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历代志上第一章注解 壹、内容纲要 【】 贰、逐节详解 【代上一1】「亚当生塞特；塞特生以挪士；」 〔吕振中译〕「亚当，塞特，塞特，以挪士；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一2】「以挪士生该南；该南生玛勒列；玛勒列生雅列；」 〔吕振中译〕「该南，玛勒列，玛勒列，雅列；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一3】「雅列生以诺；以诺生玛土撒拉；玛土撒拉生拉麦；」 〔吕振中译〕「以诺，玛土撒拉，拉麦；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一4】「拉麦生挪亚；挪亚生闪、含、雅弗。」 〔吕振中译〕「挪亚，闪，含，雅弗。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一5】「雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。」 〔吕振中译〕「雅弗的子孙是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一6】「歌篾的儿子是亚实基拿、低法（“低法”在创世记10章3节作“利法”）、陀迦玛。」 〔吕振中译〕「歌篾的子孙是亚实基拿、低法〔在创疱：𠍇是利法〕、陀迦玛。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一7】「雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单（“多单”有作“罗单”的）。」 〔吕振中译〕「雅完的子孙是以利沙、他施、基提、罗单人。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一8】「含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。」 〔吕振中译〕「含的子孙是古实、埃及、弗、迦南。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一9】「古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。」 〔吕振中译〕「古实的子孙是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的子孙是示巴、底但。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一10】「古实生宁录，他为世上英雄之首。」 〔吕振中译〕「古实又生宁录，宁录是地上最早的英雄。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一11】「麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、」 〔吕振中译〕「埃及生路低人〔或译：路比人〕、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一12】「帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人；从迦斐托出来的有非利士人。」 〔吕振中译〕「帕斯鲁细人、迦斯路希人、和迦斐托人；从迦斐托人出的有非利士人。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一13】「迦南生长子西顿，又生赫，」 〔吕振中译〕「迦南生他的长子西顿，又生赫、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一14】「和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、」 〔吕振中译〕「和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一15】「希未人、亚基人、西尼人、」 〔吕振中译〕「希未人、亚基人、西尼人、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一16】「亚瓦底人、洗玛利人并哈马人。」 〔吕振中译〕「亚瓦底人、洗玛利人、哈马人。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一17】「闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设（“米设”在创世记10章23节作“玛施”）。 」 〔吕振中译〕「闪的子孙是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰；亚兰的子孙是乌斯、户勒、基帖、米设〔在创10：23是玛施〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一18】「亚法撒生色拉；色拉生希伯。」 〔吕振中译〕「亚法撒生色拉，色拉生希伯。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一19】「希伯生了两个儿子：一个名叫法勒（“法勒”就是“分”的意思），因为那时人就分地居住；法勒的兄弟名叫约坍。」 〔吕振中译〕「希伯生了两个儿子：一个名叫法勒，因为当他的日子地就分界；法勒的兄弟名叫约坍。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一20】「约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、」 〔吕振中译〕「约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一21】「哈多兰、乌萨、德拉、」 〔吕振中译〕「哈多兰、乌萨、德拉、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一22】「以巴录、亚比玛利、示巴、」 〔吕振中译〕「以巴录〔在创疱：𣲙是俄巴路〕、亚比玛利、示巴、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一23】「阿斐、哈腓拉、约巴；这都是约坍的儿子。」 〔吕振中译〕「阿斐、哈腓拉、约巴：这些人都是约坍的子孙。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一24】「闪生亚法撒；亚法撒生色拉；」 〔吕振中译〕「闪，亚法撒，色拉；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一25】「色拉生希伯；希伯生法勒；法勒生拉吴；」 〔吕振中译〕「希伯，法勒，拉吴；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一26】「拉吴生西鹿；西鹿生拿鹤；拿鹤生他拉；」 〔吕振中译〕「西鹿，拿鹤，他拉；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一27】「他拉生亚伯兰，亚伯兰就是亚伯拉罕。」 〔吕振中译〕「亚伯兰，亚伯兰就是亚伯拉罕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一28】「亚伯拉罕的儿子是以撒、以实玛利。」 〔吕振中译〕「亚伯拉罕的儿子是以撒、以实玛利。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一29】「以实玛利的儿子记在下面：以实玛利的长子是尼拜约，其次是基达、亚德别、米比衫、」 〔吕振中译〕「以下这些人是他们的后代：以实玛利的长子是尼拜约；其余的儿子是基达、押德别、米比衫、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一30】「米施玛、度玛、玛撒、哈达、提玛、」 〔吕振中译〕「米施玛、度玛、玛撒、哈达、提玛、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一31】「伊突、拿非施、基底玛；这都是以实玛利的儿子。」 〔吕振中译〕「伊突、拿非施、基底玛：这些人是以实玛利的儿子。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一32】「亚伯拉罕的妾基土拉所生的儿子，就是心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴、书亚。约珊的儿子是示巴、底但；」 〔吕振中译〕「亚伯拉罕的妾基土拉的儿子如下：她生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴、书亚。约珊的儿子是示巴和底但。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一33】「米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大、以勒大；这都是基土拉的子孙。」 〔吕振中译〕「米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大、以勒大：这些人都是基土拉的子孙。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一34】「亚伯拉罕生以撒。以撒的儿子是以扫和以色列。」 〔吕振中译〕「亚伯拉罕生以撒。以撒的儿子是以扫和以色列。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一35】「以扫的儿子是以利法、流珥、耶乌施、雅兰、可拉。」 〔吕振中译〕「以扫的儿子是以利法、流珥、耶乌施、雅兰、可拉。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一36】「以利法的儿子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基纳斯、亭纳、亚玛力。」 〔吕振中译〕「以利法的儿子是提幔、阿抹、洗披、迦坦、基纳斯、亭纳、亚玛力。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一37】「流珥的儿子是拿哈、谢拉、沙玛、米撒。」 〔吕振中译〕「流珥的儿子是拿哈、谢拉、沙玛、米撒。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一38】「西珥的儿子是罗坍、朔巴、祭便、亚拿、底顺、以察、底珊。」 〔吕振中译〕「西珥的儿子是罗坍、朔巴、祭便、亚拿、底顺、以察、底珊〔或译：利珊〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一39】「罗坍的儿子是何利、荷幔；罗坍的妹子是亭纳。」 〔吕振中译〕「罗坍的儿子是何利、荷幔；罗坍的妹妹是亭纳。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一40】「朔巴的儿子是亚勒文、玛拿辖、以巴录、示非、阿南。祭便的儿子是亚雅、亚拿。」 〔吕振中译〕「朔巴的儿子是亚勒安、玛拿辖、以巴录、示非、阿南。祭便的儿子是亚雅、亚拿。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一41】「亚拿的儿子是底顺。底顺的儿子是哈默兰、伊是班、益兰、基兰。」 〔吕振中译〕「亚拿的儿子是底顺。底顺的儿子是哈默兰、伊是班、益兰、基兰。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一42】「以察的儿子是辟罕、撒番、亚干。底珊的儿子是乌斯、亚兰。」 〔吕振中译〕「以察的儿子是辟罕、撒番、耶亚干。底珊的儿子是乌斯、亚兰。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一43】「以色列人未有君王治理之先，在以东地作王的记在下面：有比珥的儿子比拉，他的京城名叫亭哈巴。」 〔吕振中译〕「当没有王治理以色列人之前，在以东地执政的王是以下这些人：比珥的儿子比拉；他的京城名叫亭哈巴。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一44】「比拉死了，波斯拉人谢拉的儿子约巴接续他作王。」 〔吕振中译〕「比拉死了，波斯拉人谢拉的儿子约巴接替他作王。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一45】「约巴死了，提幔地的人户珊接续他作王。」 〔吕振中译〕「约巴死了，提幔人之地户珊接替他作王。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一46】「户珊死了，比达的儿子哈达接续他作王。这哈达就是在摩押地杀败米甸人的，他的京城名叫亚未得。」 〔吕振中译〕「户珊死了，比达的儿子哈达接替他作王；这哈达是在摩押田野击败米甸人的；他的京城名叫亚未得。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一47】「哈达死了，玛士利加人桑拉接续他作王。」 〔吕振中译〕「哈达死了，玛士利加人桑拉接替他作王。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一48】「桑拉死了，大河边的利河伯人扫罗接续他作王。」 〔吕振中译〕「桑拉死了，大河边的利河伯人扫罗接替他作王。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一49】「扫罗死了，亚革波的儿子巴勒哈南接续他作王。」 〔吕振中译〕「扫罗死了，亚革波的儿子巴勒哈南接替他作王。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一50】「巴勒哈南死了，哈达接续他作王；他的京城名叫巴伊，他的妻子名叫米希他别，是米萨合的孙女、玛特列的女儿。」 〔吕振中译〕「巴勒哈南死了，哈达接替他作王；他的京城名叫巴伊；他的妻子名叫米希她别，是米萨合的孙女，玛特列的女儿。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一51】「哈达死了，以东人的族长有亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、」 〔吕振中译〕「哈达死了，以东人的族系长〔同词：百夫长〕有亭纳族系长、亚勒雅族系长、耶帖族系长、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一52】「亚何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、」 〔吕振中译〕「亚何利巴玛族系长、以拉族系长、比嫩族系长、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一53】「基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、」 〔吕振中译〕「基纳斯族系长、提幔族系长、米比萨族系长、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上一54】「玛基迭族长、以兰族长；这都是以东人的族长。」 〔吕振中译〕「玛基迭族系长、以兰族系长；以上这些人是以东人的族系长。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──历代志上注解》 参考书目：请参阅「历代志上提要」末尾处 |