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列王纪上第十八章纲目

 

【迦密山之大战(十八1-46)】

   一、战胜亚哈王——斥责亚哈的以利亚(十八1-19

         1、有胆量

         2、有智慧    

         3、有能力

   二、战胜民众——挽回民众的以利亚(十八24-2930-40

         1、诘责民众的谬妄——心持两意到几时

         2、征得民众的同意——降火显应的是神

         3、挽回民众的信仰(十八37-40

   三、战胜巴力先知——杀灭巴力先知的以利亚(十八22-40

         1、战攻之信心

               1)人数之不同

               2)祭牲之不同  

               3)祭坛之不同

               4)祭柴燥湿之不同

               5)祈祷时间之不同

               6)所发祷词之不同(十八37

               7)所具态度之不同

         2、交战之得胜

         3、荣耀归耶和华

   四、战胜天然界

         1、已闻雨声

         2、上到山顶

         3、极其恳切

         4、专为一事

         5、心存希望

         6、琱艅鴝

         7、善识效验

——贾玉铭《圣经要义》

 

【列王纪上第十八章】

   一、密室(十八1-15

         1、寻找(1-6

         2、遇见(7-15

   二、迦密山之役(十八16-40

         1、执迷不悟(16-25

         2、巴力先知(26-29

         3、真神先知(30-40

   三、一小片云(十八41-46

——《新旧约辅读》

 

【得胜的信心】

读经:王上十八1~40

   一、引言

         1.从经历知道并认识我们所信的这位神是谁,这叫做把握的信心

         2.第二阶段的经历,是在争战中建立得胜的信心。这是以利亚第三年的经历,三是神的数目,到了神的时候,神就带领他开始踏入更深的经历

   二、巴力先知使以色列人失去信心

         1.以色列王亚哈拜巴力,巴力的先知到处杀害耶和华的先知,他们只好藏在洞里

         2.王后耶洗别又拜亚舍拉,全国充满了偶像的假先知,以致以色列百姓心持两意,信心动摇,终失去了信心

         3.魔鬼的诡计是想尽办法使基督徒失去信心。撒但像筛麦子要把彼得筛来筛去,但主为彼得祷告,叫他不致于失了信心

   三、与巴力先知争战

         1.以利亚用坚固的信心争战终于得胜,他有三个得胜的秘诀

         2.照耶和华作工的法则行事

               (1)神作工从来不违背祂的法则。主不听我们祷告的原因,就是因为我们没有照神的法则来行事

               (2)摩西知道祂的法则,但以色列人只知道祂的作为(诗一百零三7)

               (3)以利亚知道没有祭坛就无法叫圣火降下,所以先筑祭坛,祷告时火就降下来了,这说明他是照神法则行事的人

               (4)『我们若照祂的旨意求甚么,祂就听我们。』(约壹五14)

         3.胜过艰难

               (1)以利亚叫人在祭物上倒十二桶水,以致祭坛四周都满了水,在最不易着火的时候,以利亚才开始祷告求降火

               (2)得胜的信心就是胜过艰难的信心。保罗在亚西亚连活命的指望都绝了,只好仰望叫死人复活的神

               (3)我们如果要进入得胜的信心,主就要把我们摆在一个艰难的环境中,叫我们靠主

         4.胜过撒但

               (1)亚哈王想杀以利亚,以利亚一人抵挡那四百五十个巴力先知,如果以利亚输了,立即被斩杀于乱刀之下,所以这次是冒着生命的危险在那里争战

               (2)我们与仇敌撒但争战,没有中立的余地,如果不胜过仇敌,就要被仇敌打败

               (3)以利亚带着必胜的信心,在迦密山上胜了巴力的先知,把他们全部杀掉,这叫做胜过撒但。主所给我们的信心增长的时候,乃是得胜的信心

   四、抵挡吼叫的狮子魔鬼

         1.今天许多基督徒因不懂得使用这得胜的信心,所以吃亏不少

         2.魔鬼如同吼叫的狮子(彼前五8)

               (1)狮子出来的时候都是在黑暗的时候,照样,撒但攻击基督徒也是在黑暗的时候

               (2)牠大声的吼叫,吓得别的动物发抖得跑˙不动,狮子就容易抓住牠们把牠们吃掉

               (3)撒但趁我们软弱时攻击我们,叫我们吓得发抖。牠先是吼叫,然后再吞吃

         3.用得胜的信心抵挡魔鬼

               (1)『坚固』是说经得起震动、击打和诸般的试炼。受打击时还站住叫做『坚固』

               (2)我们是亚当的后裔,本不是魔鬼的对手,但因主耶稣已经胜过了牠,我们在基督里与祂一同得胜。所以我们抵挡魔鬼时,要用得胜的信心宣告基督的得胜,牠就逃跑

               (3)甚么叫做『吼叫』?就是叫你生病一下,叫你事业遇见困难一下,使你失去信心

         4.基督徒是精兵必须有争战得胜的信心

               (1)基督徒有许多身份:儿女、仆人…使徒保罗说我们是基督的精兵。精兵是为着争战的,以色列百姓出埃及时称作『耶和华的军队』

               (2)神使用摩西,先要他在米甸旷野四十年学习有把握的信心,然后就带他到法老面前,要他学习争战得胜的信心。十次神迹,使摩西体验神是全能的神,有了争战得胜的信心,才尽托付带领三百万以色列百姓出埃及

               (3)主耶稣受浸后天开了,神给祂一个有把握的信心,但祂还不能出来作工,还得在争战中胜过魔鬼的试探,从那时候起才开始被神使用

               (4)我们不但要有『把握的信心』,进一步还要有『得胜的信心』,这是神带领我们的路程

── 郑天福《信心增长的三阶段》

 

【全备的信心】

读经:王上十八41~46;约壹五14;罗四19~21;可十一24

   一、引言

         从以利亚的经历中,可以看出他的信心是逐渐增长的,他先有把握的信心,次有得胜的信心,末后的阶段耶和华带领他进入全备的信心

   二、照神旨意祷告行事

         1.三年的干旱,以利亚一直等候神,直到神说『我要降雨』,他才照神旨意祷告

         2.学习信心功课的人,永远是神的旨意高过一切,神的旨意必须高过我们的需要

         3.主耶稣教导门徒祷告:『愿你的旨意行在地上,如同行在天上。』祂钉十字架也是照着神的旨意而钉十字架

         4.老约翰教我们如何祷告:『我们若照祂的旨意求甚么,祂就听我们。』约十五意即我们若住在主里面,祂的话就常在我们里面,叫我们明白祂的旨意,然后照祂的旨意祈求,结果必得祂的成全

         5.今天太多的基督徒,都是照自己的愿望求主来成全。倘若我们不照着神的旨意祷告,神一定不会成全;神一旦不成全,我们就成为一个没有信心的人了

   三、完全相信不疑惑

         1.七次俯伏

               『七』是时间里完全的数目。七次俯伏是说明完全的相信,是完完全全的相信神,一点不疑惑

         2.忍耐到底

               (1)一个人有没有完全的相信神,是看他有没有忍耐到底

               (2)罗马书说到亚伯拉罕的祷告,虽近百岁,撒拉的生育已断绝,却仍仰望神的应许,总没有因不信心里起了疑惑(罗四19~20)

         3.完全顺服

               (1)以利亚将脸伏在两膝之中,祷告七次,说出他的完全顺服。这是一种信心的行为

               (2)雅二章说信心没有行为是死的

                     a.亚伯拉罕因信献上以撒,因行为配合信心。这是完全顺服、完全相信的表现

                     b.乃缦接受以利沙的话,到约但河沐浴七次,大痲疯得洁净

                     c.以色列按耶和华的吩咐,绕耶利哥城七次,最后大声呼喊,城墙果倒塌

               3.主怎么说,我就怎么做,这个顺服能叫信心增长,达到全备的信心

   四、安息在主话语上

         1.主耶稣固然为神的殿『心里焦急如同火烧』,但另一面真正与主同工的人他虽然为主的事焦急,但他里面却是享受安息的人

         2.以利亚告诉亚哈王上去吃喝。一个人能够吃喝是没有挂虑的人

         3.一只羊吃饱喝足,躺在青草地上,是最安息的光景(诗廿三1~2)

         4.耶和华说了祂就要负责,祂亲口说必亲自成全,这叫安息在神话语上面

         5.我们若从圣经里面听见主说话,从主得着话语,信心就可以得建立。圣经上的话必须成为我们生活的经历。要安息在神的话语上,主所说的必定成全

         6.慕勒办孤儿院,一日中午没食物,慕勒命厨师排好餐具,果有人因临时取消宴会,而把食物送到孤儿院。这是因主告诉他:『你若大大张口,我就要大大充满。』

   五、信已经得着了(可十一24)

         1.以利亚仆人只见海边一小片手掌大的云彩,以利亚知道马上大雨要来,他就告诉亚哈王赶紧套车下去,免得被雨阻挡。这是一种信已经得着的信心

         2.我们祷告到一个地步,直道神已经听祷告,就该赞美

   六、信心的三阶段

         1.信心是会增长的(林后十15)

         2.摩西身上的例子:

               (1)他先看见三个神迹,知道神是可靠、负责、全能的,就有了把握的信心

               (2)在埃及降十灾,他在争战上得胜了,他有得胜的信心

               (3)过逾越节,血涂门楣门框上;过红海走在水墙中间;以色列百姓因不信的恶心,倒毙在旷野,他仍向前走完旷野的路程;这是全备的信心

               (4)来十一章说他是信心的见证人

         3.主耶稣身上的例子:

               (1)从约但河上来,听见天上声音说『这是我的爱子』,祂有把握的信心

               (2)在旷野四十天禁食胜过魔鬼的试探,有了得胜的信心

               (3)开始出来作工,传道、医病、赶鬼,都是全备的信心

── 郑天福《信心增长的三阶段》

 

【第十八章纲目】

贰、南北王国分立  12:1-22:53 
  三、南北两国关系良好的时期  16:29-22:53 
    (二)以利亚与先知对抗亚哈王时期的巴力信仰  17:1-22:40 
          4.三年后,神命令以利亚让亚哈见他,以利亚透过俄巴底通知亚哈。 18:1-16 
           (1)到不下雨的第三年,神命令以利亚让亚哈见他。 18:1-2 
           (2)当时亚哈要求敬虔的家宰俄巴底分两路去找水以救牲畜。18:3-6 
           (3)俄巴底遇到以利亚,却不敢把以利亚的行踪转告亚哈,因为之前亚哈已经派人四处找以利亚,却无法找到。因此俄巴底认为以利亚是不可能被亚哈找到的。 18:7-14 
           (4)以利亚发誓保证自己一定会让亚哈见到。于是俄巴底前去通报。 18:15-16 
          5.以利亚要求亚哈让他在迦密山上与巴力先知斗法,以利亚大胜重新献祭,并且雨降下来。 18:17-46 
           (1)以利亚责备亚哈随从巴力导致以色列遭灾,并且要求与巴力信仰的八百五十个巴力先知上迦密山,透过由天降火来测试谁是真神。 18:17-24 
           (2)以利亚要求巴力先知先进行呼求,但没有任何效果。18:25-29 
           (3)以利亚重修神的坛,并倒水在坛与祭物上,并祷告神,于是神降火烧尽祭物与祭坛。 18:30-39 
           (4)以利亚杀掉巴力的先知,并预言降雨。并透过神的灵,比亚哈早回到耶斯列的城门。 18:40-46 

── 蔡哲民等《查经资料》

 

提要:1 饥荒要结束的日子,以利亚奉差遣去见亚哈,遇见良善的俄巴底。9 俄巴底带亚哈去见以利亚。17 以利亚责备亚哈,借天上降火打败了巴力的先知。41 以利亚祷告,天上降雨,引领亚哈回到耶斯列。──《SDA圣经注释》