返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

列王紀上第五章例證與靈感集錦

 

【王上五4「現在耶和華我的神使我四圍平安。」】

神賜給我們安息。當祂在四圍保護我們,使我們得著保障,好似在堅固的城堡內,有海水在城四周。這樣仇敵就無法侵入,我們也在完全的平安之中。我們的心常在神面前,藏在祂恩手的掌握之中,敵人必永不站立。

你曾否經歷這樣的安息,當神在你四圍,好像冬夜的明光照耀得那麼輝煌,有玻璃透過這光芒?本章所記述的就有尖銳的對比:一方面有戰爭,但是另一方面卻有平安。這兩者是分不開的,因為戰爭在發展中,好似波濤狂瀾洶湧著,但是在裡面就有十足的平安,好似激流邊的草地有寧靜的花園一般。

有了平安,才有最好的事奉。所羅門能建造神的殿,馬利亞回坐在耶穌腳前膏祂,都是由於平安的緣故。在寧靜的心靈才有極大的決意,正好似在鄉村的僻靜處能孕育偉大的戰士、政治家與愛國的志士。人們以為最活動的是最剛強的,其實不然。當人真正經受考驗的時候就顯出能量了。我們實在需要有忍耐的能力等候,在要緊關頭才能發揮最大的功能。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

王上五8預備建殿】「所羅門…預備木料和石頭建殿。」

  建造之先,須得要預備,不論作甚麼工作,都是如此。因此有人說:“失於預備,就是預備失敗。”作神的工作,不能推說隨從聖靈引導,更必須盡力慎重預備,因為是為神作的。主耶穌所說僕人的比喻,為了主人所託的銀子,良善忠心的經營,因他肯作預備,才有好的經營成績。(太二五:14-23
  有人卻以為神就是愛,愛就是寬容馬虎,特別在宗教改革以後,明顯的趨勢是,在教會事工上,往往以不注重品質出名,這是極嚴重的錯誤,由於不正確的觀念。這是很可悲的事。這不是關於價格的問題,而是在於價值觀念,在於是否存心想要作得好。也就是說,你所信的主是否值得你的服事。
  所羅門繼承父親的心志,為神的名建造聖殿,先要注意作“預備木料和石頭”(王上五:18)的工作,不能臨時亂抓。

  知道自己使命(王上五:2-5

  人作神的工作,不是單憑熱心,看見有需要,就可以自抱奮勇動手作工。顯然的,愛是需要的,但那也不夠。大衛雖然愛主,但不是神命定建殿的人。神也預備推羅王希蘭的心,差人來見所羅門,是神印證所羅門當作建殿的事工。

  認識自己不足(王上五:6-7

  所羅門有空前絕後的智慧,但他沒有狂妄的因為自己甚麼都能作,自己動手伐木採石。魔鬼有時藉民族自尊心作祟,叫人勉強維持虛驕;所羅門的智慧,使他認識自己不行,需要專家幫助。希蘭王從此看出他有智慧,歡喜接受他的請求。

  對人必須公平(王上五:8-12

  有人藉愛主之名,佔人的便宜,叫人心中不舒服,以至使主名蒙羞。神賜所羅門智慧和豐富,他“用智慧與外人交往”彼此立約,公平相待(西四:5)。信徒對外邦人不可貪取,以至造成困難,影響彼此關係。因為他們沒有主的應許福分。

  建立責任制度(王上五:13-18

  許多工作的失敗,不是因為不肯出錢出力,而是在於沒有監督協調。紀律鬆弛馬虎,不是寬大,更不是愛心,而是失責對主不忠心。所羅門知道人的缺欠,建立良好的監督制度,使工作沒有荒廢錯誤,認真保持品質。這是我們極當效法的。
  現在是建殿的時候。願我們知道預備的重要。── 于中旻《聖經研究》