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列王紀上第十三章例證與靈感集錦 【王上十三7~32 不聽神的話，結果……，先知的教訓給我甚麼鑑戒？】神嚴厲地吩咐這位神人，在執行任務的時候，不可以吃飯喝水(13:9)，但他聽從一個自稱有神信息的人，卻不聽神自己的話，所以被獅咬死。這位神人應當聽從神的話，而不是別人的傳言。信靠聖經所說的，不要隨便相信人自稱為神說話，一旦人的話語與聖經有矛盾，就不要理會他們，因為那必定不是出於神的。――《靈修版聖經註釋》 【王上十三18~19直接從主領受】「老先知對他說：“我也是先知，和你一樣。有天使奉耶和華的命，對我說，‘你去把他帶回你的家，叫他吃飯喝水。’”這都是老先知誆哄他。於是神人同老先知回去，在他家裡吃飯喝水。」 兩個先知的問題，究竟如何解釋？ 這裡主要的教訓是：別人的啟示，不能重過我們自己的啟示；主如何啟示我們，我們就如何遵命而行，不能違背，這才是最標準的引導。至於別人代我們的靈感、啟示等，都容易出錯誤，也會帶有欺騙性。 新約最大的啟示，就是神住在人心裡，各人不要任何人指導你如何如何；最重要的還是自己內心的感動，聖靈向我們所顯的指示，才是最正確、最標準、最重要的指示。至於別人所得，我們只能作為啟發，僅作教訓，卻不能作為具體的指導；具體的問題還需我們自己回到裡面去尋求主，他的靈向我們所顯明的，才是我們當照著遵行的。我們決不能把別人的啟示，當作自己的啟示；在遵行時應當特別謹慎，不要因著別人的偉大，就變更了自己的啟示及所當行的路。 “你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面”(約壹二27)。—— 李慕聖《晨光》 【王上十三21~22「你既違背耶和華的話……反倒回來。」】 起初我們同情這位先知，認為他回來也是無可厚非的事。但是仔細研究他的經過，就不難發現他受嚴重處分的理由，而且我們應該受警告，不要犯同樣的錯誤。當我們從口裡得著直接的命令，就應當接受。別人建議，即使是信徒，不同的說法，決不可聽信。神口出的話是不能更改的。祂目的是怎樣，我們決不可更改。任何人呼求或威脅，都不足以改變我們，我們要先向神負責。 對於朋友的忠告，我們首先要問，這到底有違於我們心中的感動，明白神的心意？其次，我們會否只著重肉體的安逸，好似那老先知所建議的，謹防別人的水與餅引你吃喝。餌會使你的判斷模糊。有聲音要你體貼自己，總要小心，加以分辨這是出於人或是出於神。 首先要向神交帳，不要到處找人或找教會，在神面前安靜等候，祂必在你心中的深處說話。聖靈必引導你進入一切的真理。祂的道路一旦顯明，你就勇往直前，不再聽取別的聲音，甚至人們怎樣強調是神的默感，也不必注意了。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【王上十三22功利主義的宗教】「在耶和華禁止你吃飯喝水的地方吃了喝了。」 耶羅波安蒙神提拔，立他作以色列的王。他“是大有才能的人”(王上一一：28)，但才能如果不用在正途，對自己，對別人都沒有益處，而且要為歷史留下傷痕。 【王上十三24~25 奇怪！驢子和獅子竟能和平共處？這……】舊約常常提到獅子。牠對人與牲畜都是極大的威脅。參孫(參士14:5~6)、大衛(參撒上17:34~37)、與比拿雅(參撒下23:20)都遇到過獅子。獅子和驢都站在老先知屍首旁邊，說明這是出於神的審判，按常理獅子會咬驢或吃掉人的屍體。――《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：列王記上13 1 有一個神人，奉耶和華的命令，從猶大來到伯特利；那時，耶羅波安正站在祭壇旁邊燒香。 3 那天，神人提出一個兆頭，說：“這是耶和華所説的兆頭。看哪，這祭壇必破裂，祭壇上的灰必傾撒下來。” 4 耶羅波安王聽見神人向伯特利的祭壇喊叫的話，就從祭壇上伸手，說：“抓住他！”王向他伸出的手卻癱瘓了，不能縮回來。 5 祭壇也破裂了，灰從祭壇上傾撒下來，好像神人奉耶和華的命令所提出的預兆一樣。 6 王對神人說：“求你為我向耶和華你的 神求情，又為我禱告，使我的手復原。”於是神人向耶和華求情，王的手就復了原，像起先一樣。 11 有一個老先知住在伯特利，他的兒子們來告訴他，那一天神人在伯特利所行的一切事。他們也把他對王所說的話，都告訴了他們的父親。 15 老先知對他說：“請你與我一起回家去吃飯。” 16 神人說：“我不能與你回去，或是與你同行，也不能與你在這地方吃飯喝水， 18 老先知對他說：“我也是先知，和你一樣。有一位天使奉耶和華的命令告訴我說：‘你去帶他與你一起回家，給他吃飯喝水。’”但是，老先知是欺騙他的。 20 他們二人正在席上吃喝的時候，耶和華的話臨到那把神人帶回來的先知， 21 他就對那從猶大來的神人喊叫，說：“耶和華這樣說：‘你既然違背了耶和華的命令，沒有謹守耶和華你的 神吩咐你的誡命， 22 反倒回來，在耶和華吩咐你不可吃飯喝水的地方，吃了飯喝了水，因此，你的屍體不能入葬你列祖的墳墓裡。’” 23 吃了飯喝了水之後，老先知為他帶回來的先知備驢。 24 他就去了；在路上有一隻獅子遇見了他，就把他咬死了。他的屍體被丟在路上，驢子站在屍體旁邊，獅子也站在屍體旁邊。 32 因為他奉耶和華的命令，攻擊伯特利的壇和在撒瑪利亞各城邱壇上的殿所喊叫的話，必定應驗。 個人禱告感言 這事以後，耶羅波安還不從他的惡道轉回，竟然把平民立為邱壇的祭司；願意的，他都把他們分別為聖，立他們為邱壇的祭司。這事成為耶羅波安的家的罪，以致他的家從地上被塗抹與除滅。列王記上13:33~34 讚美永恆不變的主，我們在天上的父上帝。祢的話存到永遠，堅立在天上。祢的信實存到萬代；祢堅立了地，地就長存。天地照著祢的安排存到今日，因為萬有都是祢的僕役。我們若輕藐祢的吩咐和警告，就必在苦難中遭遇滅亡。 面對疫情、天災人禍、各樣的苦難，甚至是新的病毒出現，憐憫人的阿爸父上帝，求祢叫我們永遠不會忘記祢的話語，因為祢的話語不但叫我們存活，也叫我們常在祢裡面，使我們的禱告必蒙取祢的垂聽。我們堅信祢必拯救我們，沒有人能從祢的手中，把我們奪去。幫助我們看見一切圓滿的事都有盡頭，只有祢的命令是廣闊無邊，極其偉大。 感謝讚美主耶穌，祢事事都以天父的心意為念。主耶穌祢說復活在祢，生命也在祢，信祢的人，雖然死了，也必復活。祢告訴我們天父怎樣叫死人復活，使他們得生命，子也照樣隨自己的意思使人得生命。然而，祢提醒我們連祢也不能靠著自己的思想、感性、以及能力，可以成就任何祢自己想成就的事，祢只會作的事，就是祢看見父所作的事，父怎樣作，子才去作。 主耶穌赦免我們的罪，我們被自己的心情和思想所包圍，我們沒有放下自我。原諒我們沒有把祢放在第一位，事事先尋求祢的國和祢的義。饒恕我們有屬靈的經歷、有異象和使命，甚至有祢的按手祝福，卻仍憑血氣行事，用人為的方法去處理問題。 求聖靈祢來復興我們，不再向祢求大事，不敢說能為神作大事。求祢賜我們靈裡的醒覺，讓我們摸到祢的手，不是摸到事工。緊握祢的手，不是緊抓其他的一切。喚醒我們知道世上所有的都是短暫和有限的，天上的才是永恆的。幫助我們低頭珍惜祢給我們在世上的時間、機會和關係，但叫我們也抬頭仰望那永恆的天家，願祢的旨意成就在我們的身上。。 求聖靈駕臨復興我們眾教會，叫我們能傳講合乎純正的道理，幫助每一個到教會來的人，都能建立健全的生命，滿有節制、自重和自律的表現，在信心、愛心和忍耐上都作信徒的榜樣。賜我們眾教會能力，使弟兄姊妹從神的家學到的敬虔、順服和善良，能在各自的家中活出不說讒言、言詞能純正，無可指摘，愛配偶愛兒女，用寬宏的心彼此相待，活出基督是我家之主的福佑。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |