|
士師記第十九章綱目 壹、內容綱要 【基比亞匪徒的惡行】 一、一個利未人到伯利恆迎接逃妾(1~9節) 二、回程在基比亞被一個老人接待(10~21節) 三、基比亞匪徒凌辱利未人的妾至死(22~28節) 四、利未人將妾身切成十二塊分送全以色列(29~30節) 貳、靈訓要義 【基比亞事件】 一、一個人利未人夫妾失和(1~9節)： 1.「當以色列中沒有王的時候，有住以法蓮山地那邊的一個利未人，娶了一個猶大伯利恒的女子為妾」(1節)：住以法蓮山地的一個利未人，娶猶大伯利恒的女子為妾。 2.「妾行淫離開丈夫，回猶大伯利恒，到了父家，在那裡住了四個月」(2節)：夫妾兩人失和，妾回娘家四個月。 3.「她丈夫起來，帶著一個僕人、兩匹驢去見她，用好話勸她回來」(3節)：她丈夫去勸她回來。 4.「她父見了那人，便歡歡喜喜地迎接。…於是二人一同吃喝、住宿」(3~9節)：岳父留他款待，並且一再挽留。 二、回程在基比亞被一老人接待(10~21節)： 1.「那人不願再住一夜，就備上那兩匹驢，帶著妾起身走了」(10節)：終於動身回去，出發時間較晚。 2.「將到便雅憫的基比亞，日頭已經落了。他們進入基比亞，要在那裡住宿，就坐在城裡的街上，因為無人接他們進家住宿」(14~15節)：日落時分進入基比亞，因無人接待就坐在街上。 3.「晚上有一個老年人，從田間作工回來，…老年人說：願你平安！你所需用的我都給你，只是不可在街上過夜」(16，20節)：有一老人從田間回來看見他們。 4.「於是領他們到家裡，喂上驢，他們就洗腳吃喝」(21節)：便接他們到家裡。 三、基比亞匪徒凌辱利未人的妾至死(22~28節)： 1.「城中的匪徒圍住房子，連連叩門，對房主老人說：“你把那進你家的人帶出來，我們要與他交合」(22節)：城中的匪徒圍住房子，要對利未人行雞姦。 2.「那人就把他的妾拉出去交給他們，他們便與她交合，終夜淩辱她，直到天色快亮才放她去」(25節)：利未人把他的妾拉出去交給他們，終夜淩辱。 3.「早晨，她的主人起來開了房門，出去要行路。不料那婦人撲倒在房門前。…人便將她馱在驢上，起身回本處去了」(27節)：早晨發現那婦人死在房門前。 四、利未人將妾身切成十二塊分送全以色列(29~30節)： 1.「到了家裡，用刀將妾的屍身切成十二塊，使人拿著傳送以色列的四境」(29節)：那人將屍身切成十二塊，分送以色列四境。 2.「凡看見的人都說：從以色列人出埃及地，直到今日，這樣的事沒有行過，也沒有見過。現在應當思想，大家商議當怎樣辦理」(30節)：大家商議對策。 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──士師記註解》 叁、其他綱目 【道德上的敗壞——婚姻不軌】 經文：士19:1-10 一、心中沒有屬靈君王，只有肉體妻妾 1 1.人們心中沒有屬靈的君王 （士18:1） 2.人們心中只有肉體的妻妾 （約壹2:15-17） 二、心中沒有親愛丈夫，只有偏邪情欲 2，（加5:19-21） 第2 節有兩個意義： 1.因發怒離開他（七十士譯本）——家庭道德敗壞。（雅1:9-10；利20:10；約8:5） 2.因行淫離開他（四個月後）——情欲道德敗壞。23-25 三、心中沒有熱心款待，只有私欲強留 3-10 1.歡喜迎接留下住了三天 3-4 2.熱心款待，強留一天 5-7 3.再住一夜，那人不願 8-10，（彼前4:7-10） ── 毛南春陽 【道德上的敗壞——放縱情欲】 經文：士19:11-30 一、願意接待客人的老年人 11-15 1.人心冷漠，失去愛心 11-15，（太24:12；啟2:4-5） 今天的人心道德也是如此——見死不救，見跌不扶，見弱不幫…… 2.意外驚喜，溫情老年人 16-21，（太5:43-48） 在這個充滿詭詐、邪惡的世代中，基督徒的誠實、熱情、關懷，正好是為神作見證。但願主使用我們，為祂作光作鹽。（太5:13-16；彼前4:7-10） 祈禱：主啊，我願作出愛心的行動，扶助那些有需要的人，使他們也感到溫暖！ 二、任意縱情作惡的匪徒們 22-25 1.多可怕的情欲——同性戀罪 22，（創19:4；羅1:26-28） ▲同性戀合法化的國家：丹麥、挪威、瑞典、冰島、荷蘭、比利時、西班牙、加拿大、德國、法國、芬蘭、美國……，2015年5月25日，愛爾蘭（天主教國家）宣佈（公投）同性戀合法。 2.多可怕的情欲——淫亂至死 25 三、特意分屍警世的利未人 26-30 1.將妾馱回本處去了 26-28， ——罪惡的恐怖。（雅1:15） 2.將妾切成十二區塊轉送四境 29-30 ——罪惡的警世。（提後3:1-5；羅1:26-32；加5:19-21） ── 毛南春陽 【（二）基比亞的匪類向利未少年人所行的惡行引進的混亂（第十九章） 】 1. 因利未人的妾行淫，回家四個月 『當以色列中沒有王的時候，有住以法蓮山地那邊的一個利未人，娶了一個猶大伯利恆的女子為妾。妾行淫離開丈夫，回猶大的伯利恆，到了父家，在那裏住了四個月。』（士 19:1~2） 2. 利未人去見她，岳父留他款待 『她丈夫起來，帶凓一個僕人、兩匹驢去見她，用好話勸她回來。女子就引丈夫進入父家。她父見了那人，便歡歡喜喜地迎接。那人的岳父，就是女子的父親，將那人留下住了三天。於是二人一同吃喝、住宿。到第四天，利未人清早起來要走，女子的父親對女婿說：「請你吃點飯，加添心力，然後可以行路。」於是二人坐下一同吃喝。女子的父親對那人說：「請你再住一夜，暢快你的心。」那人起來要走，他岳父強留他，他又住了一宿。到第五天，他清早起來要走，女子的父親說：「請你吃點飯，加添心力，等到日頭偏西再走。」於是二人一同吃飯。那人同他的妾和僕人起來要走，他岳父，就是女子的父親，對他說：「看哪，日頭偏西了，請你再住一夜；天快晚了，可以在這裏住宿，暢快你的心。明天早早起行回家去。」』（士 19:3~9） 3. 回家路上經過基比亞，有義人接待他們 『那人不願再住一夜，就備上那兩匹驢，帶凓妾起身走了，來到耶布斯的對面（耶布斯就是耶路撒冷。）臨近耶布斯的時候，日頭快要落了，僕人對主人說：「我們不如進這耶布斯人的城裏住宿。」主人回答說：「我們不可進不是以色列人住的外邦城，不如過到基比亞去」；又對僕人說：「我們可以到一個地方，或住在基比亞，或住在拉瑪。」他們就往前走。將到便雅憫的基比亞，日頭已經落了；他們進入基比亞要在那裏住宿，就坐在城裏的街上，因為無人接他們進家住宿。晚上，有一個老年人從田間做工回來。他原是以法蓮山地的人，住在基比亞；那地方的人卻是便雅憫人。老年人舉目看見客人坐在城裏的街上，就問他說：「你從哪裏來？要往哪裏去？」他回答說：「我們從猶大的伯利恆來，要往以法蓮山地那邊去。我原是那裏的人，到過猶大的伯利恆，現在我往耶和華的殿去，在這裏無人接我進他的家。其實我有糧草可以餵驢，我與我的妾，並我的僕人，有餅有酒，並不缺少甚麼。」老年人說：「願你平安！你所需用的我都給你，只是不可在街上過夜。」於是領他們到家裏，餵上驢，他們就洗腳吃喝。』（士 19:10~21） 4. 匪徒威脅整夜玷辱他的妾 『他們心裏正歡暢的時候，城中的匪徒圍住房子，連連叩門，對房主老人說：「你把那進你家的人帶出來，我們要與他交合。」那房主出來對他們說：「弟兄們哪，不要這樣作惡；這人既然進了我的家，你們就不要行這醜事。我有個女兒，還是處女，並有這人的妾，我將她們領出來任憑你們玷辱她們，只是向這人不可行這樣的醜事。」那些人卻不聽從他的話。那人就把他的妾拉出去交給他們，他們便與她交合，終夜凌辱她，直到天色快亮才放她去。天快亮的時候，婦人回到她主人住宿的房門前，就仆倒在地，直到天亮。』（士 19:22~26） 5. 利未人將妾的屍身切成十二塊，分傳以色列的四境 『早晨，她的主人起來開了房門，出去要行路，不料那婦人仆倒在房門前，兩手搭在門檻上；就對婦人說：「起來，我們走吧！」婦人卻不回答。那人便將她馱在驢上，起身回本處去了。到了家裏，用刀將妾的屍身切成十二塊，使人拿凓傳送以色列的四境。凡看見的人都說：「從以色列人出埃及地，直到今日，這樣的事沒有行過，也沒有見過。現在應當思想，大家商議當怎樣辦理。」』（士 19:27~30） ──史伯誠《士師記綱要》 【二、基比亞人犯罪，以色列人刑罰便雅憫支派 19:1-21:25】 （一）背景：一個利未人取了一個妾，這個妾因故離開丈夫，丈夫去岳父家帶回這個妾，其岳父多次熱誠款待挽留。 19:1-9 （二）利未人離開岳父家，決定去基比亞住宿。 19:10-15 （三）一位好心的外地人接待利未人一行。 19:16-21 （四）基比亞人顯出獸性，要欺負利未人，結果利未人的妾成了犧牲品。利未人把妾的屍身切塊，傳送到以色列各地。 19:22-30 ── 士師記研經資料(蔡哲民等) 【士十九章】 一、一個利未人到伯利恆迎接逃妾(1~15節) 二、回程在基比亞被一個老人接待(16~21節) 三、基比亞匪徒凌辱利未人的妾至死(22~28節) 四、利未人將妾身切成十二塊分送全以色列(29~30節) ── Outlines of Judges 【愚昧沒有智慧 士師記19章】 一丶行淫離夫是愚昧19:1-2 二丶悔改和好棄愚昧19:3-4 三丶待人不智顯愚昧19:5-8 四丶黑夜行路真愚昧19:9-10 五丶雖有覺悟還愚昧19:11-13 六丶無人接待多愚昧19:14-19 七丶逼人犯罪心愚昧19:20-22 八丶替人犯罪更愚昧19:23-24 九丶棄妻糟蹋太愚昧19:25-28 十丶挑起爭戰實愚昧19:29-30 ── 作者不詳 【士師記第19章利未人妾】
──《士師記查經分章大要》(張志新) 【第十九章 匪徒惡行】 1) 利未人生活放蕩、1 2) 猶大女道德敗壞、2/3 3) 老岳父竭力挽留、4/9 4) 行路人無家可歸、10/15 5) 老年人接待客旅、16/21 6) 眾匪徒殘暴之極、22/26 7) 切屍身傳遍各營、27/29 8) 國度中挑起爭端！30 ──
郭提多《士師記讀經講道輔導提綱》 |
||||||||||||||||