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列王纪上第十一章例证与灵感集锦

 

【王上十一4「他的妃嫔诱惑他的心。」】

每个人都应谨慎自己,他在某些地方强壮,却在某些地方软弱,往往仇敌会乘虚而入,必须防范。我们不必指责所罗门拜偶像的罪,以他的智慧,他会轻易除去虚无偶像的观念,承认真神的存在与神的合一性。但是逐渐地他竟然身不由己地被牵引去敬拜别的神,这实在值得警惕。尼希米特别禁止犹太人去娶亚实突的女子,以及与亚们、摩押人联婚。所罗门虽蒙神恩眷,结果竟在这些事上犯罪,怎不令人受警戒呢?

青年人务要谨慎,恐怕他们因恋爱而使心偏邪,容易受对方影响。在婚姻上更会使人趋向高下的情操。信徒若叛逆神,与不信者结合,他必随之而低沉,完全与心相连,因为他本来是要她的生命随着他提升。

我们在交友方面也决定人生的方向。我们容易随从世俗的潮流,却很难成为中流砥柱,屹立不移的。如果在日常的交往上无法避免与不信者接触,我们必须自己谨慎,也祈求神天上的风左右我们,使我们趋向正途,不致随流失去。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

王上十一14仇敌的兴起】「耶和华使…兴起作所罗门的敌人。」

  安享太平盛世的所罗门,在晚年受到仇敌南北夹攻,该是多么不合意的事!他落到这样的地步,正是因为他从恩典中堕落,神才兴起仇敌攻击他。

所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫,诚诚实实的顺服耶和华他的神…耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。(王上十一49

  谁能够相信,满有智慧的所罗门,会去相信偶像,崇拜那些死木头,石头的外邦神!有理性的人,竟然作出那种事!
  但那是千真万确的事,而且是他自己作出的决定,神才会要他为所作的负责任,向他发怒,责罚他。
  他的堕落,是一步一步的走下坡:开始的时候,完全为了外交上的运作,跟埃及法老王的女儿,缔结了政治婚姻。跟着为了睦邻的理由,就不能偏爱,又宠爱摩押女子,亚扪女子,以东女子,西顿女子,赫人女子;有的是为要笼络本地的原住民,有时是要讨好邦交国家,他们的出身,“都是公主”;进而发现这些女子各有其美,收集更多,以至后宫佳丽上千,声势自然浩大。(王上一一:1-3
  也许,由于他们远嫁思乡,带来了本土的偶像作陪嫁;或是由于王欣赏多元文化,他们的歌舞,自然跟节庆和崇拜仪式有关。所罗门不拒绝他们,反而迁就讨好这些人,处处给他们方便。为了对各人一视同仁,就开了进口偶像的防闸,当作不同民族的艺术品。于是耶路撒冷真神立名的地方,成了偶像遍地的动物园!这样违背神的行动,惹动那位忌邪者的忿怒。
  在南方,与所罗门联姻的埃及法老王,竟然会收容以东王的后裔,把他培植成侵扰以色列的力量。(王上一一:14-22
  在北方,亚兰逃亡的小游击队领袖利逊,本不足为患,忽攻入首都大马色作了王,影响交通贸易。(王上一一:23-25
  在国内,出身寒微的耶罗波安,本来是所罗门赏识提拔的人物,却发动群众造反,使以法莲为首的十个支派,发生分裂运动。(王上一一:26-40)镇压的行动,更加深离心。
  圣经说:“以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。”(诗一六:4)仇敌兴起,是违背神的烦恼。(箴一六:7)── 于中旻《圣经研究》