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列王紀下第二十一章例證與靈感集錦

 

【王下二十一1「他母親名叫協西巴。」】

「協西巴」願意為「我所喜悅的。」(以賽亞書六十二章四節)如果她名字的意義真是符合實際,為什麼她會有那麼一個兒子:瑪拿西比先前亞摩利人所行的更甚。一個敬虔的人未必保證聖潔的後裔。瑪拿西的父母是希西家與協西巴,但他沒有從父母身上學會敬虔的事。

私自的生活該謹慎——敬虔的父母在眾人面前有敬虔的見證,別人看他們十分聖潔,但是在家裡是都仍能保持表裡一致呢?這些人在公眾面前多作主工,是否會在家中偶然鬆弛。晚上聚會晚,又很疲累,第二天早上似乎會隨意偷懶,沒有好好禱告呢?有時為了繁忙的工作,容易使孩子們看出我們的暴躁來,如果我們有錯失,或有不一致的言行,儘管有崇高的目標,也為他們所覺察,就對宗教產生反感。

家庭生活不可忽略——父母有時為著忙於工作,都不能照顧孩子們,連與他們一切禱告的時間都沒有,母親照管不過來,父親也太忙不在家,不能給予兒子們有父親屬靈的表率。

我們不可產生過分嚴肅的態度。這樣我們才可能與孩子作朋友、遊伴,達成一片。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

王下二十一13神的信實和公義】「量撒瑪利亞的準繩,和亞哈家的線鉈。」

  我們常喜歡思想,神的慈愛,是多麼廣大;神的信實,恆久不會改變,祂所應許的,必然要成就。不過,常會忘記,也許不盡是偶然的,公義也是神的屬性,祂所應許對頑梗不悔改者的刑罰,也一樣的信實;祂不輕易發怒,但祂的忍耐有一定的極限,越過了那條無形的線,公義的審判會忽然臨到。
  神特別施恩延長希西家的壽命,在那十五年中,他生了瑪拿西,這個兒子繼他的位,在耶路撒冷作王五十五年,是猶大歷代諸王中在位最久的。他父親希西家,是猶大最好的王;瑪拿西是極惡的王。好像是神讓他有足夠的年日,試驗經歷一切的壞事作盡,發展到罪惡的最大限度。別的君王常是被引誘行惡,瑪拿西卻似乎有犯罪發明長才,在惡事上作了罪魁禍首,“引誘他們〔人民〕行惡,比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。”(王下二一:1-9)本來神的旨意,是要祂的選民作美好的榜樣,顯明給世人看,如同燈光照在黑暗堙F他卻使國民作反的見證,比神所滅的列國更惡。這樣,見證了猶大國有充分滅亡的資格,猶大不亡,神就該向所多瑪道歉了。
  瑪拿西不止是個敗家子,而且是敗國王;他盡了最大的努力,把猶大引向滅亡。希西家毀壞的丘壇,他重新興建修築起來;效法亞哈所行的,崇拜巴力和亞舍拉之外,更拜天上的星宿萬象,可能是看中了聖殿的地勢高,因而在耶和華的殿中築壇;“並使他的兒子經火,又觀兆,用法術,立交鬼的,和行巫術的,多行耶和華眼中看為惡的事,惹動祂的怒氣。”這樣的行動,多麼像悖逆的孽子,除了故意惹神發怒之外,很難作別的解釋。他行亞哈的惡行,神就用對待亞哈的方法為標準:“我必用量撒瑪利亞的準繩,和亞哈家的線鉈,拉在耶路撒冷上,必擦淨耶路撒冷,如人擦盤將盤倒扣。”(王上二一:13)這是說,神要完全傾覆,拆毀耶路撒冷,使猶大王國終止。這可以看出“神的恩慈和嚴厲”(羅一一:22)。
  今天,很多人別的錯誤還算是小錯,最大的錯誤,是人對神的錯誤觀念,把神看成溺愛的老人,對人一味的放任;也許是世上許多豐裕而忙碌的父親,給人造成對天父的錯誤印象,以至把神的恩典,當作放縱情慾的機會。願我們在瑪拿西的結局臨到前,謙卑悔改,對神有敬畏的心,愛祂,服事祂。── 于中旻《列王紀下箋記》