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撒母耳記下第八章例證與靈感集錦

 

【撒下八11「他治服各國所得來的金銀,都分別為聖獻給耶和華。」】

大衛雖沒有建造聖殿,卻努力作各樣的準備。所羅門若沒有父親為他收集金銀,他也不能作成建殿的事。所以別人勞苦,我們就享受那成果,建殿的事是神歸功於每個有份的人。當所羅門完成這項工程,神不忘記大衛。獎賞是按各人的工作照比例賜給的。

當我們制仇敵,取得擄物,將這些獻給神,使人得益,這原是美事。大衛可以作得到,我們也可以,在我們失敗與過錯之中,就得著能力,幫助與引導別人。主耶穌受死,就取得死亡與陰間的鑰匙。祂有能力成為慈悲忠信的大祭司,現在祂長遠活著,為眾人代求(希伯來書七章二十五節)。

本章主要的教訓是預表神的目的,說明外邦人應貢獻建殿的事。所羅門的聖殿預表教會。從各族、各民、各人之中都招集起來,建成靈宮。全世界都要為這聖潔的殿而貢獻,有預備的過程中雖是神秘的,不久必顯露十足的榮耀。讀以色列民族的史事,真是瞭解神的心意,神招聚他們自東自西都一起到祂面前。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【撒下八14得勝與感恩】「大衛無論往哪堨h,耶和華都使他得勝。」

  神的兒女蒙了神的恩典,最難記得施恩的主。
  一般的君王,打了勝仗,總是說,將士用命,領導有方,立小題大作的紀功碑,或竟乾脆製造謊言鬼話,來把王捧成英雄,成了神。但大衛知道,戰爭的勝敗,在於耶和華。因此,他自己不敢居功,也不忘感謝神的恩典,並且照律法的規定,把掠得的戰利品,和外國的貢品,分別為聖獻給耶和華。
  就如哈馬王陀以,差他的兒子約蘭“帶了金,銀,銅的器皿來,大衛王將這些器皿和他治服各國所得來的金銀,都分別為聖獻給耶和華。”(撒下八:10-11
  大衛記念神,想到神,因為他不想自己。他不曾貪婪,為己和後代多積金銀(申一七:17);而且肯把所存的,獻為建殿之用(代上二九:3-5),這樣,才可以作眾民的表率。因為君王是民牧,牧人在羊群前頭走,以身倡導。(約一○:4
  為甚麼貪財是假先知的標識?是因他們沒有徹底奉獻,認為憑自己的才智,該換得現金價值為回報,而不相信將來的賞賜;他們不認識神,以為神靠不住,寧可得眼前便宜,把財貨入自己的私囊。
  “無論往哪堨h,耶和華都使他得勝。”(撒下八:14)是說大衛認識神的大能,完全信靠祂;在得勝以後,也把神當得的榮耀歸給祂。
  有誰在戴上王冠的時候,在勝利興高采烈,萬眾頌揚的時候,會謙卑的向神說:“有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華我們神的名。”(詩二○:7)現代人會說:信仰是個人的事,作領袖的,是在於其有才能,私生活與個人品德,不在講定的條件之內,我們並不是要尋求聖人。但從大衛一生的功業,可以看出,神與他同在,使他得勝,是非常重要的事。也許,在早年的時候,在遭遇困難的時候,還可以仰望神;到後來功成了,名就了,業立了,國強了,哪媮棡搨n神?神就從他的生命中退休了。(撒上一四:47-51)這是大衛與掃羅和其他的人不同的地方。
  願今天的教會,不要只作自己的計畫,憑人血肉的膀臂;要讓基督耶穌在凡事上居首位。這樣,我們就可以減少許多的問題,得勝榮耀主。
── 于中《撒母耳記上箋記》