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歷代志上第十六章例證與靈感集錦

 

【代上十六9「談論祂一切的作為。」】

我們沒有充分談論神的事,可能信徒中還不習慣來注意最美的經歷。在瑪拉基的日子,敬畏耶和華的彼此談論,耶和華側耳而聽。我們談論講章,崇拜的細則,教會的組織以及聖經的研究。我們討論人們、方法、教會情況,在家中或聚會的場所。但是似乎沒有認真地思想神奇妙的作為。這是少談些別的,多談論神的一切作為。

沒有充分談論神,主要的原因是我們的心所有的思想不是屬神的事,我們避免談,因為沒有豐富的屬靈經歷。我們看一個店鋪的櫥窗,來斷定這店的內容,照樣我們看一個信徒的內在生命,也以他的言談來斷定。心靈若不尋求神與祂的能力,沒有尋求神的面,就在口舌上不易談論祂奇妙的作為。

回想五旬節的情況。聖靈降臨的顯著表現,首先是各人以鄉談,講說神的大作為。神在過去的作為,記載在聖經之中,也必在今日的世界施恩,更在我們心中日常的恩惠。祂也應許我們將來天地都要改變,祂必再來。這事足使祂的兒女十分興奮地彼此談論,祂必參加我們的談話,使我們心中火熱。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【代上十六10以主誇口】「要以祂的聖名誇耀…心中應當歡喜。」

  人得了甚麼所寶貴的東西,心媗w喜,口奡N誇揚。
  大衛將約櫃接入了耶路撒冷,他的喜樂,勝於戰場上的勝利,或別樣的成就,絕非冰冷的宗教儀式可比。因此,他不惜以王者之尊,在約櫃前面跳舞,像天真的孩子。約櫃安放,奉獻祭物之後,又以詩歌讚美耶和華,這初次的頌詩,像初熟的果子,特別的芬芳,洋溢著愛。

  可尋的神(代上一六:8-13

  神是偉大的,但不是遠不可及,而是可以尋求的神。“人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。”(來一一:6

  守約的神(代上一六:14-22

  宇宙萬有的主宰,竟然肯與祂所揀選的人立約。當然,人不配與神講條件,是神自己決定施恩;而且這位信實的神,自己守約,倒是人滿了背約的記錄。祂選召亞伯拉罕,從拜偶像的黑暗中出來,應許將他腳掌所踏之地賜給他和他的後裔。雖然他如同將死的人,沒有生子的指望,神卻應許他的子孫要如海沙那樣多(詩一○五:1-15)。

  作王的神(代上一六:23-33

  神子民最大的榮耀,是“耶和華作王了”。所以神兒女絕不是孤兒。以色列超越別的人民的地方,是因為有神在他們中間作王(詩九六:1-10)。人在世界上,常覺得缺乏歸屬和安全感,行動缺乏引導,“如同羊沒有牧人一般”(可六:34)。大衛是神所膏立的王,但他也需要主的同在,作他的王。約櫃進入了耶路撒冷的帳幕,正如在曠野的百姓,有耶和華在中間居住,作他們的神,雖經過艱難,也不必懼怕。

  保守的神(代上一六:34-36

  神向愛祂,敬畏祂的人施慈愛。他們不會忘記,以色列的四圍都是仇敵,或想來吞滅他們,或要藉偶像來引誘他們,靠自己絕難以勝過。所羅門在建殿的時候,是以色列興盛的黃金時代;但他知道有失敗被擄的危機(代下六:36);大衛更知道有時遇到敵人所傷害的“裂口”(詩六○:1-2),多麼需要神的醫治。但感謝主,祂是能保守的神,可以時時仰望祂的拯救。
  要歡樂讚美主,祂是以馬內利,是與我們同在的神。── 于中旻《歷代志上箋記》