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列王纪上第九章注解

 

壹、内容纲要

 

【】

 

贰、逐节详解

 

【王上九1「所罗门建造耶和华殿和王宫,并一切所愿意建造的都完毕了,」

   〔吕振中译〕所罗门建造了永琤D的殿和王的宫室以及他所喜欢造的一切爱好建筑物都已经造完了,

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九2「耶和华就二次向所罗门显现,如先前在基遍向他显现一样,」

   〔吕振中译〕永琤D就二次向所罗门显现,如同先前在基遍向他显现一样。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九3「对他说:“你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中,我的眼、我的心也必常在那里。」

   〔吕振中译〕永琤D对他说:『你的祷告、你在我面前所恳求的、我都听见了;我已将你建的这殿分别为圣,使我的名永远在这里;我的眼我的心也必日日不断地在这里。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九4「你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,」

   〔吕振中译〕至于你呢,你如果以纯全的心正正直直地行于我面前,像你父亲大卫那样行:照我一切所吩咐你的去作,谨守我的律例典章,

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九5「我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远,正如我应许你父大卫说:‘你的子孙必不断人坐以色列的国位。’」

   〔吕振中译〕那么我就立定你国的王位、来管理以色列到永远;正如我在关于〔有古卷:对〕你父亲大卫的事上曾应许说:你的子孙必总不断有人在以色列的王位上。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九6「倘若你们和你们的子孙转去不跟从我,不守我指示你们的诫命律例,去侍奉敬拜别神,」

   〔吕振中译〕但是你们或你们的子孙若转离了我,不守我的诫命、律例、就是我所摆在你们面前的,反而去服事敬拜别的神,

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九7「我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除,并且我为己名所分别为圣的殿,也必舍弃不顾,使以色列人在万民中作笑谈,被讥诮。」

   〔吕振中译〕那么我就必将以色列人从我所赐给他们的土地上剪灭掉,而我为自己的名所分别为圣的这殿、我也必从我面前丢出,使以色列人在万族之民中、成为令人谈笑令人讥刺的对象。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九8「这殿虽然甚高,将来经过的人必惊讶、嗤笑,说:‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢?’」

   〔吕振中译〕这殿必成为荒堆〔传统:高〕,凡从这里经过的人都必惊讶嗤笑、说:永琤D为甚么办这地和这殿到这样呢?

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九9「人必回答说:‘是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的 神,去亲近别神,侍奉敬拜他,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”」

   〔吕振中译〕人必回答说:是因为这地的人离弃了那领他们列祖出埃及地的永琤D他们的神,去依附着别的神、而敬拜服事他们;所以永琤D纔使这一切灾祸临到他们呀。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九10「所罗门建造耶和华殿和王宫,这两所二十年才完毕了。」

   〔吕振中译〕二十年之间、所罗门建造了永琤D的殿和王的宫室这两座建筑物;

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九11「(推罗王希兰曾照所罗门所要的,资助他香柏木、松木和金子,)所罗门王就把加利利地的二十座城给了希兰。」

   〔吕振中译〕二十年以后,所罗门王就把加利利地的二十座城给了希兰,因为推罗王希兰曾经照所罗门所喜爱的将香柏木、松木和金子支助他。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九12「希兰从推罗出来,察看所罗门给他的城邑,就不喜悦,说:」

   〔吕振中译〕希兰从推罗出来、看看所罗门所给他的城市,就不满意,

   〔暂编注解〕不喜悦。希兰想要的可能是亚柯湾或一些肥沃富庶的地方,当他收到这些内陆贫瘠的城邑时就大大失望了。看上去希兰拒绝了所罗门的礼物并且根本就没有接收这些地方。

 

【王上九13「“我兄啊,你给我的是什么城邑呢?”他就给这城邑之地起名叫迦步勒,直到今日。」

   〔吕振中译〕说:『大哥阿,你给我的这些城市是些甚么城市呢?』于是这些城直到今日还叫做迦步勒〔即:如同无物〕地。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九14「希兰给所罗门一百二十他连得金子。」

   〔吕振中译〕当时希兰也将一百二十担金子运送给所罗门。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九15「所罗门王挑取服苦的人,是为建造耶和华的殿、自己的宫、米罗、耶路撒冷的城墙、夏琐、米吉多,并基色。」

   〔吕振中译〕以下这一段是记载所罗门王为了建造永琤D的殿、和王自己的宫室、跟米罗、耶路撒冷的城墙、夏琐、米吉多,和基色、而征派苦工人的事。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九16「先前埃及王法老上来攻取基色,用火焚烧,杀了城内居住的迦南人,将城赐给他女儿所罗门的妻作妆奁。」

   〔吕振中译〕先前埃及王法老上来攻取基色,放火烧城,杀了住在城里的迦南人,将城赐给他女儿所罗门的妻子做妆奁;

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九17「所罗门建造基色、下伯和仑、」

   〔吕振中译〕故此所罗门建造了基色,下伯和仑、

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九18「巴拉,并国中旷野里的达莫;」

   〔吕振中译〕巴拉、和他玛、在犹大国中旷野里;

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九19「又建造所有的积货城,并屯车和马兵的城,与耶路撒冷、黎巴嫩,以及自己治理的全国中所愿建造的。」

   〔吕振中译〕又建造所罗门所有的一切贮藏城、屯车城、骏马城、和所罗门爱好的建筑物、就是他在耶路撒冷、和利巴嫩、他统治的各地所爱建造的。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九20「至于国中所剩下不属以色列人的亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,」

   〔吕振中译〕至于所剩下的众民、属于亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人、而不是属于以色列人的──

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九21「就是以色列人不能灭尽的,所罗门挑取他们的后裔,作服苦的奴仆,直到今日。」

   〔吕振中译〕他们的子孙于他们过往之后在此地剩下来、以色列人不能尽行毁灭归神的──这些人、所罗门都征派下来、充作苦工奴隶;直到今日还是如此。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九22「惟有以色列人,所罗门不使他们作奴仆,乃是作他的战士、臣仆、统领、军长、车兵长、马兵长。」

   〔吕振中译〕但是以色列人呢、所罗门却没有使他们当奴隶;他们乃是战士,乃是他的臣仆、军长、军官、和车兵长马兵长。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九23「所罗门有五百五十督工的,监管工人。」

   〔吕振中译〕以下这些人是监管所罗门的工作的官长,五百五十个,就是管理作工的人的。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九24「法老的女儿,从大卫城搬到所罗门为她建造的宫里,那时所罗门才建造米罗。」

   〔吕振中译〕只是法老的女儿从大卫城搬上所罗门为她建造的宫里以后,那时所罗门纔重建米罗。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九25「所罗门每年三次在他为耶和华所筑的坛上献燔祭和平安祭,又在耶和华面前的坛上烧香。这样,他建造殿的工程完毕了。」

   〔吕振中译〕每年三次、所罗门总献上燔祭和平安祭在他为永琤D所筑的祭坛上,用永琤D面前的坛烧香〔或译:熏祭〕。这样、他就把殿都造完了。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九26「所罗门王在以东地红海边,靠近以禄的以旬迦别制造船只。」

   〔吕振中译〕所罗门王在以东地、芦苇海边、靠近以禄的以旬迦别造了船只。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九27「希兰差遣他的仆人,就是熟悉泛海的船家,与所罗门的仆人一同坐船航海。」

   〔吕振中译〕希兰差遣他的仆人、熟悉海上生活的航船人、和所罗门的仆人一同坐船放洋。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上九28「他们到了俄斐,从那里得了四百二十他连得金子,运到所罗门王那里。」

   〔吕振中译〕他们到了俄斐,从那里取得了四百二十担金子,运到所罗门王那里。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

叁、灵训要义

 

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──列王纪上注解》

 

参考书目:请参阅「列王纪上提要」末尾处