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列王紀上第七章例證與靈感集錦

【王上七21雅斤波阿斯】「他將兩根柱子立在殿廊前頭。」

　　所羅門所建的聖殿，在前面立著兩根雄偉的銅柱，各高十八肘，加上裝飾華美的柱頂五肘，高達二十三肘(10.2公尺)，圍十二肘(直徑約1.9公尺)。
　　這兩根光亮的銅柱，中間是空的，極為顯目，卻不連屬於建築的任何部分，是獨立的。
　　柱子既然不是用以支持聖殿的，還有甚麼功用呢？當然是作裝飾用；不過，更是為了記念。以所羅門的智慧，作事很少可能沒有其深意的，更重要的是，聖殿的一切建築，器用，都是神感動大衛的，不是出於人意。柱子的意義，在於其名字：“他將兩根柱子立在殿廊前頭。右邊立一根，起名叫雅斤；左邊立一根，起名叫波阿斯。”(王上七：13~22)雅斤是“神建立”的意思；波阿斯是“神力量”的意思。這指出神的聖工，不能人自己出花樣，也不是用肉體的力量和方法。
　　柱頂的上面，刻著百合花，表示神要求聖徒的生命，美而純潔。聖徒是神的殿，不在外面的熱鬧，不是以屬世的標準衡量，而是必須聖潔，“非聖潔沒有人能見主”(來一二：14)。這雖然是嚴肅的話，不會甚受人歡迎，但是真實的，重要的。柱頂又“各有兩行石榴環繞，兩行共有二百。”石榴裏飽滿多子，聖徒當有豐盛的生命，多結果子榮耀主。
　　不過，要記得：聖徒自己連自保都不能夠，自身不保，哪還能談得上結果子！因此，“柱頂上有裝修的網子，和擰成的鍊索，每頂七個。”網子是代表神的恩典保守，鍊子是代表神的大能維繫，才不至墜落，不會失喪。何等可靠的恩典！一切都是出於神，人沒有可以誇口的了。
　　這聖殿前的兩根柱子，有其永久的教育意義。雖然外面看來，並不負載任何重量，也不支持任何建築，卻是神事工的精神所在，實際上是支持著整個的宗教系統。在進入聖殿之前，不可能不看到這兩根高大的柱子，就會提醒敬拜的人，要每邁一步都感念神的恩典：“當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院。”(詩一○○：4)不能誇口，只有感恩。
　　教會不是到聖殿敬拜，更不是敬拜聖殿。教會就是敬拜的聖殿。每一真正重生得救的聖徒，都是聖殿的一塊活石。我們必須記得：教會是神照祂的旨意建立的，靠祂的力量而存在。── 于中旻《聖經研究》

<syncBible ref=王上7:27-39>

【王上七27~39 古人在服事神上這樣花心思，我在服事上肯投入多少？】在這十個可移動的盆座上放有銅盆，盆裡的水用來洗祭牲的不同部分。這些盆座既能移動，就可以推到有需要的地方去使用。――《靈修版聖經註釋》

【王上七40~47 各種服事都是為了表達敬拜的心，時代、器物會變，我的心……】戶蘭所造的各樣銅器在我們看來可能覺得奇特。現代教會可用彩色玻璃窗、十字架、講壇、聖詩及餐桌來協助敬拜、加強氣氛。儘管敬拜用的器物可能有別，敬拜的目的──將榮耀與頌讚歸給神，卻絕不可更改。――《靈修版聖經註釋》

【王上七46「在約旦平原……藉膠泥鑄成的。」】

使徒保羅說，我們心中順服，就將交付給我們的真道鑄造而成了(羅馬書六章十七節)。模型怎樣將金屬做成固定形狀的用具，我們信徒也該效法基督而有純正的真道，我們的心因悔罪而溶化，那溶液就注入在使徒的教訓之中，經過記憶的過程，倒出來在生命中實現，就永遠有主的樣式，披戴基督了，我們就有愛子的形象。

我們各人成為不同的器具，用途廣大。有的是濯盆，有的是座架，有的是鏟子，有的是盆子。我們的形狀並不重要，但必須潔淨，才可合乎主用。在所羅門的殿內，每樣器皿都有它放置的地位。如果缺少一件，整個結構就會失調，所以神所設計的樣式，你要滿足，不要改來改取，你必須完全順服，在塑造時，完全注入在樣式之中。你若不順服，必被祂摔破之後，仍在爐內重新作過，這是約旦平原，我們必須死去，然後才可進入神的殿。

神要準備我們在永世裡有確定的地位，除死以外，我們沒有什麼還不明白人生的奧秘。我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。

──邁爾《珍貴的片刻》

【懷恩早禱】

經文默想：列王記上7

1 所羅門為自己建造宮殿花了十三年才完成。

2 他又建造黎巴嫩林宮，長四十四公尺，寬二十二公尺，高十三公尺半。有四行香柏木的柱子，柱子上有香柏木的橫梁。

14 戶蘭是拿弗他利支派中一個寡婦的兒子；他父親是推羅人，是個銅匠。戶蘭滿有智慧、聰明和知識，能作各樣銅工；他來到所羅門王那裡，作王的一切工作。

15 他鑄造了兩根銅柱，每根高八公尺，圓周五公尺三公寸。

22 在柱子的上頭刻有百合花的細工。這樣，做柱子的工作就完成了。

23 他又鑄造了一座圓形的銅海，從這邊到那邊四公尺四公寸，高兩公尺兩公寸，圓周十三公尺兩公寸。

27 他又做了十個銅盆座；每個長一公尺八公寸，寬一公尺八公寸，高一公尺三公寸。

40 戶蘭又做了盆子、鏟子和碗。這樣，戶蘭為所羅門王完成了在耶和華的殿裡所要作的一切工程。

47 這一切器皿所羅門都沒有稱算過；由於數量太多，銅的重量也無法估計。

48 所羅門又做了耶和華殿裡的一切器具，就是金壇和放陳設餅的桌子，

49 內殿前面的精金燈臺，右邊五行，左邊五行；還有金花、金燈盞，

50 精金的碗盆、燭剪、盤子、調羹和火鼎，內殿至聖所的門框和外殿的門樞。

51 這樣，所羅門為耶和華的殿所作的一切工程都完成了。所羅門把他父親大衛分別為聖的金銀和器皿，都運了來，存放在耶和華殿的庫房裡。

個人禱告感言

這樣，所羅門為耶和華的殿所作的一切工程都完成了。所羅門把他父親大衛分別為聖的金銀和器皿，都運了來，存放在耶和華殿的庫房裡。列王記上7:51

讚美聖潔無瑕的主，我們在天上的父上帝。地和地上所充滿的，世界和住在世上的，都是屬於祢的。我們帶著敬畏的心跪到祢的面前，祢是至聖忌邪的神。誰能登上耶和華祢的聖山？誰能站在祢莊嚴宏偉的聖殿中，就是手潔心清的人，心中不傾向虛妄，起誓不懷詭詐的人。願一切的頌讚榮耀都歸萬軍之耶和華。

信實無變的天父，感謝祢賜下各樣的恩惠和平安，感謝祢賜我們在恩典上一無所缺，沒有一樣是少於別人的，感謝祢叫我們一生都活在祢豐富的供應之中。求祢幫助我們好好地去建造心靈的殿，用寶貴的金銀寶石和香柏木，建造萬國禱告的殿，為身邊的人、為親友、教會的肢體、為未信的人獻上不停的禱告，願祢加給我們的恩惠，加倍臨格到他們身上，叫他們早早飽得祢的慈愛。

感謝讚美主耶穌，祢甘願道成肉身，降世穿上暫時比天使微小一點的身軀，祢虛己取了奴僕的形像，成為人的樣式，祢活出向天父完全的謙卑和順服，為我們世人的罪，身懸十架成就救恩，祢的復活升天，顯出祢神性和人性兼備的榮美，祢得到天父的悅納和嘉許。感謝祢把尊貴兒女的名份，賜給我們每一個相信祢的人。

主耶穌赦免我們的罪，我們沒有恆心遵守祢的道，愛祢的心不完全。原諒我們說自己在光明之中，心裡仍是心心不忿，恨惡得罪我們的人。饒恕我們被疫情的壓力及天災人禍的騷擾，使我們陷入對祢不虔和埋怨、對人沒有愛心和寬容、縱容壞消息塞滿腦袋，讓心中的苦毒和口中的怨恨，不斷拍打我們心靈的殿。

求聖靈祢來復興我們，不再為生命憂慮，吃甚麼喝甚麼，也不要為身體憂慮穿甚麼。喚醒我們觀看天空中的飛鳥，牠們不撒種，不收割，也不收進倉裡，我們的天父尚且養活牠們；難道我們不比牠們更寶貴嗎？幫助我們明白明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。幫助我們遠離肉體的情慾，眼目的情慾和今生的驕傲，能一心以父的事為念，為討主的喜悅而活。

求聖靈駕臨復興我們眾教會，能全心全意去建立莊嚴又美麗的教會之外，更能重視教會的聖潔見證，在社群中活出關愛，並熱心傳福音。幫助弟兄姊妹活出見證，向家人負責、向社會負責，該撒的物當歸給該撒，上帝的物當歸給上帝。願我們眾教會都在同心合意中，一同舉起救恩的杯，稱頌耶和華的聖名。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人