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撒母耳记上第三十一章例证与灵感集锦

 

{撒上三十一8基利波山}】「扫罗和他三个儿子仆倒在基利波山。」

  英勇的扫罗,打完了他一生最后的一次仗。结果是胜利归于对方非利士人。
  战争还未开始,扫罗就失去了信念,心头悬着女巫预言鬼话的阴影。他感觉到神不与他同在,却又勉强赴战。到战争过去了,以色列全军溃散,一败涂地,扫罗和三个儿子全都阵亡了。扫罗王崩逝,带来局势的改变,各人的反应也不相同。
  给扫罗拿兵器的人,一直追随在他旁边,受命听差,只认识一个主人,不用思想,也不会违背,是愚忠的典型;他全部的希望都投资在扫罗身上,扫罗死了,他的希望也死了。这是只跟随人的结局。(撒上三一:5
  住平原并河西的以色列人,投靠在扫罗的荫下,平常唯诺奉迎,混个差事,得点利益,也会摇旗吶喊,壮一番声势;但不会临危受命,守卫国土,为真理站稳。一看局势不妙,奋勇掉头就跑,弃了城,争先作难民去了。(撒上三一:7
  非利士人得胜了,没料想到敌人如此不堪一击。当他们去剥被杀者衣服的时候,才发现更大的战利品,是高大扫罗的王者元首!他们十分得意,割下了他的头,剥脱军装送入偶像的庙里祝捷,庆祝胜利,是感谢得他们的保佑;却把扫罗赤裸裸的尸体,钉在伯珊城墙上示众,羞辱并警告以色列人,那是多么凶残的表现。(撒上三一:8-9
  别的以色列人纷纷往东逃跑,弃城逃过约但河,各人求自己安全;基列雅比人的勇士们,却朝相反的方向西行!他们不辞劳苦,不计安危,连夜到非利士人占领的伯珊城,从城墙上取下扫罗和他儿子们的尸体;已经血肉模糊了,已经发臭了,他们还是“送到雅比那里,用火烧了,将他们的骸骨葬在雅比的垂丝柳树下,就禁食七日。”(撒上三一:12-13)已经死去的王,失去了政治价值,一般人是人在人情在,为甚么还费偌大气力?为甚么冒险犯难,逆流而行?因为雅比人记念扫罗,不忘他过去从亚扪人手中解救的恩情。(撒上一一:1-11)在人情冷暖的人间,是何等可贵!后来继位的大卫王,也称赞他们的义行,鼓励他们,并不是对我好的才是好人。
  在现今的世界上,各种的人都有。今天愿我们在此思想:你是哪一种人?── 于中《撒母耳记上笺记》

【撒上三十一12「所有的勇士。」】

这是十分英勇的行动。在扫罗登位的早期,他曾果敢地救过这个城。现在扫罗战败之后,有这样悲惨的结局,他自尽的噩耗如野火一般燃及遍地。人们还记得他最初的功绩,对他予以感谢与敬佩。所以现在他们设法将他的遗体取回,免受羞辱。他们不能及时帮助他,却可挽回他的荣誉。大卫知道这消息,立即遣人对耶别基列,向他们英勇的行为致谢。他们纪念阵亡的君王,并代以忠信,对大卫与整个民族都极有情谊,值得称道。

我们对亲爱的主有尊荣祂吗?祂必扫罗对待耶别基列更有丰功伟绩。祂救我们的命免了死亡,救我们的眼免了流泪,救我们的脚免了跌倒。我们应尽速维持祂的尊荣,不致受人轻忽。

这些人不能等待别人来作,如果他们等待,扫罗的尸体在伯珊的庙中会腐烂到支离,他们如果留给约尼珥或伊施波设,恐怕也不能立即办妥。一件错事需要纠正,或是朋友应予庇护,需要立即行动,而且在乎最近的人该采取行动。我们的机会已经足够说明一切,谁能,他就该作。

──迈尔《珍贵的片刻》