輛。他大大欺壓以色列人二十年，以色列人就呼求耶和華。』 1. 以色列人行主眼中看為惡的事，主把他們交給迦南王耶賓 2. 耶賓的將軍西西拉有鐵車九百輛 西西拉的意義：仲裁、調解 盛裝 （二）女先知底波拉作以色列的士師 『有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，當時作以色列的士師。她住在以法蓮山地拉瑪和伯特利中間，在底波拉的棕樹下。以色列人都上她那裏去聽判斷。』（四4~5） 1. 是唯一的女士師 2. 在底波拉的棕樹下聽判斷 底波拉的屬靈生命 （三）底波拉召巴拉領軍攻打西西拉 『她打發人從拿弗他利的基低斯將亞比挪菴的兒子巴拉召了來，對他說：「耶和華─以色列的 神吩咐你說：『你率領一萬拿弗他利和西布倫人上他泊山去。我必使耶賓的將軍西西拉率領他的車輛和全軍往基順河，到你那裏去；我必將他交在你手中。』」巴拉說：「你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。」底波拉說：「我必與你同去，只是你在所行的路上得不凓榮耀，因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裏。」於是底波拉起來，與巴拉一同往基低斯去了。巴拉就招聚西布倫人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一萬人。底波拉也同他上去。』（士 4:6~10） 1. 主以色列的 神吩咐你上他泊山去 2. 主必把他們的車輛和全軍交在你手中 3. 巴拉說：「你若不同我去，我就不去。」 4. 底波拉說：「我必與你同去，只是你在所行的路上得不凓榮耀，主要將西西拉交在一個婦人手裏。」 （四）摩西岳父的後裔基尼族遷移 『摩西岳父［或譯：內兄］何巴的後裔，基尼人希百曾離開基尼族，到靠近基低斯撒拿音的橡樹旁支搭帳棚。』（士 4:11） （五）巴拉戰勝西西拉的全軍 ——擊殺西西拉全軍，沒有留下一人 『有人告訴西西拉說：「亞比挪菴的兒子巴拉已經上他泊山了。」西西拉就聚集所有的鐵車九百輛和跟隨他的全軍，從外邦人的夏羅設出來，到了基順河。底波拉對巴拉說：「你起來，今日就是耶和華將西西拉交在你手的日子。耶和華豈不在你前頭行嗎？」於是巴拉下了他泊山，跟隨他有一萬人。耶和華使西西拉和他一切車輛全軍潰亂，在巴拉面前被刀殺敗；西西拉下車步行逃跑。巴拉追趕車輛、軍隊，直到外邦人的夏羅設。西西拉的全軍都倒在刀下，沒有留下一人。』（士 4:12~16） （六）基尼族希百之妻雅億殺死西西拉 『只有西西拉步行逃跑，到了基尼人希百之妻雅億的帳棚，因為夏瑣王耶賓與基尼人希百家和好。雅億出來迎接西西拉，對他說：「請我主進來，不要懼怕」；西西拉就進了她的帳棚。雅憶用被將他遮蓋。西西拉對雅億說：「我渴了，求你給我一點水喝。」雅億就打開皮袋，給他奶子喝，仍舊把他遮蓋。西西拉又對雅億說：「請你站在帳棚門口，若有人來問你說：『有人在這裏沒有？』你就說：『沒有。』」西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅億取了帳棚的橛子，手裏拿凓錘子，輕悄悄地到他旁邊，將橛子從他鬢邊釘進去，釘入地裏。西西拉就死了。巴拉追趕西西拉的時候，雅億出來迎接他說：「來吧，我將你所尋找的人給你看。」他就進入帳棚，看見西西拉已經死了，倒在地上，橛子還在他鬢中。』（士 4:17~22） （七）以色列人制服了迦南族 『這樣， 神使迦南王耶賓被以色列人制伏了。從此以色列人的手越發有力，勝了迦南王耶賓，直到將他滅絕了。』（士 4:23~24） ──史伯誠《士師記綱要》 【四、底波拉和巴拉把以色列人由迦南王耶賓與將軍西西拉手中拯救出來。4:1-5:31 】 （一）以色列人又行惡，神讓迦南王耶賓欺壓以色列人二十年。 4:1-3 （二）底波拉召巴拉率領拿弗他利和西布倫人對抗耶賓的將軍西西拉。 4:4-7 （三）巴拉要求底波拉與他同去，底波拉預言西西拉將死於婦人手中。4:8-10 （四）巴拉與西西拉的軍隊交戰，擊潰了西西拉的軍隊。 4:11-16 （五）西西拉撇下軍隊逃跑，逃到雅億的帳棚，雅億先接待他，然後趁西西拉睡覺時殺了西西拉。於是神使以色列人勝了迦南王耶賓。 4:17-24 ── 士師記研經資料(蔡哲民等) 【爭戰沒有失敗 士師記4章】 一丶爭戰之敵從罪來 4:1-3 二丶爭戰之事聽指揮 4:4-5 三丶爭戰之前信應許 4:6-7 四丶爭戰之人要同心 4:8-11 五丶爭戰之敵是強大 4:12-13 六丶爭戰之時神同在 4:14-16 七丶爭戰之勝神恩典 4:17-22 八丶爭戰之手越有力 4:23-24 ── 作者不詳 【士師記第4章一女士師】
──《士師記查經分章大要》(張志新) 【第四章 烈女英傑】 1) 百姓作惡受欺壓、1/3 2) 興起先知底波拉、4/5 3) 拿弗他利召巴拉、6/7 4) 率軍迎戰西西拉、8/11 5) 鐵車陣全軍潰亂、12/15 6) 西西拉落荒逃跑、16/17 7) 雅億機智殺敵首、18/22 8) 迦南耶賓被制服！23/24 ──
郭提多《士師記讀經講道輔導提綱》 |
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