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撒母耳记上第六章注解

 

壹、内容纲要

 

【】

 

贰、逐节详解

 

【撒上六1「耶和华的约柜在非利士人之地七个月。」

   〔吕振中译〕永琤D的柜在非利士人乡间七个月。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六2「非利士人将祭司和占卜的聚了来,问他们说:“我们向耶和华的约柜应当怎样行?请指示我们用何法将约柜送回原处。”」

   〔吕振中译〕非利士人把祭司和占卜者叫了来,说:『我们要怎样处置永琤D的柜呢?请让我们知道须要用甚么法子将柜送回原处去。』

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六3「他们说:“若要将以色列 神的约柜送回去,不可空空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊愈,并知道他的手为何不离开你们。”」

   〔吕振中译〕他们说:『若要将以色列神的柜送走,你们不可空空送去,总要将赔罪礼物还给他,然后能得医好,也能知道他的手为甚么没有离开你们。』

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六4「非利士人说:“应当用什么献为赔罪的礼物呢?”他们回答说:“当照非利士首领的数目,用五个金痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。」

   〔吕振中译〕非利士人说:『我们要还给他的应当是甚么样的赔罪礼物呢?』他们说:『要照非利士人霸主的数目、用五个金鼠疫疱〔或译:痔疮〕、五个金老鼠,因为你们众人和你们的霸主们都遭遇了一样的疫灾。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六5「所以,当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的 神。或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。」

   〔吕振中译〕所以要制造你们的鼠疫疱〔或译:痔疮〕的像、和那毁坏你们的地的老鼠的像;并要将荣耀归与以色列的神,或者他的手会向你们跟你们的神和田地放轻些。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六6「你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢? 神在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?」

   〔吕振中译〕你们的心为甚么固执、像埃及人和法老那样固执呢?神作弄了埃及人,埃及人不是还要把以色列人放走么?

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六7「现在你们应当造一辆新车,将两只未曾负轭、有乳的母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。」

   〔吕振中译〕现在你们要把一辆新车豫备下来,将两只未曾负轭正在喂奶的母牛套在车上,使牛仔离开母牛回家去。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六8「把耶和华的约柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里放在柜旁,将柜送去。」

   〔吕振中译〕你们要把永琤D的柜放在车上,将所要还给他做赔罪礼物的金器装在匣子里,放在柜旁、将柜打发走。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六9「你们要看看:车若直行以色列的境界到伯示麦去,这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。”」

   〔吕振中译〕然后看看;它如果按到它境界的路向上伯示麦去,那就是永琤D将这大灾祸降在我们身上的;若不然,我们便可以知道不是他的手击打我们;那是我们偶然遇见的。』

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六10「非利士人就这样行,将两只有乳的母牛套在车上,将牛犊关在家里,」

   〔吕振中译〕非利士人就这样行,他们将两只喂奶的母牛套在车上,把牛仔关在家里;

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六11「把耶和华的约柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。」

   〔吕振中译〕将永琤D的柜放在车上,也放上匣子跟金老鼠和它们的鼠疫疱的像。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六12「牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的首领跟在后面,直到伯示麦的境界。」

   〔吕振中译〕牛在路上、按到伯示麦的路向、在一条大路上直直地走,一面走一面叫,不偏于右,也不偏于左;非利士的霸主们在后面跟着走、直到伯示麦的境界。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六13「伯示麦人正在平原收割麦子,举目看见约柜,就欢喜了。」

   〔吕振中译〕伯示麦人正在山谷中收割麦子;他们一举目,就看见约柜,并且欢欢喜喜地观看着。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六14「车到了伯示麦人约书亚的田间,就站住了。在那里有一块大盘石,他们把车劈了,将两只母牛献给耶和华为燔祭。」

   〔吕振中译〕车到了伯示麦人约书亚的田间,就在那里站住;在那里有一块大石头;他们就把车木头劈开,将两只母牛做燔祭献上与永琤D。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六15「利未人将耶和华的约柜和装金物的匣子拿下来,放在大盘石上。当日伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。」

   〔吕振中译〕利未人把永琤D的柜和附带的匣子、里面装金器的、拿下来,放在大石头上;那一天伯示麦人献上燔祭,又宰献了别的祭给永琤D。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六16「非利士人的五个首领看见,当日就回以革伦去了。」

   〔吕振中译〕非利士人的五个霸主看见,就在那一天回以革伦去了。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六17「非利士人献给耶和华作赔罪的金痔疮像就是这些:一个是为亚实突,一个是为迦萨,一个是为亚实基伦,一个是为迦特,一个是为以革伦。」

   〔吕振中译〕非利士人所还给永琤D做赔罪礼物的金鼠疫疱、就是以下这些:亚实突有一个,迦萨有一个,亚实基伦有一个,迦特有一个,以革伦有一个;

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六18「金老鼠的数目是照非利士五个首领的城邑,就是坚固的城邑和乡村,以及大盘石。这盘石是放耶和华约柜的,到今日还在伯示麦人约书亚的田间。」

   〔吕振中译〕还有金老鼠、是照那属五霸主的、非利士人众城市的数目,无论是有堡垒的城或是乡下人的小村子、以及那大石头〔传统:草场〕,就是他们将永琤D的柜安放在那上头的;直到今日、那石头还在伯示麦人约书亚的田间。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六19「耶和华因伯示麦人擅观他的约柜,就击杀了他们七十人,那时有五万人在那里(原文作“七十人加五万人”)。百姓因耶和华大大击杀他们,就哀哭了。」

   〔吕振中译〕但是耶哥尼雅的儿子们看见永琤D的柜时候不和伯示麦人一同欢乐,永琤D就击杀了他们七十个人〔以下有「有五万人」数字不译〕;因为永琤D大大击杀了众民,众民就哀悼。

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六20「伯示麦人说:“谁能在耶和华这圣洁的 神面前侍立呢?这约柜可以从我们这里送到谁哪里去呢?”」

   〔吕振中译〕伯示麦人说:『在永琤D这神圣的神面前、谁能站立得住呢?我们要把他从我们这里送上哪里去呢?』

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

【撒上六21「于是打发人去见基列耶琳的居民,说:“非利士人将耶和华的约柜送回来了,你们下来将约柜接到你们那里去吧!”」

   〔吕振中译〕于是打发使者去见基列耶琳的居民,说:『非利士人将永琤D的柜送回来了;你们下来,将柜接上你们那里去吧。』

   〔原文字义〕

   〔文意注解〕

   〔话中之光〕()

 

三、灵训要义

 

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──撒母耳记上注解》

 

参考书目:请参阅「撒母耳记上提要」末尾处