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列王纪上第十九章注解

 

壹、内容纲要

 

【】

 

贰、逐节详解

 

【王上十九1「亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事,都告诉耶洗别。」

  〔吕振中译〕亚哈将以利亚所行的一切事、和他怎样用刀杀死众神言人的事、都告诉了耶洗别。

  〔原文字义〕「以利亚」耶和华是我的神;「耶洗别」巴力在那里?

  〔文意注解〕「以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事,」指在他迦密山上献祭,得耶和华神降火显应,证明祂才是真神,后又命众百姓拿住巴力的先知,带到基顺河边杀了他们,然后天降大雨的事(参王上十八16~46)

  〔话中之光〕()

 

【王上十九2「耶洗别就差遣人去见以利亚,告诉他说:“明日约在这时候,我若不使你的性命像那些人的性命一样,愿神明重重地降罚与我。”」

  〔吕振中译〕耶洗别就差遣使者去见以利亚说:『明天大约这时候、我若不使你的性命像那些人的性命一样,愿神明这样惩罚我,并且加倍地惩罚。』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕「使你的性命像那些人的性命一样,」意指与巴力的众先知一样被杀。

         「愿神明重重地降罚与我,」『神明』指她所事奉的巴力;『重重地降罚与我』意指发咒起誓必履行所言,表明她愤怒至极。

  〔话中之光〕()

 

【王上十九3「以利亚见这光景,就起来逃命,到了犹大的别是巴,将仆人留在那里。」

  〔吕振中译〕以利亚害怕〔传统:看见〕,就起来逃命,到了犹大的别是巴,将僮仆留在那里。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕「以利亚见这光景,」『见』有的译本作『害怕』,因为『见』和『害怕』两个字的元音虽然不同,但子音相同,故有此两种翻译。

         「犹大的别是巴,」指当时南国的最南端城市(参创廿一31)

  〔话中之光〕()

 

【王上十九4「自己在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下(“罗腾”,小树名,松类。下同);就坐在那里求死,说:“耶和华啊,罢了!求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。”」

  〔吕振中译〕自己却进旷野、走了一天的路程,来到一棵罗腾树下,就坐在那里为自己求死,说:『罢了!永琤D阿,现在取我的性命吧!因为我并不比我列祖强。』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕「自己在旷野走了一日的路程,」『旷野』指西乃旷野;『一日的路程』大约

         「罗腾树,」是一种生长在沙漠干旱地带的松柏类灌木,高度约五至十呎,可以遮荫。

         「耶和华啊,罢了,」意指我受够了,含有埋怨神未使亚哈王回心转意,仍旧放任耶洗别干政之意。

         「求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖,」意指自认活着不能为神効力,不如一死了之。

  〔话中之光〕()人遭遇困境时,往往会灰心丧志,觉得活不死;但信徒只能求生,没有求死的权力。

 

【王上十九5「他就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他,说:“起来吃吧!”」

  〔吕振中译〕他就躺在罗腾树下,睡树下,睡着了;忽有一个天使来拍他、说:『起来吃吧!』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九6「他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。」

  〔吕振中译〕他望一望,只见头旁边有烧着的石炭烙的饼,又有一罐水,他就吃,就喝,就再躺下。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九7「耶和华的使者第二次来拍他,说:“起来吃吧!因为你当走的路甚远。”」

  〔吕振中译〕永琤D的使者第二次再来拍他、说:『起来吃吧!因为那路程给你走是太远的。』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九8「他就起来吃了喝了,仗着这饮食的力,走了四十昼夜,到了 神的山,就是何烈山。」

  〔吕振中译〕他就起来,就吃,就喝,仗着这饮食的力量、就走了四十昼四十夜,直走到神的山何烈。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九9「他在那里进了一个洞,就住在洞中。耶和华的话临到他说:“以利亚啊,你在这里作什么?”」

  〔吕振中译〕在那里他进了一个洞,就住宿在那里。那时永琤D的话又传与他,对他说:『以利亚阿,你在这里作甚么?』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九10「他说:“我为耶和华万军之 神大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”」

  〔吕振中译〕以利亚说:『我为永琤D万军之神大发妒爱热情,因为以色列人撇弃了你的约,翻毁了你的祭坛,用刀杀死你的神言人,只剩下我一个人,他们还想法子要我的命。』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九11「耶和华说:“你出来站在山上,在我面前。”那时,耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作,崩山碎石,耶和华却不在风中;风后地震,耶和华却不在其中;」

  〔吕振中译〕永琤D说:『你出来站在山上、在永琤D面前。』那时、永琤D正从那里经过;在永琤D面前有大而强烈的风〔同词:灵〕,裂山碎岩,永琤D却不在风之中;风过后有地震,永琤D却不在地震之中;

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九12「地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小的声音。」

  〔吕振中译〕地震之后有火,永琤D也不在火之中;火之后有声音、低微而细弱。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九13「以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口。有声音向他说:“以利亚啊,你在这里作什么?”」

   〔吕振中译〕以利亚听见,就用外衣蒙着脸,出来站在洞口;忽有声音向他说:『以利亚阿,你在这里作甚么?』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九14「他说:“我为耶和华万军之 神大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”」

  〔吕振中译〕他说:『我为着永琤D万军之神大发妒爱热情,因为以色列人撇弃了你的约,翻毁了你的祭坛,用刀杀死了你的神言人,只剩下我一个人,他们还想法子要我的命。』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九15「耶和华对他说:“你回去,从旷野往大马士革去。到了那里,就要膏哈薛作亚兰王;」

  〔吕振中译〕永琤D对他说:『你回去,取道旷野往大马色去;到了那里,你要膏立哈薛做王去管理亚兰;

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九16「又膏宁示的孙子耶户作以色列王;并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。」

  〔吕振中译〕又膏立宁示的孙子耶户做王来管理以色列;并膏立亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙接替着你做神言人。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九17「将来躲避哈薛之刀的,必被耶户所杀;躲避耶户之刀的,必被以利沙所杀。」

  〔吕振中译〕将来躲避了哈薛的刀的、耶户必杀死他;躲避了耶户的刀的、以利沙必杀死他。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九18「但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。”」

  〔吕振中译〕但我在以色列中已为自己保存了七千个余民、是未曾向巴力〔即:外国人的神〕屈膝过,未曾和巴力亲嘴过的。』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九19「于是,以利亚离开那里走了,遇见沙法的儿子以利沙耕地,在他前头有十二对牛,自己赶着第十二对。以利亚到他那里去,将自己的外衣搭在他身上。」

  〔吕振中译〕于是以利亚离开那里走了,遇见沙法的儿子以利沙在犁田;在他前面有十二对牛,他自己赶着第十二对;以利亚往前走到他那里,将自己的外衣搭在他身上。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九20「以利沙就离开牛跑到以利亚那里,说:“求你容我先与父母亲嘴,然后我便跟随你。”以利亚对他说:“你回去吧!我向你作了什么呢?”」

  〔吕振中译〕以利沙就撇下那些牛,跑去追上以利亚,说:『请容我先和父母亲嘴,然后我便来跟随你。』以利亚对他说:『你去吧,可要回来;因为我向你作了甚么、你总要记得。』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【王上十九21「以利沙就离开他回去,宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃,随后就起身跟随以利亚,服侍他。」

  〔吕振中译〕以利沙就离开他而回去,取了一对牛来宰,用套牛的器具去煮,将肉给众民吃;随后就起身去跟随以利亚、做他的助手。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

叁、灵训要义

 

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──列王纪上注解》

 

参考书目:请参阅「列王纪上提要」末尾处