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历代志上第十五章注解 壹、内容纲要 【】 贰、逐节详解 【代上十五1】「大卫在大卫城为自己建造宫殿，又为 神的约柜预备地方，支搭帐幕。」 〔吕振中译〕「大卫在大卫城为自己建造了宫殿；又为上帝的柜豫备了一块地方，搭个帐棚。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五2】「那时大卫说：“除了利未人之外，无人可抬 神的约柜，因为耶和华拣选他们抬 神的约柜，且永远侍奉他。”」 〔吕振中译〕「那时大卫说：『上帝的柜、除了利未人之外、没有人可以抬；因为永恒主所拣选来抬永恒主的柜、并永远伺候他的、乃是他们。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五3】「大卫招聚以色列众人到耶路撒冷，要将耶和华的约柜抬到他所预备的地方。」 〔吕振中译〕「大卫召集了以色列众人到耶路撒冷，要将永恒主的柜接上来到他所给豫备的地方。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五4】「大卫又聚集亚伦的子孙和利未人：」 〔吕振中译〕「大卫又聚集了亚伦的子孙和利未人：」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五5】「哥辖子孙中有族长乌列和他的弟兄一百二十人；」 〔吕振中译〕「属哥辖子孙的有首领乌列、和他的族弟兄一百二十人；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五6】「米拉利子孙中有族长亚帅雅和他的弟兄二百二十人；」 〔吕振中译〕「属米拉利子孙的有首领亚帅雅、和他的族弟兄二百二十人；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五7】「革顺子孙中有族长约珥和他的弟兄一百三十人；」 〔吕振中译〕「属革顺子孙的有首领约珥、和他的族弟兄一百三十人；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五8】「以利撒反子孙中，有族长示玛雅和他的弟兄二百人；」 〔吕振中译〕「属以利撒反子孙的有首领示玛雅、和他的族弟兄二百人；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五9】「希伯仑子孙中，有族长以列和他的弟兄八十人；」 〔吕振中译〕「属希伯仑子孙的有首领以列、和他的族弟兄八十人；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五10】「乌薛子孙中有族长亚米拿达和他的弟兄一百一十二人。」 〔吕振中译〕「属乌薛子孙的有首领有亚米拿达、和他的族弟兄一百一十二人。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五11】「大卫将祭司撒督和亚比亚他，并利未人乌列、亚帅雅、约珥、示玛雅、以列、亚米拿达召来，」 〔吕振中译〕「大卫将祭司撒督和亚比亚他、跟利未人乌列、亚帅雅、约珥、示玛雅、以列、亚米拿达、召了来，」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五12】「对他们说：“你们是利未人的族长，你们和你们的弟兄应当自洁，好将耶和华以色列 神的约柜抬到我所预备的地方。」 〔吕振中译〕「对他们说：『你们是利未人父系的首长；你们和你们的族弟兄都应当洁净自己为圣，好将以色列之上帝、永恒主的柜、接上来到我所给豫备的地方。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五13】「因你们先前没有抬这约柜，按定例求问耶和华我们的 神，所以他刑罚（原文作“闯杀”）我们。”」 〔吕振中译〕「因为你们先前没有这样作过；永恒主我们的上帝便突击〔同词：冲破〕了我们，因为我们没有按规矩寻问他。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五14】「于是祭司利未人自洁，好将耶和华以色列 神的约柜抬上来。」 〔吕振中译〕「于是祭司和利未人就洁净自己为圣，好将以色列之上帝、永恒主的柜、接上来。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五15】「利未子孙就用杠、肩抬 神的约柜，是照耶和华藉摩西所吩咐的。」 〔吕振中译〕「利未子孙就抬上帝的柜、照永恒主的话、按摩西所吩咐的、用肩膀使杠子来抬。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五16】「大卫吩咐利未人的族长，派他们歌唱的弟兄用琴瑟和钹作乐，欢欢喜喜地大声歌颂。」 〔吕振中译〕「大卫也吩咐利未人的首领要派立他们的族弟兄做歌唱者、拿琴瑟响钹等乐器欢欢喜喜高声作乐的人。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五17】「于是利未人派约珥的儿子希幔和他弟兄中比利家的儿子亚萨，并他们族弟兄米拉利子孙里古沙雅的儿子以探。」 〔吕振中译〕「于是利未人派立了约珥的儿子希幔、和他的族弟兄中比利家的儿子亚萨、和他们的族弟兄米拉利子孙中古沙雅的儿子以探。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五18】「其次还有他们的弟兄撒迦利雅、便、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、比拿雅、玛西雅、玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅，并守门的俄别以东和耶利。」 〔吕振中译〕「同他们在一起的还有他们族弟兄做第二班：撒迦利雅、巴尼〔传统：便〕、乌薛〔传统：雅薛〕、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、比拿雅、玛西雅、玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅、跟守门的俄别以东和耶利。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五19】「这样，派歌唱的希幔、亚萨、以探敲铜钹，大发响声；」 〔吕振中译〕「这样、歌唱者希幔、亚萨、以探要拿铜钹大声作乐；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五20】「派撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、玛西雅、比拿雅鼓瑟，调用女音；」 〔吕振中译〕「撒迦利雅、乌薛〔传统：雅薛〕、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、玛西雅、比拿雅要鼓瑟，调用高音：」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五21】「又派玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅、俄别以东、耶利、亚撒西雅领首弹琴，调用第八。」 〔吕振中译〕「玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅、俄别以东、耶利、亚撒西雅要领首弹琴，调用第八度低音。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五22】「利未人的族长基拿尼雅是歌唱人的首领，又教训人歌唱，因为他精通此事。」 〔吕振中译〕「基拿尼雅在音乐上做利未人的首领；他要在音乐上作教练，因为他很精通。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五23】「比利家、以利加拿是约柜前守门的。」 〔吕振中译〕「比利家、以利加拿要给约柜做守门的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五24】「祭司示巴尼、约沙法、拿坦业、亚玛赛、撒迦利雅、比拿亚、以利以谢，在 神的约柜前吹号。俄别以东和耶希亚也是约柜前守门的。」 〔吕振中译〕「祭司示巴尼、约沙法、拿坦业、亚玛赛、撒迦利雅、比拿亚、以利以谢要在上帝的柜前吹号筒。俄别以东和耶希亚也要给约柜做守门的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五25】「于是，大卫和以色列的长老并千夫长，都去从俄别以东的家，欢欢喜喜地将耶和华的约柜抬上来。」 〔吕振中译〕「于是大卫和以色列的长老和千夫长都欢欢喜喜地去、从俄别以东的住宅、将永恒主的约柜接上来。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五26】「 神赐恩与抬耶和华约柜的利未人，他们就献上七只公牛，七只公羊。」 〔吕振中译〕「上帝帮助了抬永恒主约柜的利未人，他们就祭献七只公牛、七只公绵羊。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五27】「大卫和抬约柜的利未人，并歌唱人的首领基拿尼雅，以及歌唱的人，都穿着细麻布的外袍。大卫另外穿着细麻布的以弗得。」 〔吕振中译〕「大卫和所有抬柜的利未人、和歌唱者、跟音乐主任基拿尼雅、〔原文加：「歌唱者」〕都穿着细麻布外袍；大卫另外穿着细麻布圣裲裆。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五28】「这样，以色列众人欢呼吹角、吹号、敲钹、鼓瑟、弹琴，大发响声，将耶和华的约柜抬上来。」 〔吕振中译〕「这样、以色列众人就欢呼吹号角、拿号筒响钹和琴大声作乐，将永恒主的约柜接上来了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十五29】「耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王踊跃跳舞，心里就轻视他。」 〔吕振中译〕「永恒主的约柜进了大卫城的时候、扫罗的女儿米甲从窗户里眺望着，看见大卫王踊跃嬉戏着，心里就鄙视他。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──历代志上注解》 参考书目：请参阅「历代志上提要」末尾处 |