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列王纪下第十章例证与灵感集锦

 

王下十15诚心同心】「你诚心待我,像我诚心待你吗?

  在人心险恶的世界上,最可贵的是肝胆相照,诚心相待的人;绝不能只找跟我一样的人。在神的工作上,更是如此。
  新近受膏为以色列王的耶户,国事还未定,要作的甚多,不能够只凭自己或一小撮人就可成功。虽然是神的使命,神也必兴起同工,共同负担事工,印证祂的感动,成就祂的旨意。

  同工未必诚心

  耶户取得了耶斯列,除灭了约兰和耶洗别,但大军主力仍在约但河东。他必须速战速决,尽快进入首都撒玛利亚。
  耶户写了一封有礼但措辞坚定的信,给撒玛利亚的领袖和民间长老,要他们表明立场:或对抗,或归附。他们给他的威势震慑,表明乐于跟他同心。耶户向他们发出命令,要他们以行动表示效忠:把亚哈家的后代斩绝。这样,不仅使他们归顺,参与共同行动,还使他们不能再转回。
  但那些昨天还是效忠亚哈王朝的人,今天哪里来的感动,使他们悔悟投诚呢?他们是衡量势力,在耶户还未到之前,就采取行动,牺牲朋友,献出亚哈众子的头,保住自己的项上人头。他们是投而不诚。(王下一○:1-11

  诚心必可同心

  在往撒玛利亚行进的路上,耶户顺便杀了亚哈谢的弟兄。

耶户从那里前行,恰遇利甲的儿子约拿达来迎接他。耶户问他安,对他说:“你诚心待我像我诚心待你吗?”约拿达回答说:“是。”耶户说:“若是这样,你向我伸手。”他就伸手。耶户拉他上车。(王下一○:15

  这是一个奇妙的订交故事,简单却极美好。耶户与约拿达出身不同,性格也不同。耶户是以色列的王;约拿达是游牧为生的平民。耶户虽然有忌邪的心,但忌邪与残忍很相近,正如利未就是这样(创四九:5;申三三:8-11);约拿达是有名的敬虔领袖,不从事农耕,只住帐棚不建房屋,不与罪恶妥协,不慕世上荣利和享受,离俗苦行而近于乖僻(耶三五:1-19)。
  不要求别人都跟我一样;心地狭窄的统一,不是合一的正途,只能收集貌合神离的投机分子,不能得真正的同志。身体上的肢体的配合,正在于其不同。只要问诚心相待,就可“拉他上车”,向同一目标前进,成就神的旨意。── 于中旻《列王纪下笺记》

 

【王下十31「耶户不尽心遵守耶和华以色列神的律法。」】

耶户确是当代的英雄。他以彻底的方法除去一切偶像的表像,无论什么都无法阻止他那种热心,可惜他们没有好好保守他自己的心,王朝只维持他的一代。这对我们是一个深切的功课。

我们也许看守了别人的葡萄园,却忽略了自己的,我们可能给予朋友好的忠告,自己反陷入别人的缺点。我们也许是正确的向导,警告别人小心危险地带,峭壁悬崖,但我们却跌落在那里。耶户除去亚哈的偶像,却无法离开耶罗波安的牛犊。

在你责备别人之前,先要不犯那人的错失。当你听见兄弟的跌倒,要自问有否完全脱离这种危害。不要只想除去邻居眼中的刺,还是先除去自己眼中的梁木。

总要子心中自律,这是会影响你人生的果效,你能抵御罪恶,不要自足。你要努力向善才好。劝诫别人容易,除掉自己的隐恶就困难了。我们要勤力慎于心思,不致忽略神的保守的能力了。我们向神要献上一切,不可保留。王应拥有我们一切,祂的面光遍及我们心灵的每个角落,任何力量若是抵挡神的治权,都必完全消灭。

──迈尔《珍贵的片刻》