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列王纪下第十八章例证与灵感集锦

 

王下十八5希西家的复兴】「希西家倚靠耶和华以色列的神。」

  在最艰难黑暗的环境中,才显得出卓越的人来。
  亚哈斯王统治下的犹大国,急剧的走下坡路,只经过了十六年,就到了黯淡没有希望的地步。
  东北方的亚述,向地中海扩展。虽然亚述灭了亚兰,除去了北方的强敌;但不久也就直接威胁着犹大,他们感到了唇亡齿寒。就在这样的景况,二十五岁的希西家,登基作王。
  这青年有为的王,不看环境,眼目向前直观,单仰望耶和华。“希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。”他全心求神的喜悦,遵行神的旨意。他洁净圣殿,除去了亚哈斯所进口的假宗教,也就是拒绝跟亚述认同。
  他清除了自所罗门以来就存在的传统,就是在丛林中高处山丘上所筑的祭坛,是历来众民任意献祭的地方,只许他们在神立名的居所敬拜;这样的彻底整肃,是大卫以来第一位王,可能也使一部分人民感到不便,因而不满;后来,亚述军队入侵的时候,其将领还喊话,以此挑拨犹大人民:“希西家岂不是将神的丘坛和祭坛废去,且对犹大和耶路撒冷的人说:‘你们当在耶路撒冷这坛前敬拜吗’?”(王下一八:22)可见这是一件不迎合人心的事。但要讨神的喜悦,就不能看民意测验。
  他也毁了可憎的巴力石头柱像;也砍倒了亚斯他录木柱偶像。这是破除异教的偶像崇拜。
  他“打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块。”摩西在旷野所造的铜蛇,是神叫他举起来,使被火蛇所咬伤的人,仰望而得活;人不知是神设立的救法,反迷信作圣物;希西家称之为污秽的铜块,把它打碎。想想看,有七百多年历史的老古董,多少人考证,多少人珍爱,崇拜。他粉碎摩西的铜蛇,却完全谨守摩西的诫命。这是敢于破除传统,不怕人的反对,惟遵行神的真理。
  这位敬畏神的王,“专靠耶和华,总不离开,谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。耶和华与他同在,他无论往何处去,尽都亨通。”(王下一八:6-7)希西家把复兴带给全国,不在于人的才智,在于有神的同在,因为他专靠神,谨守神的话。
  今天,我们需要复兴,必须遵行神的旨意,不问人是否欢喜。求神兴起有希西家的心志的人来。── 于中旻《列王纪下笺记》

 

【王下十八20「你到底依靠谁?」】

希西家背叛亚述王不是一件简单的事,哈马、亚珥拔、撒玛利亚、西法瓦音、希拿、以瓦都相继灭亡,变成乱堆,足以证明亚述军队的凶暴。耶路撒冷怎能希望站立得住呢?那王实在无法明白希西家信心的根源,他不必转向埃及,因为法老王那时不过是压伤的芦苇。但是耶和华神才是他的依靠,任何神明都无法给予他们什么帮助。世人多时不明白,常问教会:你到底依靠谁?

我们的生命大体来说是一个奥秘,我们的平安是意外的,动机是隐秘的。我们的来源,信靠的依据,以及行为的理由,都不足为外人道也。因为他们站在外面,看不见神容美的面光,怎能明白呢?神所预备的,是我们的眼未曾见过,耳未曾听过……。

我们有的秘密,应该是世人无法猜透的,如果信仰只有表面,那么人就可以择善而取之,但似乎我们预备被误会、遭批评,因为我们的行为是无法被世人所能明白的。我们举目,不只是向着山,而是越过山岭,仰望神。我们不依靠金银等类的东西,也不依靠人为的资源,而只信靠神,我们对世界不能不折衷,但不致妥协,我们另有一个中心点,那是永琲宝座!

──迈尔《珍贵的片刻》