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列王紀上第十一章例證與靈感集錦 【王上十一2 神多次提醒我的，正是我的短處，我警醒了嗎？】神雖然清清楚楚地吩咐所羅門，不可娶外邦的女子，他卻毫不理會。他不只娶一個，而是娶了許多外邦女子，結果被她們誘惑偏離了真神。神知道我們的長處和短處，祂的命令對我們總是有好處的。人輕視神的命令，必不會有好結果。單單知道和相信神的話還不夠，我們必須順從，並且在日常工作和抉擇上切實應用。所以，請你認真地領受神的吩咐，千萬不要學世上最聰明卻也是最愚笨的所羅門王，因為我們絕不是自己所想像的那樣堅強。――《靈修版聖經註釋》 【王上十一2~13】有一西教士勉勵一傳道人，要他在傳道的事工上小心三件事：女色、金錢、名譽。後來這傳道人果真失敗，就是在名譽那方面跌倒。好名和享受，都不是我們所應該追求的，我們乃要追求真正愛主，把我們一生放在更有意義的工作上。一個傳道人若有愛世界的心，那麼他的工作，說話便不能起作用，果效也不能在人心裏。──
胡恩德《列王紀上靈訓》 【王上十一3 誰都知道自己貪愛甚麼，弱點在哪兒，但是怎樣才能防止跌倒呢？】所羅門雖然有百般的智慧，也有弱點。他不能嚴拒誘惑，也難逃避情慾的事。他娶外邦女子，不管是為著加強政治上的聯繫，或者是為個人的逸樂，外邦妃嬪終究把他領上了敬拜偶像的邪路。你可能有堅強的信心，但你也有弱點，這就使得試探有機可乘。要剛強起來，防守你的薄弱之處，因為一條鏈子的強度，只視乎它最弱之環有多強。若最智慧的所羅門尚且犯罪，你也免不了和他一樣。――《靈修版聖經註釋》 【王上十一4「他的妃嬪誘惑他的心。」】 每個人都應謹慎自己，他在某些地方強壯，卻在某些地方軟弱，往往仇敵會乘虛而入，必須防範。我們不必指責所羅門拜偶像的罪，以他的智慧，他會輕易除去虛無偶像的觀念，承認真神的存在與神的合一性。但是逐漸地他竟然身不由己地被牽引去敬拜別的神，這實在值得警惕。尼希米特別禁止猶太人去娶亞實突的女子，以及與亞們、摩押人聯婚。所羅門雖蒙神恩眷，結果竟在這些事上犯罪，怎不令人受警戒呢？ 青年人務要謹慎，恐怕他們因戀愛而使心偏邪，容易受對方影響。在婚姻上更會使人趨向高下的情操。信徒若叛逆神，與不信者結合，他必隨之而低沉，完全與心相連，因為他本來是要她的生命隨著他提升。 我們在交友方面也決定人生的方向。我們容易隨從世俗的潮流，卻很難成為中流砥柱，屹立不移的。如果在日常的交往上無法避免與不信者接觸，我們必須自己謹慎，也祈求神天上的風左右我們，使我們趨向正途，不致隨流失去。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【王上十一4 為討妻妾喜悅，連該持守的也放棄──看所羅門的一生；論到我自己，我不會吧……】所羅門在治國上能擔大任，但在妻妾引誘他拜偶像上，卻大大地失敗了。在配偶與好友面前，人總難以抗拒壓力而妥協，因為人心裡有所鍾愛，自然會遷就所關心的人。 所羅門面對這壓力，起初是抗拒，故能保持純真的信仰。後來他容忍妻妾們拜偶像，最後自己也陷入偶像崇拜中，並視為理所當然，而忽視此事將為國家帶來的危害。由於我們常會討自己所愛之人的喜悅與認同，所以神要求我們不要跟不信神的人結婚。――《靈修版聖經註釋》 【王上十一9~10 我是經常原諒自己的過犯，認為都是小事嗎？】所羅門不是一下子就離開神的，他先在小事上開始偏離律法，致使靈性冷淡(3:1)，以後，這微小的罪再增長，終於將他摧毀。少許的罪能使人邁出走上邪路的第一步。我們並非不知道甚麼是罪，偏要寬容罪惡，最終招來大禍。所以我們切不可容許任何罪惡不受指責。在你的生活中，有沒有一種罪未被察及，好像致命的癌細胞一樣在擴散呢？不要自欺欺人，要向神承認這種罪，求祂賜力量去抵抗試探。――《靈修版聖經註釋》 【王上十一11~13 決志信主也許只是瞬間的事，但忠心隨主卻是一生一世，所羅門最後也走差了一步，我怕我……】所羅門的國度本可一直蒙神賜福，可惜卻走向沒落。他有神的應許引導，神也垂聽他的禱告，但是他卻容許罪在身邊。結果，這種罪大大地敗壞了他，使他不再專心跟隨神。他在詩篇127篇中寫到：" 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。" 他靠神開始立下根基，可惜晚年未能貫徹始終，結果失去了一切。按照神的原則，好好地開始建立婚姻、事業或教會仍未足夠，我們必須對神忠心到底(參可13:13)。你的一生必須自始至終讓神來管理。――《靈修版聖經註釋》 【王上十一14仇敵的興起】「耶和華使…興起作所羅門的敵人。」 安享太平盛世的所羅門，在晚年受到仇敵南北夾攻，該是多麼不合意的事！他落到這樣的地步，正是因為他從恩典中墮落，神才興起仇敵攻擊他。 所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛，誠誠實實的順服耶和華他的神…耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的神。(王上十一4，9) 誰能夠相信，滿有智慧的所羅門，會去相信偶像，崇拜那些死木頭，石頭的外邦神！有理性的人，竟然作出那種事！ 【懷恩早禱】 經文默想：列王記上11 4 所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心偏離了 神去隨從別的神。他的心不像他的父親大衛那樣完全歸於耶和華他的 神。 7 那時，所羅門為摩押人可憎的偶像基抹和亞捫人可憎的偶像摩洛，在耶路撒冷東面的山上建造邱壇。 8 他為他娶自外族的妃嬪都這樣作；她們都向自己的神燒香獻祭。 9 耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離了曾經兩次向他顯現的耶和華以色列的 神。 10 耶和華為了這事曾經吩咐他，不可隨從別的神，可是他沒有遵守耶和華吩咐的。 29 有一次，耶羅波安從耶路撒冷出來，示羅人亞希雅先知在路上遇見他。亞希雅身上穿著一件新衣，那時田野裡只有他們二人。 30 亞希雅拿著自己身上所穿的新衣，把它撕成十二片， 31 對耶羅波安說：“你拿十片去吧！因為耶和華以色列的 神這樣說：‘看哪，我必從所羅門的手裡把國奪去，把十個支派賜給你。 38 你若是聽從我吩咐你的一切，遵行我的道，行我看為正的事，謹守我的律例誡命，像我的僕人大衛所行的一樣，我就與你同在，為你建立一個鞏固的朝代，像我為大衛建立的一樣，並且我要把以色列賜給你。 39 因此，我要使大衛的後裔遭受苦難，不過，卻不是永遠的。’” 40 於是所羅門想要殺死耶羅波安，耶羅波安卻逃往埃及去，到了埃及王示撒那裡，就留在埃及，直等到所羅門死了為止。 42 所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年。 43 所羅門與他的列祖同睡，埋葬在他父親大衛的城裡。他的兒子羅波安接續他作王。 個人禱告感言 耶和華對所羅門說：“你既然作了這事，不遵守我吩咐你的約和律例，我必奪去你的國，把國賜給你的一個臣子。然而，為了你父親大衛的緣故，我不會在你有生之日作這事，我要從你兒子的手中把國奪去。只是我不把整個國家奪去，為了我的僕人大衛的緣故，又為了我所揀選的耶路撒冷的緣故，我要給你的兒子留下一個支派。列王記上11:11~13 讚美天地的主，我們在天上的父上帝。萬有都是祢手所造的，祢是首先的，祢是末後的；除祢以外，再沒有真神。誰能像祢滿有公義和慈愛。祢是獨一無二的萬有之主。我們清早起來跪到祢跟前，存敬畏的心伏在祢的腳下，祢是我們的磐石，我們的拯救。現時的疫情和天災人禍都不能動搖我們對祢的信心。 求天父原諒我們的無知和愚昧，我們竟然在祢的恩典中墮落，用祢賜給我們聰明的思想和手中巧妙的工藝，卻用來為自己雕刻偶像，就是那些有口，卻不能說話；有眼，卻不能看；有耳，卻不能聽；有鼻，卻不能聞；有手，卻不能摸；有腳，卻不能行；也不能用喉嚨發聲的神像。祢曾嚴正宣告祢是忌邪的神，祢嚴厲指出祢必追討這罪。 感謝讚美主耶穌，祢的恩手搭在我們的肩頭上，陪伴我們行走天路。感謝祢提醒我們當以天父的事為念，又叫我們知道人活著不是單靠食物，乃是靠天父口裡所出的一切話。感謝祢為我們留下整全生命均衡成長的典範，就是在智慧思想上、身體的健康上、討神喜愛的心，和得人喜悅的心都要均衡的增長。感謝祢為我們定下大誡命，要盡心情、盡靈性、盡意志、盡身體力行去建立愛，用這完全的愛來愛主，並且要愛人如己。 主耶穌赦免我們的罪，我們未能忠心從祢手中領取一天的開始，卻認為新的一天是必然的，我們忘記存感恩的心來展開這新的一頁。原諒我們晚上也忘記了向祢感謝、認罪，把心靈的門鎖好，把生命的鑰匙交還在祢手中替我們看管。饒恕我們愛用人的手段處理世務，不去尋求祢的旨意，也沒有依靠祢去行事，寬恕我們愛討人的喜歡，忘記行事為人要討天父的喜歡，才配作主祢的僕人。 求聖靈祢來復興我們，透過所羅門王的失敗警剔我們，縱然擁有比任何人更高的智慧，也會作最愚蠢的事情，就是心偏離了 神去隨從別的神。沒有尊重上帝，沒有完全的降服在神面前，甚至天父直接的責備仍沒有自省，只會說虛空的虛空，完全沒有悔改，悲悲哀哀地蓋上他生命的最後一頁。 求聖靈駕臨復興我們眾教會，賜我們眾教會時代的呼聲，吹起末世的號角。教導弟兄姊妹知道任何事情的發生，主都一早知道。正如疫情和天災人禍來臨時，不是先求問為甚麼會發生這些事，乃是求聖靈祢來開我們的眼睛，看見我們當作的是甚麼！可承擔的是甚麼！求聖靈為我們除去心中的苦澀和苦毒，求祢抹去我們的眼淚，堅信一天的難處一天當就夠了，我們手所作的工，必蒙天父的堅立，我們的家人，也必蒙眷佑，叫我們和我們一家都必得救。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |