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撒母耳記下第二十一章例證與靈感集錦

 

【撒下二十一1另譯】「大衛就尋求耶和華的面。」

我們有時候在禱告上付上很大的努力,卻沒有從神那裡得著任何的回答,然而我們卻很少去尋找那得不著回答的原因。如果我們的禱告是違反了神的心意,我們怎能盼望得著祂的答應呢?在我們一切所有的禱告中,我們必須首先找出祈求的鑰匙(關鍵)。這就是撒母耳記下廿一章所描寫,大衛在那長久的飢荒中所進行的一件事。

大衛不是就向神呼喊說:「這飢荒已經延續了三年,現在求你開恩可憐我們,今年賜給我們豐收罷!」不是的,大衛不是這樣禱告,大衛乃是尋求耶和華的面。神對此有什麼反應呢?神給大衛坦直的問題以坦直的答覆,而大衛也從此摸著了禱告蒙答應的鑰匙。掃羅殺了一些基遍人,乃破壞了以色列人與基遍人所立的約。雖然掃羅是為著神大發熱心而做的,但他在這事上卻是犯了罪。神不容許祂子民破壞這一嚴肅的誓約,因此便有了矯正的行動。到了第十四節,經上就如此記載:「此後神垂聽國民所求的」。大衛已得著禱告蒙答應的鑰匙了。—— 倪柝聲《曠野的筵席

 

【撒下廿一1「因掃羅和他流人血之家,殺死基遍人。」】

基遍人在聖約的保護之下,因為約書亞曾使以色列人與他們立約。這立約雖是他們詭計的結果,但是既已成立,必須正式有效,以色列人不可因發現對方的詭詐而廢約。所以歷代都應遵守這約,掃羅侵犯他們,殺戮基遍人,就有損於立約的尊嚴。這是嚴重的罪,照當時的規矩,必須償還血債。所以大衛只得這樣作,血債必須償還,因為這是責無旁貸的事。

我們也受聖約的保護,是天父與愛子所定的。我們沒有什麼功德可言,但是神自己願意。在聖約之下我們是祂的子民,祂也不再紀念我們罪,神的律法是我愛的目的(希伯來書八章)。這是無可辯論的事,聖約那麼重要,輕忽就是罪,因為神不會隨意收回祂的成命。

我的心哪!你總要立定在這永生的磐石上穩固不移,這是最可靠的基礎,你是祂的愛子,你縱然惡,卻在聖約的恩惠之中。這約是日夜甚至永遠有效用。耶穌已經履行了義務,是完全為你的,你必須順從,並且聖潔。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【撒下二十一113你的腳藏在神的桌下】

惡王掃羅的孫子米非波設,是大衛摯友約拿單的兒子。他是大衛仇敵的孫子,卻是好友的兒子。當約拿單戰死的消息傳到時,乳母抱著他逃跑,因為跑得太急,孩子掉在地上,雙腿就摔壞了。掃羅的後裔都被處死,只有米非波設倖免於難。掃羅的七個孫子在同一天內全部被殺(撒下二十一19),而米非波設之所以倖免是由於他的父親約拿單與大衛友善的緣故(撒下二十一7)。

米非波設可以說是基督徒的寫照。我們亦因為墮落而雙腿摔壞,殘障無助,並被處死(撒下二十一89),我們卻因被另一個人所愛而獲救。由於約拿單的信實,大衛對他的友愛,使米非波設倖免於死。我們的得救同樣不是出於自己的功勞,而是因為另一個人——主耶穌基督的信實。米非波設被接納成為大衛的家人,並時常與大衛同席吃飯。他摔壞了的腳被藏在君王的桌下,別人看不見他跛腳。基督徒在神的家中,也是這樣,我們的罪被遮蓋著,讓人看不見。主已將我們的跛腳藏在他的桌下。基督徒在基督裡成為完全的人,當我們與神同席時,上帝看不見我們的罪過,因為主的寶血已經遮掩了我們的罪過,這是多麼奇妙啊!——M.R.D.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【撒下二十一2信誓的重要】「掃羅卻…發熱心想要殺滅他們。」

  在舊約時代,神賜福屬祂,敬畏祂的人,都與地上的福分有關;在新約的賜福,卻是天上的福分,在地上要受苦。
  大衛王在位,國內連年饑荒,使他省察自己,求問神為甚麼降災給他。所得神的回答:“這饑荒是因掃羅和他流人血之家,殺死基遍人。”(撒下二一:1-9
  掃羅是個肯作事的王。他想給人民一個“有為”的印象。不過,他愛照自己的意向去作:神所吩咐的事,他作得不夠,不快,不徹底;神所沒吩咐的,他倒滿起勁的去作。這也是現在許多人的問題。在進入應許之地的時候,神要以色列人驅除原住民,免得被異教文化影響;違背神旨與他們立約,就必須信守,接受他們作眼中刺,肋下荊棘的後果,到今天仍如此。
  掃羅到了晚年,已無餘勇可賈。開疆拓土,也無力抵禦非利士人的進侵;只能殘害少數民族,可能是為了取得土地,分給親信私黨,討他自己本支派的人歡心(撒上二二:7),掃羅翻出了幾個世紀前的老過結:基遍在便雅憫地界,其中居民卻是亞摩利人,所以必須整肅他們。他片面的廢除約書亞與基遍人所訂的和約,“為以色列人和猶大人大發熱心,想要殺滅他們。”顯然他有藉口,以為那和約是基遍先人用欺詐達成的,所以無效。(書九:1-27)現在他要照神的旨意,除滅他們。
  有些人隨便說話,也以為口中所出的話無足輕重。但在神面前都算數,何況幾百年來,相沿遵守,更不能遽然背約消滅其全族。掃羅的計畫雖未完成,但相當多的人死亡,所以招致神的咒詛臨到。這事大約發生在大衛登位作王的初期。
  當基遍人訴說這事件的根源,大衛照他們的要求,把掃羅的後代七人交給他們,懸掛在基比亞。只是他不背棄與約拿單所立的盟約,把米非波設保護在王宮堙A沒有人可以侵害。同時他知道,利斯巴守護被殺掃羅子孫的屍身,這義行感動他;王即出令,從基列雅比遷來掃羅父子的遺骸,正式安葬在祖墳堙C(撒下二一:9-14)這守約重信的行動,不僅獲得了臣民歸心,更蒙神喜悅,使國人禱告沒有攔阻,得神垂聽。
  神是守約施慈愛的神。我們屬神的人,應該言而有信,不可食言妄行,才不至羞辱神的名。當我們沒有虧負人的時候,如光照在人前,天上的父也得著榮耀。
── 于中《撒母耳記上箋記》