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列王紀上全書綜合靈訓要義

 

【國度的傳位(一至二章)】

   一、大衛晚年和所羅門受膏(一章)

   二、大衛遺囑和所羅門執行(二章)

 

【國度的興盛(三至十章)】

   一、國度的穩固(王上三章至四章)

         1.所羅門的婚姻和智慧(三章)

         2.所羅門的臣僕和名聲(四章)

   二、聖殿的榮耀(王上五章至八章)

         1.預備建殿(五章)

         2.建殿的概況(六章)

         3.建造王宮並建造聖殿器物(七章)

         4.行獻殿禮(八章)

   三、君王充滿智慧，尊貴和豐富(王上九章至十章)

         1.所羅門的神恩和政績(九章)

         2.所羅門的國賓和財富(十章)

 

【所羅門王的功過與優缺】

   一、所羅門王值得記念的長處

         1.所羅門王的智慧

               (1)智慧的選擇(三4~15)

               (2)智慧的判斷(三16~28)

               (3)智慧的著作(四29~34)

               (4)智慧的建築(五1~六38)

               (5)智慧的獻殿和祈禱(七51~八66)

         2.所羅門王的榮耀

               (1)政治的運作(四1~19)

               (2)資財的富裕(四20~28；十14~22)

               (3)宮殿的華麗(七1~7)

               (4)名聲的遠播(十1~13，23~25)

               (5)國力的強盛(十26~29

   二、所羅門王引為鑑戒的錯誤

         1.與埃及法老結親(三1)

         2.食衣住過度奢糜(四22~23；七1)

         3.寵愛外邦女子，廣納妃嬪，受其誘惑(十一1~3)

         4.崇拜偶像假神(十一4~8)

         5.徵用苦力，苛待百姓(十二4)

 

【國度的分裂(十一1~十二24)】

   一、分裂的原因(十一1~十二15)

         1.遠因——所羅門干罪(十一1~41)

               (1)犯罪情形(十一1~8)

                     a.多寵外邦女子

                     b.受妃嬪誘惑去隨從別神拜偶像

               (2)神的反應(十一9~43)

                     a.興起哈達、利遜、耶羅波安等人與之為敵

                     b.先知亞希雅預言王國必要分裂

         2.近因——羅波安愚昧驕橫(十二1~15)

   二、分裂的情形(十二16~24)

         1.以色列人背叛大衛家立耶羅波安為王

         2.南國二支派仍以羅波安為王

 

【國度的敗落(十二25~二十二53)】

   一、北國耶羅波安的背道和死亡(十二25~十四20)

         1.造二金牛犢來代替神(十二25~33)

         2.神人的警告(十三1~34)

               (1)神人說預言立預兆作警告

               (2)神人違命之鑒戒

         3.亞希雅說預言攻擊耶羅波安家(十四1~20)

   二、南國猶大首三王(十四21~十五24)

         1.羅波安行惡且拜偶像(十四21~31)

         2.亞比央亦行惡不效法大衛(十五1~8)

         3.亞撒效法大衛卻不完全(十五9~24)

   三、北國以色列行惡更甚，迭換朝代君王(十五25~十六34)

         1.拿答被叛殺，全家被剿滅(十五25~31)

         2.巴沙仍不離耶羅波安之惡(十五32~十六14)

               (1)耶戶預言巴沙必如耶羅波安家之結局

               (2)巴沙全家果被除盡

         3.心利行耶羅波安之罪致自焚而死(十六15~20)

         4.暗利行惡更甚，惹神大怒(十六21~28)

         5.亞哈王行惡最甚，又娶耶洗別(十六29~34)

   四、以利亞的事奉與見證(十七1~十九21)

         1.先受訓練與百姓同受苦難(十七1~24)

         2.迦密山上見證惟耶和華是神以挽回百姓之心(十八1~46)

         3.灰心卻蒙啟示認識神的作為(十九1~21)

   五、亞哈頑梗不悟終至死亡(二十1~二十二53)

         1.兩次對敵均戰勝卻放走亞蘭王(二十1~43)

         2.放縱耶洗別謀害無辜(二十一1~29)

         3.不聽米該雅之預言終於陣亡身死(二十二1~53)

 

【耶羅波安所犯的「那罪」】

   一、耶羅波安所犯的「那罪」

         1.目的：為防止北方眾民歸向猶大王(十二26~27)

         2.鑄造金牛犢代替領民出埃及的神(十二28)

         3.設立伯特利和但為敬拜中心(十二29)

         4.立凡民為祭司(十二31~32)

         5.私訂節期(十二32~33)

         6.擅自上祭壇燒香(十三1)

   二、耶羅波安犯「那罪」的結果

         1.叫百姓陷在罪裡(十二30)

         2.叫耶羅波安的家陷在罪裡而被神除滅(十三34)

         3.影響北國諸朝列王步其後塵

               (1)耶羅波安的兒子拿答犯那罪而被誅殺，全家被剿滅(十三25~30)

               (2)巴沙因犯那罪而惹神發怒(十五33~十六5)

               (3)巴沙的兒子以拉因那罪而被篡位，全家被殺(十六7~13)

               (4)心利因犯那罪而被圍，自焚而死(十六15~19)

               (5)暗利因犯那罪而惹神發怒(十六23~26)

               (6)暗利的兒子亞哈因犯那罪而惹神發怒，比前列王更甚(十六29~33)

 

【亞哈王受王后耶洗別的拖累】

   一、有耶洗別，沒有耶和華

         1.娶耶洗別為妻，去侍奉敬拜巴力(十六31)

         2.殺害耶和華眾先知(十八4)

         3.誓必取以利亞的性命(十九2)

   二、有耶洗別，沒有別人

         1.耶洗別授意長老貴胄陷害拿伯(二十一8~14)

         2.耶洗別唆使亞哈王強佔拿伯的葡萄園(二十一15~16)

   三、有耶洗別，沒有自己

         1.以利亞奉神命去見亞哈，責備他出賣自己(二十一20)

         2.因他自賣，行了最可憎惡的事，信從偶像(二十一25~26)

         3.最後正如神判定，死在戰場上，屍體運回撒瑪利亞，狗舔他的血(二十二37~38；參二十一19)

 

【先知以利亞】

   一、學習信心三功課

         1.信靠管理自然環境的神(十七1~7)

         2.信靠使無變為有的神(十七8~16)

         3.信靠叫死人復活的神(十七17~24)

   二、迦密山上大獲全勝

         1.爭戰的起因──神要降雨在地上(十八1~16)

         2.爭戰的勝負──以降火定真神與假神(十八17~37)

         3.爭戰的結果──降火顯應並降大雨(十八38~46)

   三、靈性的低潮與恢復

         1.得勝後的沮喪(十九1~4)

         2.得到神的醫治(十九5~14)

         3.授予新的使命(十九15~21)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──列王紀上註解》

 

參考書目：請參閱「列王紀上提要」末尾處