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列王纪下第十一章例证与灵感集锦

 

王下十一3黑暗掌权的时候】「约阿施和他的乳母藏在耶和华殿里六年。」

  世上的王国变迁,真是快得很。犹大王亚哈谢一旦崩逝,他的权势也如山崩云逝。老恶妇亚他利雅见儿子死了,孙子们也不要了,索性把他们全部消灭,自己作王。权力使母亲失去了仁慈;也许她从来不懂得爱,这个亚哈家的女儿,压根儿就受了颠覆训练:政治婚姻的动机,根本还不就是为了权势!
  有个她的势力达不到的区域,是忠于神的利未人。当亚他利雅剿灭王室的时候,利未人坚守住圣殿:

约兰王的女儿,亚哈谢的妹子约示巴,将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来,把他和他的乳母,都藏在卧房里,躲避亚他利雅,免得被杀。约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年。亚他利雅篡了国位。(王下一一:2-3

  当那恶妇逞势夺权的时候,约阿施只是不足岁的婴孩,没有受到注意,在点查时漏网;他的姑母先把他藏在卧房,又把他和乳母交给丈夫耶何耶大(代下二二:11),藏在圣殿里。
  任何的危机出现,总会有两种敌对的势力:亚他利雅虽然邪恶,但从北国以色列来亚哈的女儿,单个儿作不成甚么事,必须有些人帮助,才会成为势力;可怜的犹大人,明明知道她不是大卫的子孙,只因为她握权,就甘心作她的帮凶,为虎作伥,阻挡神的旨意。不过,祸乱之源还在于约沙法,不问信仰如何,与亚哈家结了亲,引狼入室,使臣民认恶妇为国母,不仅失于防备,还接受她坐在宝座上,长夜漫漫,无以补偿的六年!另一方面,是忠心的大祭司,忍艰服苦,站在神一边,冒险犯难,持守真理,把王子藏在殿里,抚育造就他,等他慢慢长大;还要组织协调利未人,保守秘密,准备复国。这伟大艰难的事业,不是一个人能作的,必须有同心为主的人,肯维护真理,不怕牺牲的人,起来作成神的工。
  黑暗掌权,要安静隐藏,等候神的时候来到。王子还太幼小,站不起来;要等候人心归向神,归向大卫家的王。
  到王子约阿施七岁的那年,一切时机成熟了。“祭司领王子出来,给他戴上冠冕,将律法书交给他,膏他作王。众人就拍掌说:‘愿王万岁!’”(王下一一:12)除去亚他利雅,大卫的后裔得回了宝座和国权。
  在黑暗掌权的时候,神儿女要忠心,等公义的太阳出现。── 于中旻《列王纪下笺记》

 

【王下十一12「膏他为王。」】

这个幼王一登基,亚他利雅就必被推翻。约阿施被藏在圣殿的内室,似乎象征我们内在的生命,是必须注意的。

神的儿女属灵的情形也可以圣殿的实况来说明。约阿施虽为合法的王储,他应维护敬拜耶和华的事,但是实际的王冠却在亚他利雅头上,她实施暴政,倒行逆施,违背神。合法的王只躲在内室里。许多祭司与百姓甚至都不知道他的存在,所以我们蒙圣灵的重生,主在我们心中,却局限在一角,无法发挥我们生命的治权。

这是需要一次膏立、一次登基,让祂在我们整个生命的殿中掌管一切。灵是至圣所,魂是圣所,体是外院,一应俱全,均再祂的治权之下。

圣洁或成圣不是一种属性由主赐给的,这是由于圣灵内在的居位,圣洁的主必须住在我们里面,我们就可以有圣洁。圣者必须充满我们,我们才有圣洁。祂的能力没有限制,也无阻碍,更无幔子隔开,如果有幔子,也必从上到下完全裂开,分为两半,完全没有阻隔可言了。

──迈尔《珍贵的片刻》