返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

歷代志上第十五章註解

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、逐節詳解

 

【代上十五1「大衛在大衛城為自己建造宮殿,又為 神的約櫃預備地方,支搭帳幕。」

  〔呂振中譯〕大衛在大衛城為自己建造了宮殿;又為上帝的櫃豫備了一塊地方,搭個帳棚。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五2「那時大衛說:“除了利未人之外,無人可抬 神的約櫃,因為耶和華揀選他們抬 神的約櫃,且永遠侍奉他。”」

  〔呂振中譯〕那時大衛說:『上帝的櫃、除了利未人之外、沒有人可以抬;因為永恆主所揀選來抬永恆主的櫃、並永遠伺候他的、乃是他們。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五3「大衛招聚以色列眾人到耶路撒冷,要將耶和華的約櫃抬到他所預備的地方。」

  〔呂振中譯〕大衛召集了以色列眾人到耶路撒冷,要將永恆主的櫃接上來到他所給豫備的地方。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五4「大衛又聚集亞倫的子孫和利未人:」

  〔呂振中譯〕大衛又聚集了亞倫的子孫和利未人:

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五5「哥轄子孫中有族長烏列和他的弟兄一百二十人;」

  〔呂振中譯〕屬哥轄子孫的有首領烏列、和他的族弟兄一百二十人;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五6「米拉利子孫中有族長亞帥雅和他的弟兄二百二十人;」

  〔呂振中譯〕屬米拉利子孫的有首領亞帥雅、和他的族弟兄二百二十人;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五7「革順子孫中有族長約珥和他的弟兄一百三十人;」

  〔呂振中譯〕屬革順子孫的有首領約珥、和他的族弟兄一百三十人;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五8「以利撒反子孫中,有族長示瑪雅和他的弟兄二百人;」

  〔呂振中譯〕屬以利撒反子孫的有首領示瑪雅、和他的族弟兄二百人;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五9「希伯侖子孫中,有族長以列和他的弟兄八十人;」

  〔呂振中譯〕屬希伯崙子孫的有首領以列、和他的族弟兄八十人;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五10「烏薛子孫中有族長亞米拿達和他的弟兄一百一十二人。」

  〔呂振中譯〕屬烏薛子孫的有首領有亞米拿達、和他的族弟兄一百一十二人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五11「大衛將祭司撒督和亞比亞他,並利未人烏列、亞帥雅、約珥、示瑪雅、以列、亞米拿達召來,」

  〔呂振中譯〕大衛將祭司撒督和亞比亞他、跟利未人烏列、亞帥雅、約珥、示瑪雅、以列、亞米拿達、召了來,

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五12「對他們說:“你們是利未人的族長,你們和你們的弟兄應當自潔,好將耶和華以色列 神的約櫃抬到我所預備的地方。」

  〔呂振中譯〕對他們說:『你們是利未人父系的首長;你們和你們的族弟兄都應當潔淨自己為聖,好將以色列之上帝、永恆主的櫃、接上來到我所給豫備的地方。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五13「因你們先前沒有抬這約櫃,按定例求問耶和華我們的 神,所以他刑罰(原文作“闖殺”)我們。”」

  〔呂振中譯〕因為你們先前沒有這樣作過;永恆主我們的上帝便突擊〔同詞:沖破〕了我們,因為我們沒有按規矩尋問他。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五14「於是祭司利未人自潔,好將耶和華以色列 神的約櫃抬上來。」

  〔呂振中譯〕於是祭司和利未人就潔淨自己為聖,好將以色列之上帝、永恆主的櫃、接上來。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五15「利未子孫就用杠、肩抬 神的約櫃,是照耶和華藉摩西所吩咐的。」

  〔呂振中譯〕利未子孫就抬上帝的櫃、照永恆主的話、按摩西所吩咐的、用肩膀使杠子來抬。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五16「大衛吩咐利未人的族長,派他們歌唱的弟兄用琴瑟和鈸作樂,歡歡喜喜地大聲歌頌。」

  〔呂振中譯〕大衛也吩咐利未人的首領要派立他們的族弟兄做歌唱者、拿琴瑟響鈸等樂器歡歡喜喜高聲作樂的人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五17「於是利未人派約珥的兒子希幔和他弟兄中比利家的兒子亞薩,並他們族弟兄米拉利子孫裡古沙雅的兒子以探。」

  〔呂振中譯〕於是利未人派立了約珥的兒子希幔、和他的族弟兄中比利家的兒子亞薩、和他們的族弟兄米拉利子孫中古沙雅的兒子以探。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五18「其次還有他們的弟兄撒迦利雅、便、雅薛、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、比拿雅、瑪西雅、瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅,並守門的俄別以東和耶利。」

  〔呂振中譯〕同他們在一起的還有他們族弟兄做第二班:撒迦利雅、巴尼〔傳統:便〕、烏薛〔傳統:雅薛〕、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、比拿雅、瑪西雅、瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅、跟守門的俄別以東和耶利。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五19「這樣,派歌唱的希幔、亞薩、以探敲銅鈸,大發響聲;」

  〔呂振中譯〕這樣、歌唱者希幔、亞薩、以探要拿銅鈸大聲作樂;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五20「派撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、瑪西雅、比拿雅鼓瑟,調用女音;」

  〔呂振中譯〕撒迦利雅、烏薛〔傳統:雅薛〕、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、瑪西雅、比拿雅要鼓瑟,調用高音:

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五21「又派瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅、俄別以東、耶利、亞撒西雅領首彈琴,調用第八。」

  〔呂振中譯〕瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅、俄別以東、耶利、亞撒西雅要領首彈琴,調用第八度低音。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五22「利未人的族長基拿尼雅是歌唱人的首領,又教訓人歌唱,因為他精通此事。」

  〔呂振中譯〕基拿尼雅在音樂上做利未人的首領;他要在音樂上作教練,因為他很精通。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五23「比利家、以利加拿是約櫃前守門的。」

  〔呂振中譯〕比利家、以利加拿要給約櫃做守門的。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五24「祭司示巴尼、約沙法、拿坦業、亞瑪賽、撒迦利雅、比拿亞、以利以謝,在 神的約櫃前吹號。俄別以東和耶希亞也是約櫃前守門的。」

  〔呂振中譯〕祭司示巴尼、約沙法、拿坦業、亞瑪賽、撒迦利雅、比拿亞、以利以謝要在上帝的櫃前吹號筒。俄別以東和耶希亞也要給約櫃做守門的。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五25「於是,大衛和以色列的長老並千夫長,都去從俄別以東的家,歡歡喜喜地將耶和華的約櫃抬上來。」

  〔呂振中譯〕於是大衛和以色列的長老和千夫長都歡歡喜喜地去、從俄別以東的住宅、將永恆主的約櫃接上來。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五26「 神賜恩與抬耶和華約櫃的利未人,他們就獻上七隻公牛,七隻公羊。」

  〔呂振中譯〕上帝幫助了抬永恆主約櫃的利未人,他們就祭獻七隻公牛、七隻公綿羊。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五27「大衛和抬約櫃的利未人,並歌唱人的首領基拿尼雅,以及歌唱的人,都穿著細麻布的外袍。大衛另外穿著細麻布的以弗得。」

  〔呂振中譯〕大衛和所有抬櫃的利未人、和歌唱者、跟音樂主任基拿尼雅、〔原文加:「歌唱者」〕都穿着細麻布外袍;大衛另外穿着細麻布聖裲襠。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五28「這樣,以色列眾人歡呼吹角、吹號、敲鈸、鼓瑟、彈琴,大發響聲,將耶和華的約櫃抬上來。」

  〔呂振中譯〕這樣、以色列眾人就歡呼吹號角、拿號筒響鈸和琴大聲作樂,將永恆主的約櫃接上來了。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代上十五29「耶和華的約櫃進了大衛城的時候,掃羅的女兒米甲從窗戶裡觀看,見大衛王踴躍跳舞,心裡就輕視他。」

  〔呂振中譯〕永恆主的約櫃進了大衛城的時候、掃羅的女兒米甲從窗戶堬楛着,看見大衛王踴躍嬉戲着,心奡N鄙視他。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

叁、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──歷代志上註解》

 

參考書目:請參閱「歷代志上提要」末尾處