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列王紀上第十九章註解

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、逐節詳解

 

【王上十九1「亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事,都告訴耶洗別。」

  〔呂振中譯〕亞哈將以利亞所行的一切事、和他怎樣用刀殺死眾神言人的事、都告訴了耶洗別。

  〔原文字義〕「以利亞」耶和華是我的神;「耶洗別」巴力在那堙H

  〔文意註解〕「以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事,」指在他迦密山上獻祭,得耶和華神降火顯應,證明祂才是真神,後又命眾百姓拿住巴力的先知,帶到基順河邊殺了他們,然後天降大雨的事(參王上十八16~46)

  〔話中之光〕()

 

【王上十九2「耶洗別就差遣人去見以利亞,告訴他說:“明日約在這時候,我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神明重重地降罰與我。”」

  〔呂振中譯〕耶洗別就差遣使者去見以利亞說:『明天大約這時候、我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神明這樣懲罰我,並且加倍地懲罰。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕「使你的性命像那些人的性命一樣,」意指與巴力的眾先知一樣被殺。

         「願神明重重地降罰與我,」『神明』指她所事奉的巴力;『重重地降罰與我』意指發咒起誓必履行所言,表明她憤怒至極。

  〔話中之光〕()

 

【王上十九3「以利亞見這光景,就起來逃命,到了猶大的別是巴,將僕人留在那裡。」

  〔呂振中譯〕以利亞害怕〔傳統:看見〕,就起來逃命,到了猶大的別是巴,將僮僕留在那堙C

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕「以利亞見這光景,」『見』有的譯本作『害怕』,因為『見』和『害怕』兩個字的母音雖然不同,但子音相同,故有此兩種翻譯。

         「猶大的別是巴,」指當時南國的最南端城市(參創廿一31)

  〔話中之光〕()

 

【王上十九4「自己在曠野走了一日的路程,來到一棵羅騰樹下(“羅騰”,小樹名,松類。下同);就坐在那裡求死,說:“耶和華啊,罷了!求你取我的性命,因為我不勝於我的列祖。”」

  〔呂振中譯〕自己卻進曠野、走了一天的路程,來到一棵羅騰樹下,就坐在那堿隻菑v求死,說:『罷了!永恆主阿,現在取我的性命吧!因為我並不比我列祖強。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕「自己在曠野走了一日的路程,」『曠野』指西乃曠野;『一日的路程』大約

         「羅騰樹,」是一種生長在沙漠乾旱地帶的松柏類灌木,高度約五至十呎,可以遮蔭。

         「耶和華啊,罷了,」意指我受夠了,含有埋怨神未使亞哈王回心轉意,仍舊放任耶洗別干政之意。

         「求你取我的性命,因為我不勝於我的列祖,」意指自認活著不能為神効力,不如一死了之。

  〔話中之光〕()人遭遇困境時,往往會灰心喪志,覺得活不死;但信徒只能求生,沒有求死的權力。

 

【王上十九5「他就躺在羅騰樹下睡著了。有一個天使拍他,說:“起來吃吧!”」

  〔呂振中譯〕他就躺在羅騰樹下,睡樹下,睡着了;忽有一個天使來拍他、說:『起來喫吧!』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九6「他觀看,見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅,他就吃了喝了,仍然躺下。」

  〔呂振中譯〕他望一望,只見頭旁邊有燒着的石炭烙的餅,又有一罐水,他就喫,就喝,就再躺下。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九7「耶和華的使者第二次來拍他,說:“起來吃吧!因為你當走的路甚遠。”」

  〔呂振中譯〕永恆主的使者第二次再來拍他、說:『起來喫吧!因為那路程給你走是太遠的。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九8「他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力,走了四十晝夜,到了 神的山,就是何烈山。」

  〔呂振中譯〕他就起來,就喫,就喝,仗着這飲食的力量、就走了四十晝四十夜,直走到神的山何烈。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九9「他在那裡進了一個洞,就住在洞中。耶和華的話臨到他說:“以利亞啊,你在這裡作什麼?”」

  〔呂振中譯〕在那堨L進了一個洞,就住宿在那堙C那時永恆主的話又傳與他,對他說:『以利亞阿,你在這塈@甚麼?』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九10「他說:“我為耶和華萬軍之 神大發熱心;因為以色列人背棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。”」

  〔呂振中譯〕以利亞說:『我為永恆主萬軍之神大發妒愛熱情,因為以色列人撇棄了你的約,翻毀了你的祭壇,用刀殺死你的神言人,只剩下我一個人,他們還想法子要我的命。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九11「耶和華說:“你出來站在山上,在我面前。”那時,耶和華從那裡經過,在他面前有烈風大作,崩山碎石,耶和華卻不在風中;風後地震,耶和華卻不在其中;」

  〔呂振中譯〕永恆主說:『你出來站在山上、在永恆主面前。』那時、永恆主正從那婺g過;在永恆主面前有大而強烈的風〔同詞:靈〕,裂山碎岩,永恆主卻不在風之中;風過後有地震,永恆主卻不在地震之中;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九12「地震後有火,耶和華也不在火中;火後有微小的聲音。」

  〔呂振中譯〕地震之後有火,永恆主也不在火之中;火之後有聲音、低微而細弱。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九13「以利亞聽見,就用外衣蒙上臉,出來站在洞口。有聲音向他說:“以利亞啊,你在這裡作什麼?”」

   〔呂振中譯〕以利亞聽見,就用外衣蒙着臉,出來站在洞口;忽有聲音向他說:『以利亞阿,你在這塈@甚麼?』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九14「他說:“我為耶和華萬軍之 神大發熱心;因為以色列人背棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。”」

  〔呂振中譯〕他說:『我為着永恆主萬軍之神大發妒愛熱情,因為以色列人撇棄了你的約,翻毀了你的祭壇,用刀殺死了你的神言人,只剩下我一個人,他們還想法子要我的命。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九15「耶和華對他說:“你回去,從曠野往大馬士革去。到了那裡,就要膏哈薛作亞蘭王;」

  〔呂振中譯〕永恆主對他說:『你回去,取道曠野往大馬色去;到了那堙A你要膏立哈薛做王去管理亞蘭;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九16「又膏甯示的孫子耶戶作以色列王;並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。」

  〔呂振中譯〕又膏立寧示的孫子耶戶做王來管理以色列;並膏立亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙接替着你做神言人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九17「將來躲避哈薛之刀的,必被耶戶所殺;躲避耶戶之刀的,必被以利沙所殺。」

  〔呂振中譯〕將來躲避了哈薛的刀的、耶戶必殺死他;躲避了耶戶的刀的、以利沙必殺死他。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九18「但我在以色列人中為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾與巴力親嘴的。”」

  〔呂振中譯〕但我在以色列中已為自己保存了七千個餘民、是未曾向巴力〔即:外國人的神〕屈膝過,未曾和巴力親嘴過的。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九19「於是,以利亞離開那裡走了,遇見沙法的兒子以利沙耕地,在他前頭有十二對牛,自己趕著第十二對。以利亞到他那裡去,將自己的外衣搭在他身上。」

  〔呂振中譯〕於是以利亞離開那堥咫F,遇見沙法的兒子以利沙在犁田;在他前面有十二對牛,他自己趕着第十二對;以利亞往前走到他那堙A將自己的外衣搭在他身上。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九20「以利沙就離開牛跑到以利亞那裡,說:“求你容我先與父母親嘴,然後我便跟隨你。”以利亞對他說:“你回去吧!我向你作了什麼呢?”」

  〔呂振中譯〕以利沙就撇下那些牛,跑去追上以利亞,說:『請容我先和父母親嘴,然後我便來跟隨你。』以利亞對他說:『你去吧,可要回來;因為我向你作了甚麼、你總要記得。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【王上十九21「以利沙就離開他回去,宰了一對牛,用套牛的器具煮肉給民吃,隨後就起身跟隨以利亞,服侍他。」

  〔呂振中譯〕以利沙就離開他而回去,取了一對牛來宰,用套牛的器具去煮,將肉給眾民喫;隨後就起身去跟隨以利亞、做他的助手。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

叁、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──列王紀上註解》

 

參考書目:請參閱「列王紀上提要」末尾處