返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

歷代志上第三章暫編註解

 

逐節詳解

 

【代上三1「大衛在希伯侖所生的兒子記在下面:長子暗嫩,是耶斯列人亞希暖生的;次子但以利,是迦密人亞比該生的;」

  〔呂振中譯〕以下這些人是大衛在希伯崙所生的兒子:長子暗嫩、是耶斯列人亞希暖生的;次子但以利、是迦密人亞比該生的;

  〔暫編註解〕大衛諸子的名字大部分見《撒下》三25;五1316;十三1。此處雖提到他的三子暗嫩、押沙龍和亞多尼雅、女兒他瑪,以及其妻拔示巴(即拔書亞),但在以後的大衛王朝的記事中,未提到《撒母耳記》和《列王紀》所載二人犯淫亂罪的事(撒下1115,1718章;參王上1章)。但以利又名基利押(撒下三3),可能早夭(王上一5注)。

         “但以利”撒母耳記下三章3節的基利押。

         大衛在希伯倫所生兒子的另一份名單,見撒下3:2-5注釋。這兩份名單用詞稍有差異,但實質上是一樣的。

         3:1  亞比該是──有關大衛的妻子亞比該的詳情,請看撒母耳記上25章;並請參撒母耳記上26章人物介紹。

         1-4 在希伯侖所生的兒子(參串,次子「但以利」在撒下3:3作基利押)。

       本章記載大衛王室的家譜。大衛為主前一千年時代的人,這裡的家譜一直記到主前五百年以色列人被擄巴比倫回國時期(19節),其間相隔四百多年。

     本章追溯大衛的家系至大約主前500年。雖然耶利米書二十二章30節預言無一人能坐在大衛的寶座上,但一些領袖如所羅巴伯是來自大衛的家族,最終那神-人的耶穌基督是從大衛而出。

 

【代上三2「三子押沙龍,是基述王達買的女兒瑪迦生的;四子亞多尼雅,是哈及生的;」

  〔呂振中譯〕三子押沙龍、是基述王達買的女兒瑪迦生的;四子亞多尼雅、是哈及生的;

  〔暫編註解〕3:2  押沙龍的故事記載在──大衛的兒子押沙龍的事蹟,見撒母耳記下1318章;並請參撒母耳記下15章人物介紹。

 

【代上三3「五子示法提雅,是亞比他生的;六子以特念,是大衛的妻以格拉生的。」

  〔呂振中譯〕五子示法提雅、是亞比他生的;六子以特念、是大衛的妻子以格拉生的。

 

【代上三4「這六人都是大衛在希伯侖生的。大衛在希伯侖作王七年零六個月,在耶路撒冷作王三十三年。」

  〔呂振中譯〕這六個人是大衛在希伯崙生的。大衛在希伯崙作王七年零六個月;在耶路撒冷作王三十三年。

  〔暫編註解〕七年零六個月。見撒下2:11注釋。

 

【代上三5「大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞、朔罷、拿單、所羅門,這四人是亞米利的女兒拔書亞生的;」

  〔呂振中譯〕以下這些人是大衛在耶路撒冷生的:示米亞〔或譯:沙母亞〕、朔罷、拿單、所羅門:這四個人是亞米利的女兒拔書亞〔或譯:拔示巴〕生的。

  〔暫編註解〕拔書亞就是《撒下》所記的拔示巴(十二2425)。希伯來古卷大都作拔書亞,但拉丁文《武加大譯本》則作拔示巴。

         大衛在耶路撒冷所生兒子(第5-8節)的另一份名單,見撒下5:14-16注釋。這份名單還出現在代上14:3-7

         3:5  拔示巴,一代君王的母親──拔示巴的事蹟見撒母耳記下1112章及列王紀上1章;並請參看列王紀上1章人物介紹。她的兒子所羅門成為以色列的第三任君王,過程記在列王紀上111章與歷代志下19章,關於所羅門,請見列王紀上4章人物介紹。

       5-9 在耶路撒冷所生的兒子(參串,但缺少了以利法列和挪迦二人;另外亞米利的女兒拔書亞在撒下11:3 作以連的女兒拔示巴)。

 

【代上三6「還有益轄、以利沙瑪、以利法列、」

  〔呂振中譯〕還有益轄、以利書亞〔傳統:以利沙瑪〕、以利法列、

 

【代上三7「挪迦、尼斐、雅非亞、」

  〔呂振中譯〕挪迦、尼斐、雅非亞、

 

【代上三8「以利沙瑪、以利雅大、以利法列,共九人。」

  〔呂振中譯〕以利沙瑪、以利雅大〔或譯:巴力雅大〕、以利法列、九個人,

 

【代上三9「這都是大衛的兒子,還有他們的妹子他瑪,妃嬪的兒子不在其內。」

  〔呂振中譯〕都是大衛的兒子;此外還有妃嬪的兒子:他瑪呢、乃是他們的姊妹。

  〔暫編註解〕關於“他瑪”的故事,參看撒母耳記下第十三章。

       她瑪當然不是他們唯一的妹子。這裡特別提到她,是因為她不幸的命運(撒下13章)。

     3:9  在她瑪的身上發生過甚麼事?大衛的女兒她瑪慘被姦污的事,記在撒母耳記下1314章。

 

【代上三10「所羅門的兒子是羅波安;羅波安的兒子是亞比雅;亞比雅的兒子是亞撒;亞撒的兒子是約沙法;」

  〔呂振中譯〕所羅門的兒子是羅波安,羅波安的兒子是亞比雅,亞比雅的兒子是亞撒,亞撒的兒子是約沙法,

  〔暫編註解〕3:10-14  這裡列出了所羅門的後裔……所羅門的後裔統治南國猶大。羅波安的生平與事蹟,見歷代志下1012章。約沙法的事蹟及生平,請見歷代志下1720章。亞撒利雅(烏西雅)的事蹟與生平介紹,見歷代志下26章。希西家的事蹟與生平介紹請參列王紀下1820章。約西亞的事蹟請見列王紀下2223章,他的生平介紹請參列王紀下24章的附錄。

       10-16  被擄之前大衛王朝的君王。這份名單顯然是根據列王紀的記載;值得一提的有下列三點:1 有些君王的名字與稱號給混用了。例如:烏西雅(代下26)稱亞撒利雅(12);沙龍(15)稱約哈斯(王下23:31);亞比雅(10)是亞比央(王上15)正式的名字。2 約西亞的四個兒子中,長子約哈難未見於其他記錄,可能早死,其餘三子即位的次序並非按年紀的長幼,而是沙龍、約雅敬(然後其子約雅斤)、西底家。另一方面,根據列王紀的記錄,沙龍要比西底家年長 ── 前者即位時已廿三歲(王下23:31),而後者作王時才廿一歲(王下24:18)。上述疑難至今仍未有滿意的解釋。3 耶哥尼雅(16)即約雅斤 (王下24:8; 24:1; 29:2) 或哥尼雅(耶22:24; 37:1)。

     10-16節是大衛家系猶大國王的名單。

 

【代上三11「約沙法的兒子是約蘭;約蘭的兒子是亞哈謝;亞哈謝的兒子是約阿施;」

  〔呂振中譯〕約沙法的兒子是約蘭,約蘭的兒子是亞哈謝,亞哈謝的兒子是約阿施,

 

【代上三12「約阿施的兒子是亞瑪謝;亞瑪謝的兒子是亞撒利雅;亞撒利雅的兒子是約坦;」

  〔呂振中譯〕約阿施的兒子是亞瑪謝,亞瑪謝的兒子是亞撒利雅,亞撒利雅的兒子是約坦,

  〔暫編註解〕亞撒利雅又名烏西雅(王下十五1;代下26章)。

 

【代上三13「約坦的兒子是亞哈斯;亞哈斯的兒子是希西家;希西家的兒子是瑪拿西;」

  〔呂振中譯〕約坦的兒子是亞哈斯,亞哈斯的兒子是希西家,希西家的兒子是瑪拿西,

 

【代上三14「瑪拿西的兒子是亞們;亞們的兒子是約西亞。」

  〔呂振中譯〕瑪拿西的兒子是亞們,亞們的兒子是約西亞。

 

【代上三15「約西亞的長子是約哈難、次子是約雅敬、三子是西底家、四子是沙龍。」

  〔呂振中譯〕約西亞的兒子是長子約哈難〔有古卷:約哈斯〕,次子約雅敬,三子西底家,四子沙龍〔耶v:峰作約哈斯〕。

  〔暫編註解〕聖經他處沒有關於約西亞的長子約哈難的記載,可能早夭。約西亞的王位先由四子沙龍(即約哈斯)繼承(王下二十三30;耶二十二11)。約哈斯作王三個月便被擄,由次子約雅敬繼位,後來巴比倫王攻取耶路撒冷,把繼約雅敬作王的約雅斤擄去,另立約西亞的第三子西底家作傀儡王,也是南國猶大最後一位王。(此人原名瑪探雅,西底家是巴比倫王給他取的名字(王下二十四1820)。

       長子是約哈難。不要與亞哈斯混淆。亞哈斯繼承其父約西亞的王位僅三個月,就被尼哥廢黜,流放到埃及。

     次子是約雅敬。又叫以利亞敬,在25歲時被埃及的尼哥立為猶大王,繼承亞哈斯(王下23:34,36)。

         三子是西底家。原名瑪探雅,在二十一歲時,也就是約雅敬十一年統治的最後一年,被尼布甲尼撒立為猶大王(王下24:17,18)。

         四子是沙龍。就是亞哈斯(王下23:30;參耶22:11)。他是在其父約西亞去世後,第一個登上王位的。約西亞死後,猶大人擁立他為王(王下23:30)。亞哈斯不是約西亞的長子。他比約雅敬小兩歲(見王下23:30,36注釋)。約西亞的兒子繼承王位的順序是:亞哈斯,約雅敬,西底家;按年齡則是:約雅敬,亞哈斯,西底家。沙龍或亞哈斯排在第四的原因是他只執政了三個月。而他的兩個弟兄每人各執政了十一年。

         3:15  西底家──猶大末代皇帝──約雅敬的事蹟請見耶利米書22283536章。西底家的事蹟請見耶利米書2139章。

 

【代上三16「約雅敬的兒子是耶哥尼雅和西底家。」

  〔呂振中譯〕約雅敬的子孫記在下面:他的兒子是耶哥尼雅,耶哥尼雅的兒子是西底家。

  〔暫編註解〕耶哥尼雅又名哥尼雅(耶二十二24),即約雅敬之子約雅斤(王下二十四8)。此人有七子,但無一人得繼他的王位(耶二十二30)。被擄巴比倫後37年獲釋出監,與他的五子同享優遇(看王下二十五2730及注)。

       耶哥尼雅又叫哥尼雅(耶22:24,28),約雅斤(王下24:6)。在希伯來語中,約雅斤和耶哥尼雅的區別只是調換了兩個輔音字母。

 

【代上三17「耶哥尼雅被擄,他的兒子是撒拉鐵、」

  〔呂振中譯〕被擄者耶哥尼雅的兒子是撒拉鐵、

  〔暫編註解〕17~18 “耶哥尼雅被擄”。約雅敬的兒子無一人坐在寶座上。參看耶利米書二十二章20節和列王紀下二十四章17節的腳註。

     17-24  被擄後的大衛家族:本段內的名字多未見於其他記錄上,故很難作詳細的討論。另外,由耶哥尼雅的兒子 大雅至名單上最後一人阿拿尼共計九代。有學者認為前者生於主前五九五年左右,如以每二十五年為一代計算,則後者約生於主前四○五年,也就是本書寫作的年代。

         17-24節記錄了被尼布甲尼撒擄到巴比倫的約雅斤(耶哥尼雅)的子孫。這個內容是《歷代志》所特有的。西元前592年的巴比倫文獻提到了耶哥尼雅的五個兒子(見王下25:30注釋)。

 

【代上三18「瑪基蘭、毗大雅、示拿薩、耶加米、何沙瑪、尼大比雅。」

  〔呂振中譯〕瑪基蘭、毘大雅、示拿薩、耶加米、何沙瑪、尼大比雅。

 

【代上三19「毗大雅的兒子是所羅巴伯、示每。所羅巴伯的兒子是米書蘭、哈拿尼雅,他們的妹子名叫示羅密。」

  〔呂振中譯〕毘大雅的兒子是所羅巴伯、示每。所羅巴伯的兒子是米書蘭、哈拿尼雅;還有他們的姊妹示羅密,

  〔暫編註解〕這裡說毗大雅的兒子是所羅巴伯,但在《馬太福音》一12和《路加福音》三27都說所羅巴伯是撒拉鐵(17節)的兒子。撒拉鐵是毗大雅的兄弟(18節)。一般認為撒拉鐵早逝無子,毗大雅依弟繼兄孀的婚姻風俗,娶了撒拉鐵的遺孀,生下所羅巴伯(參申二十五510)。

       所羅巴伯在以色列晚期歷史上地位頗重要。波斯古列王下詔准許被擄以民返耶路撒冷後,所羅巴伯是率領第一批百姓返國的領袖(拉一1;二12)。他出任耶城省長(總督)一直到主前515年(拉三2,8;尼十二1;該一1,12,14;二2,21)。

     所羅巴伯是約雅斤王之孫(參王下二十五2730),屬大衛王族遺裔(該二2023)。他是新約耶穌的家譜中所記舊約人名中最後的一個(太一13;路三27)。他以後出現的名字(1924節)均不見新約。

         關於“所羅巴伯”的父親,參看以斯拉記五章2節的腳註。

         「所羅巴伯」:是毘大雅的兒子,但在其他經文中(如拉3:2, 8; 5:2),他是撒拉鐵(毘大雅的哥哥)的兒子。學者推測撒拉鐵可能早死無子,毘大雅娶嫂嫂,生所羅巴伯為哥哥立後(參申25:5-10);或者撒拉鐵生下所羅巴伯後去世,本身家長的地位由毘大雅接替。在這兩種情況下,所羅巴伯都可稱為毘大雅的兒子。

         這裡有一個問題:所羅巴伯是不是那位遵照居魯士的命令,和大祭司約書亞一起率領猶太人從被擄之地回歸的領袖(拉2:2)?那人被稱為撒拉鐵的兒子(拉3:25:2;尼12:1;該1:1;太1:12;路3:27)。有好幾種可能性。兩個所羅巴伯可能是堂兄弟,因為撒拉鐵和毗大雅是兄弟(代上3:17,18),但奇怪的是撒拉鐵的兒子卻不在眼下這份家譜上。如果毗大雅的兒子所羅巴伯就是“撒拉鐵的兒子”,就有可能是被他的沒有兒子的叔叔所收養的,或他原先是一個人的兒子,因寡婦與亡夫兄弟的婚姻而成為另一個人的兒子(見創38:8;申25:5-9注釋)。還有一種解釋是:所羅巴伯雖然是毗大雅的兒子,但因他繼承撒拉鐵擔任大衛家系的族長,故被稱為撒拉鐵的兒子。

         3:19-20  所羅巴伯是誰?所羅巴伯是歸回者的領袖,他率領首批猶大和以色列人,從被擄之地巴比倫歸回。他的生平事蹟請見以斯拉記;其生平介紹請參以斯拉記4章的人物介紹。

 

【代上三20「米書蘭的兒子是哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底、于沙希悉,共五人。」

  〔呂振中譯〕又有哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底、于沙希悉、五個人。

 

【代上三21「哈拿尼雅的兒子是毗拉提、耶篩亞,還有利法雅的眾子、亞珥難的眾子、俄巴底亞的眾子、示迦尼的眾子。」

  〔呂振中譯〕哈拿尼雅的兒子是毘拉提和耶篩亞;耶篩亞的兒子〔或譯:他的兒子〕是利法雅,利法雅的兒子〔或譯:他的兒子〕是亞珥難,亞珥難的兒子〔或譯:他的兒子〕是俄巴底亞,俄巴底亞的兒子〔或譯:他的兒子〕是示迦尼,

 

【代上三22「示迦尼的兒子是示瑪雅;示瑪雅的兒子是哈突、以甲、巴厘亞、尼利雅、沙法,共六人。」

  〔呂振中譯〕示迦尼的兒子是示瑪雅,〔原文有:示瑪雅的兒子是〕哈突、以甲、巴利亞、尼利雅、沙法、六個人。

  〔暫編註解〕從人名計算,示瑪雅只有五子,不是“六人”,可能當日抄錄時漏去一人;也可能示瑪雅是六子之一,“示瑪雅的兒子”為抄寫時誤加。

       本節末說「共六人」,但實際上只有五個名字,可能「示瑪雅的兒子」這幾個字是文士抄錄時誤加上去的。

     有人認為這個哈突就是亞達薛西第七年隨同以斯拉回歸的哈突(西元前458/57年;見拉7:7,88:2,3)。有這種可能,但只是推測。哈突的名字並不常見(見尼3:1010:412:2)。

 

【代上三23「尼利雅的兒子是以利約乃、希西家、亞斯利干,共三人。」

  〔呂振中譯〕尼利雅的兒子是以利約乃、希西家、亞斯利干、三個人。

 

【代上三24「以利約乃的兒子是何大雅、以利亞實、毗萊雅、阿谷、約哈難、第萊雅、阿拿尼,共七人。」

  〔呂振中譯〕以利約乃的兒子是何大雅、以利亞實、毘萊雅、阿谷、約哈難、第萊雅、阿拿尼、七個人。

  〔暫編註解〕何大雅是哈突的下一代(代上3:22-24);以斯拉返回耶路撒冷是西元前457年;故哈突的下一代應該在西元前400年左右。有人據此把《歷代志》的寫作日期推定為西元前400年左右。但也有人認為那些最後的名單是追加的,以保持內容的新穎;就像摩西的最後一卷書《申命記》那樣,是在作者去世以後完成的,補充了摩西去世的記載。關於《申命記》的問題,見申34章的補充注釋。

 

【暫編註解資料來源】

《啟導本聖經註釋》․《雷氏研讀本聖經註釋》․《串珠聖經註釋》․《SDA聖經注釋》․《靈修版聖經註釋》․