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撒母耳记上第十八章例证与灵感集锦

 

【撒上十八1爱与惧】「约拿单的心与大卫的心深相契合。」

  这是我所喜爱的一节经文;我相信有别的人也是这样:“约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫,如同爱自己的性命。”(撒上一八:1)多么温暖,多么难得!
  约拿单是个勇敢的战士,他相信“耶和华使人得胜,不在乎人多人少”,跟大卫的信念相同(撒上一四:6,一七:47)。所以他们的相爱,不仅是孤单的心需要友谊,也超越英雄惺惺相惜,而是有相同的信念,有一同为主争战的目标。如果缺乏这必须的联结力,友谊就不是真实的,也不能耐久。
  约拿单与大卫结盟,“从身上脱下外袍给了大卫;又将战衣,刀,弓,腰带,都给了他。”二人既然互相信托,就解除了全部装备,不是疑忌设防。这是何等的爱!
  “扫罗就立大卫作战士长,众百姓和扫罗的臣仆,无不喜悦。”多么燮和可爱的景象!
  可惜,好景不常。不几天,以色列胜利的消息传到后方,全民欢腾。妇女们从各城里,涌来迎接凯旋的行列,大卫成了注意的焦点。妇女们舞蹈,此唱彼和:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万!”其实,扫罗只是沾大卫的光,他除了深沟高垒,坚持挨非利士人骂阵之外,作了些甚么?扫罗不这样想。
  扫罗有个毛病,恶魔附身,叫他精神失常,变得颠倒无理性。既感到耶和华离开自己,就应该更对大卫倚如长城,真可以护卫他。但他似乎想不通这简单的道理,见耶和华与大卫同在,他反而怕起来!(撒上一八:1-15)甚至设计想藉仇敌非利士人的手,除去大卫。这不仅是愚昧,而且是图谋损害本国,叫人怀疑他是不是以色列的王,竟然全不为他的国家着想。可见人的私心是多么邪恶卑鄙!后来弄假成真,才不得不把二女儿米甲给大卫为妻,“扫罗见耶和华与大卫同在,又知道女儿米甲爱大卫,就更怕大卫,常作大卫的仇敌。”女儿爱丈夫是多好的事,作父亲和岳父的却不舒服。(撒上一八:28)这于公于私,都是反常的事。本来该由亲更信,却无端怕起大卫来,而且由怕生恨;以后更形成一个奇怪的患病周期:每逢大卫打胜仗,扫罗鬼附身。
  求主在教会中,兴起许多的约拿单和大卫,同信念,同心志,彼此相爱;谨防魔鬼使同工相忌相惧,以至不能并存。── 于中旻《撒母耳记上笺记》

 

【撒上十八514~1530「大卫作事精明。」】

这句话屡次重复,必有特别的用意,好似圣灵着重神的智慧在那人身上,因为他将生命隐藏在神里面。让我们与神同行,住在祂里面,将我们的思想与计划都交给祂,也向他交代,再在别人面前活出主的见证。我们要有属灵的智慧,不是文化的熏陶,而是神的恩典所孕育出来的。

向人见证——我们的生活要向人见证(第五节)。大卫在众人面前被重视,甚至扫罗的仆人也尊重他,他们却没有嫉妒他。在神里面的生命除去嫉妒。主耶稣就是这样,在少年就以神的事为念,所以在智慧上增长,也是神喜悦,为人们所喜爱。

对人谴责——我们的生活也足以对仇敌责备(十五节)。扫罗都对他有敬意。有时我们遭受敌人的陷害,我们仍要勇往直前,好似耶稣应付仇敌,不受他们在祂言谈中找把柄。我们要有智慧,连仇敌都无法有什么办法对付我们。

予人影响——我们也要像大卫那样予人影响(三十节)。他的品格优美与高尚,确为后世的人所称道。我们要常省察生活的种切,如工作与娱乐,保持好的名声,这是主给予我们的福分。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

〔撒上十八6~9大卫打死歌利亚以后,神把他摆在一个环境里,叫以色列的妇女说,扫罗杀死千千,大卫杀死万万。这两句话,一句是试验大卫,一句是试验扫罗。正像箴廿七21所说︰『人的称赞也试炼人』。大卫并没有被『大卫杀死万万』这一句话摇动,扫罗却被『扫罗杀死千千』这一句话摇动了,就是这一句把扫罗妒忌的心试出来了。所有环境上的遭遇,特别是常常接近我们的人对带待我们的态度,是试验我们的心的。

 

【撒上十八6~9不嫉妒】维洛西奥(Andrea del Verrocchio, 1435-1488)是弗洛兰萨的画家,雕塑家。达文西(Leonardo da Vinci, 1452-1519)在十四五岁的时候,父亲见他有艺术天才,送他给维洛西奥的店中作学徒。1470年,维洛西奥为一修道院作“基督受洗”图画,叫达文西合作左旁的两天使。达文西尽心尽力,画出来的二天使气韵生动。维洛西奥认为他成功了。此后,维洛西奥不再作画,只作雕塑,让达文西独擅胜场。1472年,达文西入画家协会,但仍然继续与师傅在一起五年。艺坛佳话,胜于政坛。

  青出于蓝是可喜的事。但大卫杀死非利士巨人歌利亚,以色列的妇女舞蹈唱和说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”扫罗甚发怒说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了!”从那日起,扫罗就怒视大卫。(撒上一八:6-9)只想把持王位和荣耀,不为国家前途着想的人,多疑善妒,是多么不智啊!── 于中旻《喻道集锦》