返回首頁 | 返回本書目錄

 

士師記第十七章綱目

 

壹、內容綱要

 

【米迦犯罪引進偶像】

   一、以所偷銀錢鑄造偶像,擅立兒子作祭司(1~6)

   二、又雇用一個利未少年人作家庭祭司(7~13)

 

貳、靈訓要義

 

【以人為本位的宗教】

   一、金錢掛帥的敬拜(1~4)

         1.以法蓮山地有一個人名叫米迦。他對母親說:你那一千一百舍客勒銀子被人拿去,你因此咒詛,並且告訴了我。看哪,這銀子在我這裡,是我拿去」(1~2):米迦偷取他母親的金錢,因害怕承擔咒詛的後果而歸還所偷的款項。

         2.「米迦將銀子還他母親,他母親將二百舍客勒銀子交給銀匠,雕刻一個像,鑄成一個像,安置在米迦的屋內」(4):米迦的母親取出還款的一部份製作偶像交給米迦。

   二、以人意代替神意(5~6)

         1.「這米迦有了神堂,又製造以弗得和家中的神像,分派他一個兒子作祭司」(5):米迦私自設立神堂,製作拜神裝備,又分派兒子作祭司。

         2.「那時以色列中沒有王,各人任意而行」(6):不尊神為王,擅自作主。

   三、以敬虔為得利的門路(7~13節;提前六5)

         1.「有一個少年人,是猶大族的利未人,…米迦說:你可以住在我這裡,我以你為父、為祭司。我每年給你十舍客勒銀子,一套衣服和度日的食物。利未人就進了他的家」(710):米迦雇用合格的利未人當祭司,少年利未人以得利為出發點而受雇。

         2.「米迦說:現在我知道耶和華必賜福與我,因我有一個利未人作祭司」(13):米迦雇用少年利未人的動機也是為著得利,雙方都以敬虔為得利的門路。

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──士師記註解》

 

叁、其他綱目

 

【米迦敗壞的寫照】

經文:士17:1-13

   一、生活上的敗壞——作強盜  1-3

         1.米迦:意思是誰像耶和華? 1,(羅10:2-3

         2.米迦偷了媽媽的錢而遭咒詛  2,(出20:15

         3.米迦把錢還給他媽媽  3

   二、信仰上的敗壞——造神像  3-6

         1.失去了信仰的純正  3-4(1:21-23)

         2.失去了敬拜的意義  5,(約4:19-24

               (1)製造以弗得  (出28:6-14

               (2)家中的神像  (撒上23:9-1130:7-818:5-6

               (3)分派他一個兒子作祭司  (出29:44

         3.失去了事奉的熱誠  6,(羅12:4-11;林前1:12

   三、治理上的敗壞——聘祭司  7-13

         1.祭司只注重外表的形式  7-8,(太23:23,28;提前4:2

         2.祭司成了商業主義的工作  7-12

               (1)是職業的宗教家  9-10

               (2)是按酬服務的雇工  10-12,(約10:12-13

         3.祭司成了求福的保護神  13

── 毛南春陽

 

【九、以色列的荒涼和失敗(第十七章至二十一章) 】

—『那時以色列中沒有首領,各人任意而行。』(士 17:6)—

  (一)米迦引進來的荒涼和混亂(第十七章至十八章)

         1. 以偷來的銀子製作偶像,立自己的兒子作祭司

『以法蓮山地有一個人名叫米迦。他對母親說:「你那一千一百舍客勒銀子被人拿去,你因此咒詛,並且告訴了我。看哪,這銀子在我這裏,是我拿去了。」他母親說:「我兒啊,願耶和華賜福與你!」米迦就把這一千一百舍客勒銀子還他母親。他母親說:「我分出這銀子來為你獻給耶和華,好雕刻一個像,鑄成一個像。現在我還是交給你。」米迦將銀子還他母親,他母親將二百舍客勒銀子交給銀匠,雕刻一個像,鑄成一個像,安置在米迦的屋內。這米迦有了神堂,又製造以弗得和家中的神像,分派他一個兒子作祭司。那時以色列中沒有王,各人任意而行。』(士 17:1~6

         2. 利未人因生活受米迦的銀子成為米迦家中的家祭司

『猶大的伯利恆有一個少年人,是猶大族的利未人,他在那裏寄居。這人離開猶大的伯利恆城,要找一個可住的地方。行路的時候,到了以法蓮山地,走到米迦的家。米迦問他說:「你從哪裏來?」他回答說:「從猶大的伯利恆來。我是利未人,要找一個可住的地方。」米迦說:「你可以住在我這裏,我以你為父、為祭司。我每年給你十舍客勒銀子,一套衣服和度日的食物。」利未人就進了他的家。利未人情願與那人同住;那人看這少年人如自己的兒子一樣。米迦分派這少年的利未人作祭司,他就住在米迦的家裏。米迦說:「現在我知道耶和華必賜福與我,因我有一個利未人作祭司。」』(士 17:7~13

──史伯誠《士師記綱要》

 

【參、結論與附錄 17:1-21:25

   一、米迦的神堂與但族的遷徙 17:1-18:31

   (一)以法蓮山地米迦因為拿走其母親的錢,歸還時鑄一個像,並且製造以弗得和家中的神像,派自己的一個兒子作祭司。 17:1-6

   (二)有一個猶大族的利未人到米迦處,米迦就立他為祭司。 17:7-13

── 士師記研經資料(蔡哲民等

 

【事奉沒有歸正  士師記17章】

   一丶隨口咒詛隨口祝福17:1-2

   二丶隨意開口搞出花樣17:3

   三丶隨便聽從隨即實行17:4

   四丶隨俗立子成為祭司17:5

   五丶隨從私欲心中無王17:6

   六丶隨著人意尋找事奉17:7-8

   七丶隨心所欲為利事奉17:9-10

   八丶隨己歪想想神祝福17:11-13

── 作者不詳

 

【士師記第17米迦偶像】

一千一百

二百客勒

一、米迦偷竊銀子

二、派兒子作祭司

三、利未人作祭司

1.失去銀子

2.母親咒詛

3.兒子承認

1.擅立神壇

2.造以弗得

3.雕刻神像

1.伯利恆人

2.生活投靠

3.雇工傳道

──《士師記查經分章大要》(張志新)

 

【第十七章  米迦偶像】

1) 敗壞的家庭生活、1

2) 隨意的咒詛祝福、2

3) 得罪神雕刻偶像、3/4

4) 設神壇私立祭司、5/6

5) 利未人四下覓地、7/8

6) 為工價被人雇用、9/10

7) 個人家有了祭司、10/11

8) 都為著滿足自己!11/12

── 郭提多《士師記讀經講道輔導提綱》